
Le curé et le chef du village de Da Phan ont discuté avec les forces de police communales du maintien de la sécurité et de l'ordre dans la paroisse de Da Phan, commune de Van Loc.
Le village de Da Phan compte actuellement 357 foyers et 1 766 habitants, dont plus de 90 % sont catholiques et fréquentent principalement la paroisse de Da Phan. M. Nguyen Van Lien, chef du village et président du Comité du Front de la Patrie, est lui aussi catholique. Ce détail, en apparence anodin, établit un lien naturel entre la vie religieuse et la mobilisation citoyenne, où toutes les politiques et réglementations requièrent l’approbation du peuple. Lors des réunions villageoises, M. Lien diffuse régulièrement les lois et règlements locaux à la communauté catholique.
À la suite de M. Trinh Cong Toan, responsable de la sécurité et de l'ordre public du village de Da Phan, nous avons constaté que de nombreux incidents ont été détectés et résolus rapidement. Un jour, un conflit a éclaté suite à la construction d'une clôture empiétant sur la limite de propriété de deux familles catholiques voisines. L'affaire était mineure, mais si elle n'avait pas été réglée, elle aurait facilement pu nuire aux relations de voisinage. Dès qu'il en a eu connaissance, M. Toan l'a signalée, s'est coordonné avec la police communale et a également discuté du problème avec le curé et le conseil paroissial afin de trouver une solution. Une brève réunion s'est tenue au centre culturel du village, sans compte rendu écrit ni contrainte, dans un esprit de dialogue franc et apaisé. La police communale a clarifié la réglementation en vigueur, tandis que le curé a rappelé avec douceur aux paroissiens l'importance de préserver l'unité de la paroisse. Les deux familles ont ensuite accepté de modifier la limite de propriété, se sont serré la main et ont réglé le différend, évitant ainsi qu'il ne dégénère en conflit majeur.
M. Toán a ajouté : « Les soirs de week-end, surtout après les offices, l'espace devant l'église était souvent bondé de jeunes, ce qui représentait un risque potentiel pour la sécurité et l'ordre public. Au lieu d'adopter une approche répressive, la police communale, en coordination avec l'équipe d'autogestion de la sécurité du village, le curé et le conseil paroissial, effectue des rondes et des rappels réguliers afin de remédier à la situation au moment opportun. Grâce à cela, les rassemblements bruyants devant l'église ont quasiment disparu. » Pour la police communale et les équipes d'autogestion de la sécurité du village, maintenir la paix au sein de la communauté religieuse ne se mesure pas au nombre d'interventions à effectuer, mais à la capacité de détecter et de résoudre rapidement les conflits dès leur apparition.
Quittant le village de Da Phan, nous avons poursuivi notre route vers le village de Tan Tong, dans la commune de Nga An. La route menant au village était bien entretenue, bordée de part et d'autre de rangées de maisons solides et de portails soignés. Tan Tong compte actuellement 211 foyers, soit environ 890 habitants, dont près de 75 % sont catholiques et tous membres de la paroisse de Dien Ho. La vie communautaire de cette communauté catholique crée un tissu social soudé, uni dans ses activités et ses actions. Depuis de nombreuses années, Tan Tong est un exemple inspirant pour la communauté catholique de Nga An.
Depuis 2014, la police du district de Nga Son (anciennement) a conseillé et mis en œuvre le modèle « Paroisse paisible – Famille culturellement avancée » dans les paroisses du district, notamment à Dien Ho. Ce modèle a été largement déployé grâce à l'implication du Front de la Patrie, de diverses organisations, des conseils pastoraux paroissiaux et de personnalités influentes de la communauté catholique. Dans le village de Tan Tong, 100 % des foyers se sont engagés à participer à la prévention, à la détection et au signalement des infractions, au maintien de la sécurité et de l'ordre, ainsi qu'à la construction d'une nouvelle vie culturelle au sein de chaque famille. Lors des réunions paroissiales, la police communale a abordé directement les questions relatives à l'ordre social, à la sécurité routière et à la prévention de la criminalité. Grâce à cette approche, les zones résidentielles et les sous-paroisses de la paroisse de Dien Ho sont exemptes de criminalité et de fléaux sociaux depuis de nombreuses années.
Deux communautés religieuses, deux approches différentes, mais un point commun : s’appuyer sur le rôle de personnalités respectées et le soutien des forces de police locales. Cette pratique démontre que la sécurité et l’ordre au sein des communautés religieuses ne sont viables que si le droit trouve sa juste place dans la vie religieuse, au même titre que la foi, la morale et la responsabilité communautaire, de sorte que « vivre une vie vertueuse et respecter les valeurs religieuses » signifie aussi vivre dans le respect de l’État de droit.
Texte et photos : Tang Thuy
Source : https://baothanhhoa.vn/giu-binh-yen-nbsp-o-xom-dao-273652.htm






Comment (0)