Pas encore délié, pas encore marié
Lors du premier Festival culturel, sportif et touristique des groupes ethniques des hauts plateaux centraux (qui s'est tenu à Kon Tum), les habitants du village de Drai (commune de Dlie Yang, district d'Ea H'leo, Dak Lak) ont recréé la cérémonie de passage à l'âge adulte du peuple Ede.
L'ancien du village exécute la cérémonie de retrait du kong (bracelet) pour le jeune homme lors de la cérémonie de passage à l'âge adulte du peuple Ede.
Au cours de leur vie et de leur travail, les Ede pratiquent des rituels agricoles selon le cycle des cultures, ainsi que des rituels pour chaque personne, selon son cycle de vie, afin de prier pour la santé et la longévité. Ces rituels comprennent : la cérémonie du baptême, la cérémonie du soufflage d'oreilles, la cérémonie de passage à l'âge adulte, la cérémonie des fiançailles, la cérémonie de la recherche du mari, la cérémonie d'adieu et la cérémonie funéraire.
M. Adrông Y Blih, ancien du village de Drai, a déclaré que la cérémonie de passage à l'âge adulte est une cérémonie importante qui marque la maturité d'un homme et revêt une grande importance dans la vie spirituelle et culturelle du peuple Ede. Elle affirme qu'à partir de ce moment, l'homme Ede est reconnu par la communauté comme un adulte et est autorisé à participer aux tâches importantes de la famille, du clan et du village.
L'équipe de gong a joué le chant du gong Mpú à l'unisson.
Selon le doyen du village, Adrông Y Blih, les hommes Ede doivent passer par cinq rituels du cycle de vie lorsqu'ils naissent et grandissent.
Le premier rituel à la naissance du bébé, c'est que la famille lui offre une jarre de vin et un poulet.
La deuxième fois, lorsque le bébé a été nommé, la famille a offert 3 pots de vin et 3 poulets.
La troisième fois, la cérémonie a lieu lorsque le bébé atteint l'âge de 7 ans, la famille offre 3 pots de vin et 1 cochon.
La quatrième fois, la cérémonie a lieu avec 5 jarres de vin et 1 cochon castré lorsque la personne atteint l'âge de 15 ans. Pendant ces périodes, le garçon reçoit des bracelets, appelés kong.
La dernière fois, lorsque le garçon aura 17 ans, la famille offrira sept jarres de vin et un cochon castré. À ce moment-là, les bras du garçon seront déliés, témoignant de sa liberté de décider de son avenir et de son destin.
« Un garçon n'est considéré comme un homme adulte que lorsqu'il accomplit ce rituel. S'il ne l'a pas accompli, il ne peut pas se marier », a déclaré le vieil homme Adrông Y Blih.
Le garçon, Ami et Ama ont reçu des bénédictions après la cérémonie.
Préserver les rituels traditionnels
Lors de cette cérémonie, le village de Drai a été témoin de la maturité d'Y Quan (17 ans). Pour la cérémonie, Ama et Ami (père et mère) emmèneront Y Quan chez l'ancien du village pour lui demander d'agir comme chaman pour célébrer la cérémonie. Après l'accord de l'ancien, le couple préparera les offrandes.
Tout d'abord, le doyen du village vérifiait toutes les offrandes, puis remplissait les sept jarres d'eau. Une fois le vin rempli, le doyen faisait signe à l'équipe de gongs de jouer le célèbre gong Mpú (gong de l'âge adulte).
L'ancien du village mit son bouclier et donna son épée au jeune homme pour qu'il danse et remercie les dieux.
Le gong retentit et le vieil homme Y Blih procéda à la cérémonie de retrait du gong, en prononçant la prière suivante : « Aujourd'hui, je te libère du gong, afin que tu puisses décider librement de ton avenir. Afin que tu puisses travailler aux champs, faire pousser le maïs et le riz, et avoir une récolte abondante. Afin que tu deviennes un adulte en bonne santé, contribuant ainsi aux travaux de ta famille et à la protection de ton village. »
Après avoir retiré la corde, l'ancien du village pria à nouveau : « Ô dieux ! J'invoque les dieux de l'est, les dieux de l'ouest, les dieux du sud, les dieux du nord, les dieux du ciel, les dieux de la terre..., Y Quan, qui était dans la hutte hier matin et avant-hier, est rentré sain et sauf, et sait cultiver le riz. Y Quan est maintenant adulte, il cultive des bananes mûres, de la canne à sucre sucrée, des caféiers pleins de fruits... ».
Après la prière, l'ancien du village invita tout le monde à savourer la bénédiction. La première personne invitée à manger fut la personne vénérée à l'âge adulte, suivie d'Ami, puis d'Ama et de tous les autres participants à la cérémonie.
À partir de là, le garçon a officiellement grandi et peut assumer des tâches importantes pour la famille et le village.
Puis, le jeune homme sortit son épée et son bouclier pour danser, démontrant ainsi sa bravoure et sa force pour accomplir de grandes tâches et protéger les villageois. Après la danse, le jeune homme se leva et remercia les dieux, les anciens et les villageois d'avoir assisté à sa cérémonie de passage à l'âge adulte. Dès lors, le jeune homme était officiellement devenu adulte et pouvait assumer d'importantes tâches pour sa famille et son village.
Selon l'aîné Adrông Y Blih, au fil du temps, les rituels du cycle de vie et les cérémonies de passage à l'âge adulte sont devenus moins courants au sein de la communauté Ede. Les jeunes s'intéressent également peu aux coutumes de leurs ancêtres.
« Pour préserver la beauté de la tradition, la communauté Ede du village de Drai enseigne toujours à ses enfants à préserver, conserver et promouvoir les rituels du cycle de vie. Car si une nation perd ses rituels traditionnels, c'est comme si une personne perdait sa mémoire », a déclaré l'aîné Adrông Y Blih.
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