Préserver les vieilles toitures

Dans l'espace calme des maisons anciennes de la campagne de la région du Sud-Est, on a l'impression de toucher un souvenir. Des centaines d'années ont passé, de nombreuses générations de personnes dans les vieilles maisons ne sont plus là, mais les vieilles maisons conservent toujours leur beauté folklorique et leurs histoires humaines chaleureuses.

Peu importe combien, je ne le vendrai pas.

Il y a eu beaucoup de gens qui aiment le passe-temps de jouer avec de vieilles maisons dans la vie moderne, qui sont venus demander à acheter la maison juste pour « jouer » ou pour construire un complexe hôtelier, mais le propriétaire a catégoriquement refusé. C'est l'histoire de M. Nguyen Van Hong, l'actuel propriétaire de l'ancienne maison du quartier Thanh Long, ville de Dat Do, district de Dat Do (Ba Ria - province de Vung Tau).

Repoussant l'emballage de la récolte de riz, M. Hong essuya sa sueur, enfila rapidement une chemise fine et nous accueillit pour prendre le thé sur le banc en bois de fer brillant. M. Hong a déclaré qu'il était la 5ème génération à vivre dans cette maison. La maison a été construite en 1922, mais les sculptures élaborées sur le bois, les chevrons et les pannes sont toujours nettes. L'ensemble de canapés en bois de fer, la paire de canapés et le panneau laqué horizontal sont des vestiges d'une époque riche qui sont encore préservés et soigneusement conservés dans cette maison. En raison de cette quintessence, l'équipe du film historique sur l'héroïne Vo Thi Sau a un jour choisi la maison de M. Hong pour planter le décor de « La Maison du Conseiller ». C'est pourquoi M. Hong a simplement construit une nouvelle maison pour y vivre, sans la démolir et, plus encore, sans la vendre à aucun prix. La maison est soigneusement préservée, de sorte que les 5 autels en nacre, les longues tables et bancs, et même la bibliothèque chinoise sont toujours intacts. Il y avait des endroits où les tuiles du toit fuyaient, alors M. Hong est allé chercher des tuiles à crochet pour les réparer. Les deux murs de la maison ont été légèrement endommagés par les termites. Il prévoyait d'acheter du bon bois pour les remplacer quand il aurait de l'argent, mais cela ne détruirait absolument pas les caractéristiques anciennes de cette maison d'encens.

Également dans le quartier de Thanh Long, ville de Dat Do, la maison de M. Bui Van Sam a près d'un siècle. Pour entrer dans sa maison, les visiteurs doivent traverser un jardin avec de nombreuses sortes d'arbres fruitiers, de plantes ornementales, de bambous, d'herbes sauvages, de légumes sauvages... Comme M. Hong, M. Sam accepte de vivre dans la pauvreté mais est déterminé à ne pas vendre sa maison, même si l'argent de la vente de la maison lui suffit pour vivre confortablement jusqu'à la fin de ses jours. Beaucoup de gens disent qu’il est fou, mais il a ses propres raisons. Il n'a pas vendu parce qu'il pensait : « vendre la maison ancestrale signifie vendre les ancêtres, donc elle perdra la bénédiction. »

Debout devant l'espace de culte chaleureux, sombre et spacieux de la maison construite en 1890 par la famille de M. Huynh Trong Nghia (quartier de Phuoc Son, ville de Dat Do), nous avons ressenti plus clairement les choses que M. Hong et M. Sam ont exprimées. L'ancienne maison de M. Nghia, qui s'étend sur trois générations, est située au milieu d'un jardin de mille mètres carrés avec des intérieurs splendides : des phrases parallèles avec des panneaux laqués horizontaux dorés, des autels incrustés de nacre, des lits en acajou à deux dalles et des tables et chaises de style chinois richement sculptées, ainsi que de style Louis XVI. Le style architectural en forme de T avec trois autels richement sculptés reflète en partie la noblesse du propriétaire au moment de sa création.

Ayant également la même architecture en forme de T que la maison de M. Huynh Trong Nghia, mais à côté de l'autel de l'ancienne maison de la famille de M. Le Van Con (quartier de Phuoc Trung) fondée par « l'arrière-grand-père » il y a près d'un siècle, il y a une salle d'attente parallèle supplémentaire appelée thao bac, pour que les invités puissent s'asseoir et boire du thé ou jouer aux cartes pour se divertir... pendant les vacances. Ce type de maison est appelé maison « cong ». Si un balcon est ajouté autour comme un temple, on l'appelle « public intérieur, privé extérieur ». M. Con a déclaré que même s'il avait de l'argent maintenant, il ne serait peut-être pas en mesure de construire une telle maison, il ne la vendrait donc à aucun prix.

Photo 2 - Préserver les vieilles toitures — Des gens prennent soin de bonsaïs devant une maison centenaire dans le district de Long Dien (province de Ba Ria - Vung Tau).

Pas seulement avec le cœur

Selon les statistiques du musée provincial de Ba Ria - Vung Tau, il existe actuellement environ 177 architectures populaires anciennes dans la province, dont la plupart sont situées dans le district de Dat Do. Parmi celles-ci, 46 maisons ont été construites avant 1900, 86 entre 1900 et 1950 et le reste après 1950. Il s'agit d'un patrimoine architectural populaire ancien d'une grande valeur en termes de symbolisme culturel.

Cependant, dans le processus de développement socio -économique, en particulier le processus d’urbanisation de ces dernières années, les œuvres architecturales anciennes risquent d’être progressivement perdues. Afin d'avoir un plan pour préserver les anciennes maisons folkloriques, le Musée provincial de Ba Ria - Vung Tau s'est coordonné avec le Centre d'architecture du Sud pour mener à bien le projet « Enquête et étude pour préserver l'architecture populaire ancienne dans la province de Ba Ria - Vung Tau ». Les responsables du projet ont proposé des solutions pour préserver et promouvoir la valeur de l'architecture populaire ancienne, notamment : des politiques de conservation et de promotion, de la propagande et de l'éducation sur les valeurs de l'architecture populaire ancienne, la construction de parcs pour préserver l'architecture ancienne et la construction de zones résidentielles suivant des styles architecturaux anciens. De plus, les agences de voyages peuvent coopérer avec des localités possédant de nombreuses architectures anciennes pour organiser des visites culturelles, contribuant ainsi à préserver et à promouvoir la valeur des « vieux toits » dans la vie actuelle. Cependant, jusqu’à présent, le sujet n’a pas été mis en œuvre en raison du manque de financement.

Comment préserver et entretenir les maisons anciennes avec la culture populaire traditionnelle restante ? Il s’agit de la responsabilité non seulement des propriétaires individuels, mais de la société tout entière. Le temps n’attend personne, et la préservation n’est pas aussi simple que… d’être gentil.

Source : https://daidoanket.vn/gin-giu-nhung-mai-nha-xua-10293810.html