Beaux-arts bouddhistes de Hué : un patrimoine vivant dans le flux culturel de l'ancienne capitale

À l'occasion de la Journée du Vesak des Nations Unies 2025 au Vietnam, l'ancienne capitale de Hué est aujourd'hui remplie de l'atmosphère d'une fête bouddhiste. Hue n'est pas seulement un centre bouddhiste majeur du pays, mais aussi un lieu qui préserve un trésor unique d'art bouddhiste - où l'esprit de compassion et la sagesse bouddhiste sont transmis à travers un système d'esthétique et d'art imprégné d'identité nationale. Au fil du temps, les beaux-arts bouddhistes de Hué préservent non seulement l’âme nationale mais contribuent également à enrichir la carte du patrimoine artistique vietnamien.

Beaux-arts bouddhistes de Hué - Harmonie de la cour royale et du zen

Dans le cadre de la semaine de l'anniversaire du Bouddha 2025, le centre culturel bouddhiste Lieu Quan (15A Le Loi, ville de Hué) devient un point culminant important de la vie artistique bouddhiste de Hué. Il y avait une exposition d'environ 100 œuvres de peintres et de sculpteurs sur des peintures et des statues à thème bouddhiste. Des peintures de Bouddha aux lignes élégantes, des statues de Bodhisattva sculptées dans la terre cuite et une laque élaborée créent un espace calme mais vivant.

Pour préparer l'exposition, l'artiste Nguyen Thi Hue et de nombreux autres collègues ont commencé à créer de nouvelles œuvres sur le bouddhisme il y a quelques mois. Le peintre Nguyen Thi Hue a déclaré : Le bouddhisme a une grande importance dans la vie artistique de Hue. Ou bien on peut dire que l’art bouddhiste est un vaste contenu pour les artistes de l’ancienne capitale. Presque tous les artistes de ce pays ont des œuvres bouddhistes dans leurs œuvres.

Hué, un centre majeur du bouddhisme vietnamien, la culture bouddhiste imprègne le pays et les gens ici. Dans les espaces des pagodes de Hué, l’art bouddhique est présent harmonieusement, porteur de profondes valeurs religieuses, esthétiques et philosophiques.

Le professeur associé, Dr. Phan Thanh Binh, critique d'art (Hue), a commenté : Le bouddhisme influence la vie et l'esthétique du peuple vietnamien, mais le bouddhisme dans l'esprit des habitants de Hue est plus profond, favorisant les créations artistiques. Comparé à d’autres régions, les peintres et artistes de Hué, des plus jeunes aux plus âgés, s’intéressent au bouddhisme. De nombreux artistes ont créé des œuvres sur le bouddhisme depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours, contribuant à créer une identité unique pour le bouddhisme de Hué.

De nombreux moines bouddhistes de Hué croient que l’art bouddhiste de Hué est fortement influencé par l’art royal. Cela se manifeste dans l'apparence assez dense des « Quatre Esprits » (Dragon - Licorne - Tortue - Phénix) ; La couleur du temple est plus sombre, son architecture a la forme de la lettre Khau. La raison en est que pendant de nombreuses périodes féodales de la dynastie Nguyen, le bouddhisme était vénéré. De nombreuses pagodes ont été construites sous le patronage de rois, de reines mères, de princes ou par des mandarins. Après avoir quitté la bureaucratie, de nombreux membres de la famille royale et mandarins se sont rendus aux pagodes Thien Mu, Tu Hieu et Quoc An pour se raser la tête et devenir moines bouddhistes. Parmi les rois et mandarins qui ont influencé le bouddhisme, le seigneur Nguyen Phuc Chu a eu l’influence la plus profonde.

Le professeur associé, le Dr Phan Thanh Binh, a déclaré que le bouddhisme de Hué est influencé par de nombreux styles en plus du style royal, tels que le bouddhisme Champa, l'Inde, l'ancienne culture vietnamienne... Le bouddhisme de Hué est situé dans un espace culturel lié au berceau de la culture Champa, à la connexion de la culture Dong Son, de la culture Sa Huynh et au flux de la culture sino-indienne et polyarchique. Dans les beaux-arts, le bouddhisme de Hué présente des tons Champa tels que le bleu indigo, des bananiers avec des éléphants, des gourdes, des objets mystiques et des objets magiques...

En plus de ces éléments, les beaux-arts bouddhistes de Hué, dans leur nature bouddhiste, ont été principalement transmis par la secte zen Lieu Quan. Patriarche Thiet Dieu Lieu Quan (1667-1742, commune An Thach, district de Tuy An, province de Phu Yen ). Il a atteint Prajna et le Zen, posant les bases de la secte Zen Lam Te Lieu Quan à Dang Trong, en particulier à Hue. La plupart des grands temples de l’ancienne capitale suivent encore aujourd’hui cette secte.

L'identité de Hue - L'âme vietnamienne dans l'art bouddhiste

Pendant longtemps, le bouddhisme a été « marchandisé » ; Les éléments esthétiques et artistiques du bouddhisme ont été admirés de l’extérieur, ce qui a eu un impact non négligeable sur la pureté, la sophistication et l’identité nationale.
Le bouddhisme de Hué, avec son fondement historique de temples ancestraux, conserve encore des éléments distincts dans l'art bouddhiste. La statue du Bouddha Shakyamuni dans la salle principale de la pagode Tu Dam est toujours considérée comme l'un des symboles de l'art bouddhiste de Hué. L'œuvre représente Bouddha assis sur un trône de lotus avec ses mains dans le Samadhi mudra, 1,3 m de haut, en bronze ; Fabriqué par l'érudit bouddhiste Nguyen Khoa Toan et l'artisan Nguyen Huu Tuan en 1940.

Le peintre Dang Mau Tuu, ancien président de l'Union des associations littéraires et artistiques de la ville de Hué, a estimé que depuis lors, cette statue est devenue un symbole spirituel et artistique de la pagode, et en même temps un témoignage de la combinaison harmonieuse des beaux-arts bouddhistes et de l'identité culturelle de Hué.
Au centre culturel bouddhiste Lieu Quan, sont exposées un certain nombre de statues de Bouddha réalisées sous la dynastie Nguyen avec des influences bouddhistes vietnamiennes. L'image du Bouddha n'est pas dodue, grasse, mystérieuse, mais a une apparence simple , mince et à grosse tête... le type communément vu dans la secte zen vietnamienne Truc Lam, rustique mais majestueuse ; Les statues de Bouddha de la pagode Tu Hieu et de la pagode Phuoc Duyen ont toutes de fortes influences vietnamiennes.

Selon l'artiste Dang Mau Tuu, il existe à Hué un nouveau mouvement créatif autour de l'art bouddhiste. Là où les artistes et les peintres tendent à vietnamiser et à hueiser les valeurs de l'art bouddhiste tout en préservant les valeurs fondamentales du bouddhisme.

Le jeune artiste Phan Thanh Hung, qui a participé à de nombreux programmes de création artistique bouddhiste, a déclaré : « Les jeunes artistes d'aujourd'hui créent beaucoup autour du bouddhisme et souhaitent vietnamiser et hueiser les images bouddhistes. Nombre d'entre eux prennent très au sérieux leur création autour du bouddhisme. Avant et pendant la création, ils méditent et observent les préceptes pour créer des œuvres uniques et profondes. »
L'artiste estime que la tendance à créer de l'art bouddhiste sera imprégnée d'éléments nationaux et de l'identité de Hue en raison de trois facteurs : les jeunes artistes comprennent de plus en plus le bouddhisme ; avoir un état d’esprit sain et être compatissant et amical ; La plupart d’entre eux pratiquent et méditent, considérant cela comme une partie de leur vie normale même s’ils ne prennent pas refuge.

Le professeur associé, Dr. Phan Thanh Binh, a commenté : La tendance à viemiser les images de Bouddha et de Bodhisattva existe depuis longtemps et actuellement à Hue, il existe une tendance de « huéisation » dans la création artistique bouddhiste. L'image la plus évidente aujourd'hui est la fleur de lotus, qui a une forte tendance vers la cour royale, le chant Hue ou la mélodie Hue, en plus de l'image comme symbole du bouddhisme.

Au milieu des courants culturels et religieux, Hue a choisi une voie particulière, mêlant l'esprit bouddhiste au caractère artistique vietnamien pur. Il n'y a pas de détachement des masses, pas de créations grandioses du style de la cour royale du Nord, mais plutôt un charme caché, un raffinement, «convenant» à l'âme des habitants de la capitale.

Source : https://baotintuc.vn/van-hoa/my-thuat-phat-giao-hue-di-san-song-trong-dong-chay-van-hoa-co-do-20250509100010434.htm