Belle Don Duong (Dernier message)

Lam Dong possède un atout majeur : ses ressources touristiques extrêmement riches et attractives. Aucun endroit, aucune campagne ne manque d'attraits touristiques. Et Don Duong est une destination touristique à fort potentiel, à condition d'être exploitée, investie et soutenue par le gouvernement, la population et les entreprises.

Déversoir du réservoir hydroélectrique de Da Nhim

• DES RESSOURCES HUMAINES UNIQUES

Quiconque a déjà vu une femme Churu balancer des baguettes, danser avec des gongs, brandir une flûte en calebasse… ressentira le puissant « feu » qui émane d’elle. Il s’agit de Mme Tou Neh MaBio (commune de Lac Xuan), une artiste populaire connue comme la gardienne du « feu » de la culture Churu, celle qui « ravive » les danses, un musée vivant, la reine qui fait revivre la danse Arya… bien qu’en général, elle ressemble aux autres femmes Churu.

Sa maison est devenue une salle de classe, enseignant aux jeunes - des petites filles et des petits garçons qui savent jouer du gong, souffler de la flûte, jouer du tambour, chanter et danser sur les mélodies de leur groupe ethnique... Jusqu'à aujourd'hui, la troupe artistique qu'elle a initiée, a transmis le « feu » et transmis le métier, compte de nombreux jeunes qui se tiennent aux côtés des artisans plus âgés dans l'ensemble de gongs, lors des festivals, et approfondissent les pas gracieux des danses traditionnelles du peuple Churu... avec Mme Ma Bio, préservant, collectant, restaurant, exécutant, promouvant et transmettant les danses folkloriques traditionnelles du peuple Churu...

Le temple ancestral du monastère des Quatre Voies

M. Ya Tuat, fabricant de bagues en argent (dans la commune de Tu Tra), préserve le métier traditionnel très rare de fabricant de bagues en argent du peuple Churu. Dès l'âge de 17 ans, il a suivi son oncle dans l'apprentissage du métier et l'a perpétué pendant près de 40 ans. Selon le concept du peuple Churu, les bagues en argent sont considérées comme un objet de fiançailles sacré entre une fille et un garçon, un élément indispensable à chaque mariage. Mais au fil du temps, ceux qui savent fabriquer des bagues et qui sont suffisamment patients, minutieux et méticuleux pour créer des bagues en argent ornées de motifs sophistiqués se font de plus en plus rares. M. Ya Tuat est le descendant de la sixième génération de la famille Churu, fabricant de bagues en argent. Aujourd'hui, son fils a également appris le métier de fabricant de bagues en argent auprès de son père pour perpétuer cette tradition.

Le village de potiers de Krăng Gọ (à Pró, aujourd'hui commune de Quảng Lập) est également un village artisanal unique. Il y a bien longtemps, seules les sœurs de Mme Mali pratiquaient encore la poterie, car elles regrettaient l'artisanat traditionnel de leurs ancêtres et souhaitaient le préserver pour leurs enfants et petits-enfants. Heureusement, grâce à la politique gouvernementale de préservation du village artisanal et aux entreprises qui passaient commande, ces dernières années, l'artisanat de la poterie a été préservé et enseigné aux enfants et petits-enfants, et de plus en plus de jeunes maîtrisent la poterie.

La matière première utilisée pour la poterie est une argile spéciale, que seuls les « professionnels » maîtrisent. La terre est séchée, concassée, tamisée pour n'en extraire que la poudre, puis malaxée avec de l'eau, puis séchée juste assez pour mouler les objets. Les habitants de Krang Go moulent la poterie entièrement à la main, sans utiliser de plateau tournant. Après le moulage, ils laissent sécher et l'ajuster pendant deux jours, puis la laissent sécher complètement, puis l'empilent autour pour la brûler au lieu de la cuire au four. Les poteries de Krang Go sont le fruit du sens esthétique, de l'habileté manuelle, de la minutie et de la patience des Churu.

M. Ya Tuat guide les touristes dans la fabrication de bagues en argent.

• RESSOURCES PATRIMONIALES DISTINCTIVES

L'église Ka Don (commune Ka Don) a remporté deux prix internationaux d'architecture sacrée : le prix de la conception et le prix de la construction. Conçue dans un esprit simple, avec peu de couleurs et de décorations, elle offre une beauté naturelle et une sobriété remarquables, s'intégrant harmonieusement à la nature et imprégnée de la culture Churu. Après plus de quatre ans de travaux, l'église Ka Don a été officiellement achevée en juillet 2014. Son toit s'inspire de celui de la maison communale des Hauts Plateaux du Centre, stylisé comme une poule couvant ses poussins. Les principaux matériaux de construction de l'église sont le pin (murs, plafond, cloisons, tables et chaises), le verre, la pierre et la toiture en tuiles rouges.

En visitant l'église de Ka Don, les visiteurs pourront non seulement admirer son architecture unique et profiter du calme de la pinède verdoyante, mais aussi découvrir la culture autochtone unique au musée Churu. Ce musée présente une collection d'objets culturels et d'objets du peuple Churu, créés par le père Nguyen Duc Ngoc lorsqu'il était à la tête de la paroisse. Avec un peu de chance, le dimanche de l'Évangile, les visiteurs pourront profiter de l'espace convivial situé dans la cour de l'église, avec ses stands d'épicerie et de restauration , ainsi que d'une scène à volonté où le curé, le père Tran Quoc Hung Long, joue du tambour et chante.

Mme MaBio (deuxième à partir de la gauche, première rangée) et des artisans, des jeunes de Churu participant au festival Gia Lai Gong (2017)

La pagode Tu Giac Nguyen est un temple centenaire situé sur une colline à mi-hauteur des cols de D'ran et de Ngoan Muc. Elle arbore les caractéristiques traditionnelles de l'art architectural vietnamien, notamment la fondation de la « pagode Ba Xam » (1923). En 1925, elle fut reconstruite en briques et toits de tuiles, avec neuf piliers dans le hall principal ; c'est pourquoi elle est également appelée « pagode aux neuf cots ». En 1939, elle reçut un décret royal du roi, et fut ainsi baptisée « pagode Tru Giac Nguyen ». En 1976, le vénérable Thich Phap Chieu prit la présidence du temple et entreprit sa reconstruction. La nouvelle pagode, avec la pagode Trung et le grand palais Thuong, formait une pagode spacieuse sur un vaste terrain, face à la centrale hydroélectrique de Da Nhim et à la ville de D'ran.

Le lac Da Nhim est un projet de retenue d'eau depuis le confluent de la rivière Krong Let et de la rivière Da Nhim, alimentant la centrale hydroélectrique de Da Nhim. Situé à plus de 1 000 m d'altitude, le lac Da Nhim s'étend sur une largeur de 11 à 12 km² et possède une capacité de 165 millions de m³ pour alimenter la centrale. Le barrage du lac mesure près de 1 500 m de long et près de 38 m de haut. Son fond mesure 180 m de large et sa surface 6 m de large. Au fond du lac, un tunnel hydroélectrique de 5 km de long traverse la montagne et relie deux conduites hydroélectriques en alliage inclinées à 45°, de 2 040 m de long et de plus d'un m de diamètre chacune. L'eau du lac Da Nhim s'écoule par ce système hydroélectrique jusqu'à la centrale électrique à 4 turbines sur la rivière Krong Pha (rivière Pha), à 210 m d'altitude. Ainsi, en remontant le col de Song Pha depuis Ninh Thuan, vous pouvez voir 2 conduites d'eau verticales géantes...

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Don Duong est une région célèbre pour ses légumes commerciaux et son élevage laitier, mais en réalité, la cuisine de Don Duong n'a pas été exploitée ni investie. Cependant, lors de leur voyage à la découverte de Don Duong, qui sait, les visiteurs auront peut-être autant de chance que nous, lorsqu'ils pourront déguster du vin de riz fermenté avec des grenouilles frites croustillantes chez M. Ya Tuat, ou boire du vin de riz avec de la viande de buffle grillée ou du bœuf séché au soleil chez Mme Mabio, ou manger des rouleaux de printemps grillés avec du vin de fruits chez un ami dans la ville de D'ran... Peut-être que ces plats semblent très courants dans de nombreux endroits, mais ce qui les rend spéciaux lorsqu'ils sont dégustés à Don Duong, c'est qu'ils sont transformés et marinés à partir des ingrédients les plus frais, ce qui leur confère une douceur, un arôme et une richesse complètement différents !

Mme Mali termine le produit en céramique

De plus, quelque part sur le circuit de Don Duong, les visiteurs rencontreront des ruisseaux clairs au milieu de la vieille canopée forestière à la source de l'eau, un carré de fleurs d'aubergines, un jardin de moutarde dorée, ou un carré de carottes aux minuscules fleurs blanches... ; sans parler de la saison des tournesols sauvages à la fin de l'automne, la saison des fleurs violettes au début de l'été... Puis, les villages, les tribus perdues sur les plaines alluviales de la rivière Dong Nai, les traces du peuple Cham lors de son voyage vers le Sud... seront des histoires qui dureront toute la nuit, si vous avez la chance de voyager à Don Duong avec un ethnologue !...

C'est aussi l'identité très unique du beau Don Duong !

Source : http://baolamdong.vn/du-lich/202412/don-duong-tuoi-dep-bai-cuoi-4cd3266/