Ces sonorités rustiques captivent non seulement les auditeurs, mais constituent également la manière dont le peuple Bahnar préserve et transmet son amour pour les montagnes et les forêts, ainsi que la culture de ses ancêtres.
Le son de l'amour et de la vie
Au petit matin, dans le village T2 (commune de Kim Son), le brouillard enveloppe les flancs de la montagne. Le chant des poules sauvages résonne dans la vallée profonde, se mêlant aux bruits de la nature qui s'éveille. De la maison sur pilotis de l'artiste Dinh Van Rat (63 ans), les sons des cordes, des gongs et des chants s'élèvent doucement, comme une invitation à venir de loin.

De nombreux artisans et des habitants des villages voisins s'étaient rassemblés dès l'aube. Certains jouaient du monocorde, de la cithare à deux cordes, de la flûte, du gong ; d'autres marquaient le rythme et chantaient des airs familiers.
Les artistes féminines s'asseyaient à tour de rôle, écoutant et tapotant légèrement, puis chantant ensemble les chansons : Aller aux champs ; Amour et réponse ; Soldats en marche ; Le son des gongs pendant la saison sèche ; Remercier le Parti, remercier l'État, remercier l'Oncle Ho... Les sons des instruments et les paroles se mêlaient, créant un espace musical vivant, racontant de vieilles histoires de la forêt, du village et des saisons agricoles prospères.
Après avoir terminé de chanter une chanson et siroté un thé chaud, l'artiste Dinh Thi Nganh (65 ans, village T2) a déclaré : « J'ai appris ces chansons depuis que je suis enfant, enseignées par les femmes et les mères du village, sans aucun livre. »
Depuis lors, chaque fois que j'allais aux champs avec ma mère ou pendant mon temps libre, assise au métier à tisser, je fredonnais et chantais, absorbée par chaque mot et chaque chanson sans m'en rendre compte.
« La musique est comme le souffle de notre village. Chaque chanson raconte non seulement des histoires de labeur, d'émotions et de souvenirs de l'oncle Hô, mais elle m'apprend aussi à apprécier les montagnes et les forêts, ainsi que les traditions que nos ancêtres ont si durement transmises. C'est pourquoi, tant qu'il y aura des chants et des instruments, l'âme du village et celle du peuple Bana seront préservées et perpétuées », a confié Mme Nganh.
Dans un autre coin, l'artisan Dinh Van Rat et quelques autres accordent les cordes du monocorde. M. Rat explique que le monocorde Bahnar existe en deux versions : à 6 cordes et à 12 cordes, fabriquées à partir d'un noyau de fil électrique, de frein de vélo ou de cordes de guitare. Le corps est en bambou, auquel sont fixés une ou deux calebasses sèches évidées, ce qui produit un son clair et puissant. Le fabricant doit connaître l'histoire et la signification de l'instrument, avoir une sensibilité musicale et un profond amour pour la musique traditionnelle.
Dinh Sinh, un ancien du village (84 ans, village T2), a confié : « Jouer du k'ni (aussi appelé « luth d'amour » ou « luth goong ») est très difficile. Pour tirer les cordes, il faut tenir l'instrument dans la bouche et l'ouvrir pour que le son résonne dans toute la maison, puis ajuster les notes. Bien que la société dispose de nombreux instruments de musique modernes, nous conservons les instruments traditionnels lors des fêtes et des cérémonies familiales. »
Préserver le patrimoine musical
Les artisans et les villageois de la commune de Kim Son ont tous exprimé leur inquiétude et ont fait remarquer que la jeune génération actuelle s'éloigne progressivement des valeurs culturelles traditionnelles, notamment de la musique Bahnar.
Les sons aigus et graves, le rythme des gongs, les sons des monocordes, du t'rung, du k'ni… s'ils ne sont pas préservés, ils ne subsisteront que dans la mémoire des anciens et des passionnés du village. Perdre la musique, c'est aussi perdre un trésor de connaissances, de savoir-faire et d'identité culturelle pour la communauté.

Conscients de l'importance de la préservation, des artisans comme M. Dinh Van Rat et Mme Dinh Thi Nganh, avec l'aide des populations locales, enseignent activement aux jeunes des villages les danses, les chants folkloriques, l'histoire et la signification des instruments de musique traditionnels.
Ils enseignent comment jouer de l'instrument avec habileté, intégrant les valeurs culturelles à la vie quotidienne et aux fêtes, dans l'espoir que les mélodies anciennes résonnent à jamais dans les montagnes et les forêts.
M. Dinh Diu (33 ans, village T1) a déclaré : « Depuis mon enfance, les anciens du village et les artisans m'ont appris à jouer du preng, du pră et des gongs. Chaque fois que je joue de ces instruments, je comprends mieux le rythme de la vie, les histoires et les coutumes de mon peuple, et j'inspire en même temps les jeunes à respecter et à préserver les valeurs traditionnelles. »
Dinh Van Nghiem (30 ans, village T6) a déclaré : « En apprenant chaque air et chaque coup de gong, j'ai compris que la musique Bahnar n'est pas qu'une simple mélodie, mais qu'elle renferme aussi une histoire, des coutumes et un savoir transmis de génération en génération. Apprendre à jouer et à chanter des chants folkloriques me permet de me connecter profondément aux montagnes, aux forêts et à mes ancêtres, préservant ainsi les souvenirs, les traditions et la fierté nationale. »
On peut dire que la préservation et l'enseignement de la musique traditionnelle sont un moyen de préserver l'identité unique du peuple Bahnar, en cultivant l'amour de la patrie et la fierté nationale.
Faute de préservation, les mélodies anciennes, les techniques musicales et les valeurs spirituelles disparaîtront peu à peu. La préservation de la musique traditionnelle est une responsabilité partagée, qui requiert l'accord des artisans et de la communauté.
M. Le Quang Thang, chef du département de la culture et de la société de la commune de Kim Son, a reconnu que la musique folklorique Bahnar est une partie importante de la vie spirituelle et un atout précieux du patrimoine culturel vietnamien.
Le département s'est récemment enregistré auprès du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme afin de mettre en place un dispositif de préservation des villages artisanaux et de soutien aux artisans maîtrisant les instruments de musique traditionnels de la région. Parallèlement, il conseille la commune sur ses projets de développement des cours d'instruments de musique traditionnels et de chants folkloriques, et encourage la participation des jeunes aux activités culturelles folkloriques.
« Nous souhaitons que la musique traditionnelle soit présente dans la vie quotidienne, lors des festivals et des activités communautaires. Lorsque la jeune génération la découvrira et l’appréciera, les anciennes mélodies continueront de résonner, perpétuant ainsi l’identité culturelle Bahnar », a souligné M. Thang.
Source : https://baogialai.com.vn/giu-mai-nhung-thanh-am-voi-nui-rung-post570250.html






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