Voyage pour se retrouver dans un monde bruyant

Osho commence le livre avec une déclaration audacieuse mais perspicace : tout le monde n’est pas véritablement éclairé et tout le monde ne souhaite pas trouver la vérité. La plupart d’entre nous se laissent porter par la vie, pris dans des obligations, des ambitions et des désirs mitigés, sans jamais vraiment prendre le temps de se demander : Qui suis-je ? Quel est le but de cette existence ? Nous vivons par inertie, selon des modèles prédéterminés, mais avons rarement le courage de regarder au plus profond de notre esprit et de remettre en question notre existence.

Selon Osho, la soif de vérité n’est pas seulement le point de départ, mais aussi la condition préalable pour entrer en méditation. Lorsque la soif de vérité d’une personne est suffisamment forte, elle sera naturellement poussée à explorer des niveaux de conscience plus profonds. Ils n'accepteront pas une vie à moitié engagée, ne se contenteront pas de réponses superficielles, mais iront jusqu'au bout de la recherche. Ce n’est que lorsque ce feu du désir est suffisamment grand qu’il peut brûler les fausses coquilles de l’ego, détruire les illusions auxquelles nous nous accrochons et ainsi nous conduire à un état de méditation naturellement, sans force.

Dans « La Voie du Zen », Osho brise également de nombreuses idées fausses sur la méditation, en particulier l’idée selon laquelle la méditation est un état qui peut être atteint par l’effort ou la discipline mentale. Selon lui, la méditation n’est pas un acte visant à forcer l’esprit à se taire, ni une méthode pour atteindre un état particulier. La méditation, en revanche, est un lâcher prise, un processus d’observation naturelle où l’on laisse les choses se produire sans intervenir, sans juger, sans s’accrocher ni résister.

Selon Osho, nous devons d’abord comprendre que la méditation ne peut être atteinte par la raison, par la lecture de livres ou par l’étude de la philosophie. La méditation ne peut être qu’expérimentée. C'est un voyage qui commence par le silence - le silence du monde extérieur pour que nous puissions écouter le monde intérieur. Il a souligné que les gens parlent trop aujourd’hui, non seulement avec des mots mais aussi avec des pensées chaotiques dans leur esprit. Si nous pouvons nous arrêter, même un instant, nous réaliserons que derrière ce bruit se cache un vaste espace, une présence pure que nous avons depuis longtemps oubliée.

Mais la méditation ne se résume pas à rester assis, les yeux fermés. C'est un état de la personne entière. Le corps fait également partie de la méditation. Osho conseille qu’avant de pouvoir entrer en méditation, il faut avoir un corps pur, libre d’impulsions refoulées. Les émotions non exprimées et les tensions accumulées créent des barrières qui nous empêchent d’aller au plus profond de nous-mêmes. Une partie importante de la méditation est donc de libérer le corps des blocages, de vivre naturellement et sans suppression.

L’un des points importants sur lesquels Osho insiste est que la méditation n’a pas de formule universelle. Chaque personne doit trouver le chemin qui lui convient. Certaines personnes trouveront la méditation dans le silence, d’autres la trouveront dans le mouvement, dans la musique ou même dans les activités quotidiennes. Le plus important est d’être pleinement présent à chaque instant.

Dans un monde turbulent où les gens recherchent constamment le bonheur à l’extérieur, la méditation nous rappelle que tout ce que nous recherchons a toujours été ici, en nous.

Minh Minh

Source : https://baophapluat.vn/hanh-trinh-tim-lai-chinh-minh-giua-the-gioi-on-ao-post546649.html