C'est devenu une tradition que chaque année, le dernier jour du premier mois lunaire, les villages de la commune de Na Hau (district de Van Yen, province de Yen Bai ) se réunissent dans la « forêt interdite, forêt sacrée » du village pour célébrer la « cérémonie d'adoration du dieu de la forêt ». Malgré la modernité et les nombreux changements qui caractérisent la vie, les Mong Na Hau perpétuent cette tradition depuis de nombreuses années, en raison de sa signification sacrée.
Des offrandes sont transportées du centre de la commune de Na Hau jusqu'aux « forêts sacrées » pour célébrer des cérémonies de culte. Photo : PV
La cérémonie du culte de la forêt, aussi appelée « Têt de la Forêt » par l'ethnie Mong Na Hau, débute par une procession d'offrandes dans la forêt interdite. Ce rituel unique et solennel se déroule à l'entrée de la forêt, sous les racines d'un arbre centenaire. Les offrandes au dieu de la forêt comprennent un couple de coqs et de poules, un cochon noir, du vin, de l'encens et du papier.
Le rituel d'adoration de la forêt des Hôngs de la commune de Na Hau (district de Van Yen, province de Yen Bai) est pratiqué au pied d'un grand arbre dans la « forêt sacrée » du village. Photo : PV
Il s'agit de la cérémonie traditionnelle la plus importante de l'année pour les habitants. Non seulement ils prient pour que le Dieu de la Forêt leur apporte une vie prospère, mais c'est aussi l'occasion pour eux de planifier la protection de la forêt pour toute l'année.
M. Giang Chan Din, de la commune de Na Hau, district de Van Yen, a déclaré : « Pour nous, les Hômông, cette fête de la forêt existe depuis longtemps et a imprégné nos croyances. Nous attendons avec impatience le jour de la célébration. Nous prions également pour la chance, le temps et le vent favorables afin que la nouvelle année soit une année en bonne santé, sans maladie et sereine. »
La croyance du peuple Mong en la vénération du Dieu de la Forêt se transmet de génération en génération. Dans tous les villages de la commune de Na Hau, il existe une forêt interdite – une forêt sacrée située dans le plus bel endroit du village, où l'énergie spirituelle du ciel et de la terre converge pour vénérer le Dieu de la Forêt selon des règles « inviolables ».
La croyance du peuple Mong en l'adoration du Dieu de la Forêt se transmet de génération en génération. Dans tous les villages de la commune de Na Hau, il existe une forêt interdite, une forêt sacrée située dans le plus bel endroit du village. Photo : PV
Selon les Mongs, les forêts verdoyantes, les forêts interdites et les forêts sacrées proches du village protègent les villageois du vent et des crues soudaines, leur fournissent nourriture, eau potable et permettent d'irriguer leurs champs. Préserver la luxuriance de la forêt assure également la sécurité et le chauffage des villageois. Par conséquent, personne n'y pénètre arbitrairement pour la détruire illégalement.
Le chaman Trang A Cho, de la commune de Na Hau, dans le district de Van Yen, a ajouté : « La cérémonie du culte de la forêt consiste à offrir des cochons et des poulets, du papier d'or et d'argent, ainsi que de l'encens. Nous souhaitons que la nouvelle année soit plus prospère que chaque année. Production, élevage de cochons et de poulets, plantation de maïs, de riz et de manioc sans parasites, plus que chaque année. »
Les offrandes au dieu de la forêt comprennent un couple de coqs et de poules, un cochon noir, du vin, de l'encens et du papier. Photo : PV
Après la cérémonie d'adoration de la forêt, selon la coutume des Mong, tous les villages de la commune de Na Hau interdisent l'accès à la forêt pendant trois jours afin de remercier le Dieu de la Forêt. Durant ces trois jours, chacun doit respecter scrupuleusement les tabous prescrits par le droit coutumier : ne pas aller en forêt pour couper des arbres verts, ne pas rapporter de feuilles vertes, ne pas déterrer de racines, ne pas casser de pousses de bambou, ne pas bêcher le sol, ne pas laisser le bétail en liberté, ne pas faire sécher du linge à l'extérieur, ne pas moudre le maïs ni piler le riz…
Plus profondément, la coutume de protection de la forêt exprime également la gratitude envers le dieu de la forêt pour avoir protégé et nourri les populations pendant des générations. Par conséquent, pour témoigner cette gratitude, les populations ne détruisent pas la forêt, mais consacrent du temps à sa régénération et à son repos.
Après la cérémonie dans la forêt sacrée, les habitants de chaque village organiseront un repas communautaire à l'orée de la forêt en signe de solidarité. Photo : PV
Mme Giang Thi Dung, du village de Ban Tat, commune de Na Hau, district de Van Yen, a déclaré : « Après la cérémonie du culte de la forêt, nous devons nous abstenir pendant trois jours de casser des arbres, de cueillir des feuilles vertes, de travailler et de participer uniquement à des jeux folkloriques. C'est pourquoi, avant la cérémonie du culte de la forêt, nous avons préparé des légumes verts pour la famille pendant ces trois jours d'abstinence. Parallèlement, nous nous rendrons mutuellement visite et nous nous souhaiterons mutuellement nos meilleurs vœux pour la nouvelle année. »
La particularité de la fête réside dans le fait que toute la nourriture est préparée par les habitants à l'orée de la forêt et dégustée sur place, sur de longues tables en bambou recouvertes de feuilles de bananier. Photo : PV
La cérémonie de culte de la forêt du peuple Mong de la commune de Na Hau, district de Van Yen, province de Yen Bai a été inscrite sur la liste du patrimoine culturel immatériel national à partir de décembre 2024. Ce n'est pas seulement un honneur et une fierté, mais aussi un point d'appui pour le district de Van Yen pour préserver et promouvoir la valeur de la cérémonie de culte de la forêt et d'autres patrimoines culturels de la province selon la devise « prendre les gens comme centre et sujet des activités », « transformer le patrimoine en atouts » pour servir le développement socio -économique local.
Durant les trois jours d'interdiction de forêt, les habitants organiseront des jeux folkloriques et rendront visite aux familles de la commune. Photo : PV
M. Ly Ton Cau, président du comité populaire de la commune de Na Hau (district de Van Yen, province de Yen Bai) a déclaré que le festival de la forêt de la commune de Na Hau n'est pas seulement un rituel spirituel, une prière pour la santé, un temps favorable et des récoltes abondantes, mais contribue également de manière significative au travail de gestion et de protection des forêts ainsi qu'à la protection de l'environnement écologique et de la biodiversité de la réserve naturelle de Na Hau.
« Grâce à cela, la commune de Na Hau a également l'opportunité de promouvoir auprès des touristes de tout le pays ses attraits touristiques, ainsi que les identités culturelles traditionnelles du groupe ethnique Mong, et de promouvoir la cuisine locale unique. Elle contribue ainsi de manière significative au développement économique et social, au maintien de la sécurité et de la défense locales et à la réduction durable de la pauvreté de la population locale », a souligné le président du Comité populaire de la commune de Na Hau.
Source : https://danviet.vn/di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-moi-duoc-cong-nhan-o-yen-bai-la-mot-phong-tuc-cua-nguoi-mong-20250221180834141.htm
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