Compréhension correcte de « Le 3e jour du Têt pour les enseignants »

La question qui se pose naturellement est : pourquoi le deuxième jour du Têt est-il l’un des trois jours laissés sans date ? Est-ce pour se souhaiter une bonne année ? La phrase complète qui suit la comptine a récemment été découverte : « Le premier jour du Têt est pour le père, le deuxième pour la mère, le troisième pour le professeur. » Cette expression, issue du folklore vietnamien, illustre une tradition unique qui contribue à la magie du Têt vietnamien.

On peut dire que la célébration du Têt, qui marque le début du printemps et les rituels qui l'accompagnent pendant trois jours, est un événement important pour la communauté. C'est une réunion chaleureuse et particulière entre les dieux de la famille, les ancêtres et le peuple vietnamien, célébrée solennellement chaque année. On peut aussi y voir une leçon d'éthique, un exemple de piété filiale, un rappel de la provenance de l'eau avant de la boire et un rappel des obligations de chacun pendant les trois jours du Têt. De nombreux chercheurs spécialistes de la culture populaire ont proposé différentes explications, qui ont été acceptées par la société.

Dire que « le premier jour du Têt est pour le père, le second pour la mère » est redondant et absurde. Parler du Têt pour le père revient à parler du Têt pour la mère, car les parents sont les deux personnes qui donnent naissance à chaque enfant. Le père occupe toujours une place prépondérante dans la famille : « Un enfant sans père est comme une maison sans toit » et « Le mérite d’un père est comme le mont Thai Son ». Souhaiter un joyeux Têt au père est donc une tradition essentielle. La mère, quant à elle, joue un rôle primordial au sein du foyer, veillant avec bienveillance à la paix et au bonheur de la famille. « Le mérite d’une mère est comme l’eau qui jaillit de sa source », il est donc important de lui souhaiter un joyeux Têt. De plus, le Têt pour le père est l’occasion pour les enfants et petits-enfants de rendre visite à la famille paternelle et de lui présenter leurs vœux, tandis que le Têt pour la mère est l’occasion de rendre visite à la famille maternelle et de lui présenter ses vœux.

Rendre visite aux enseignants, célébrer le Têt de leur vivant et leur rendre hommage après leur décès relève des traditions morales de la nation. Les aînés enseignent souvent à leurs enfants : « Le roi, le maître et le père sont trois figures importantes. Respectez-les et vénérez-les comme une seule entité, mes enfants, souvenez-vous-en. »

Chaque jour à l'école est un jour heureux (photo : Minh Quang)

Autrefois, la plupart des familles n'avaient pas les moyens d'envoyer leurs enfants à l'école et les établissements scolaires étaient inexistants. Aussi, les familles aisées invitaient souvent des précepteurs à domicile pour enseigner à leurs enfants et les aider à lire les textes sacrés. Ces derniers étudiaient assidûment les classiques dans l'espoir de réussir leurs examens et de devenir des fonctionnaires capables de contribuer au bien commun. Depuis des générations, notre peuple se transmet le proverbe : « Si tu veux traverser un pont, construis-le. Si tu veux que tes enfants sachent bien lire, aime le professeur . » « Aimer le professeur » signifie ici le respecter, valoriser l'apprentissage, et non lui offrir des richesses ou des biens matériels. C'est pourquoi notre peuple respecte le professeur et la profession enseignante.

Dans les sociétés anciennes, les enseignants étaient considérés comme des figures emblématiques du savoir, des modèles de moralité et de personnalité, des exemples inspirants pour les élèves, des modèles à suivre pour devenir des personnes vertueuses, humaines et talentueuses, au service du peuple et de la patrie. Ils savaient se comporter, parler et agir selon des principes exemplaires, afin que les élèves puissent les prendre pour modèle. « Chevalier, Enseignant, Père » : ces trois rôles sont primordiaux. L'enseignant, après le roi, est une personne particulièrement respectée et honorée par la société et le peuple, à qui est confiée la responsabilité d'aider les enfants à développer leurs talents et à assurer la prospérité du pays. De nombreux proverbes et chansons populaires témoignent du rôle noble et indispensable de l'enseignant, une profession qui « remet les enfants sur le droit chemin » : « Sans maître, point de réussite », « Le riz de papa, les vêtements de maman, les paroles du maître ». La tradition ancestrale, héritée de l'Antiquité, exalte le rôle de l'enseignant, le considérant comme la plus noble des professions. Bien que menant une vie simple, les anciens maîtres avaient un cœur noble, non souillé par les mauvaises habitudes et les vices de la vie.

Tout ce que nous évoquons ici découle de l'admiration et du respect de tous, des parents dont les enfants ont été instruits par cet enseignant comme de ceux dont les enfants n'ont jamais eu cette chance. La tradition d'honorer l'enseignant à sa mort et de l'aider au quotidien est une des précieuses valeurs culturelles de notre nation, chérie par des générations de Vietnamiens. À chaque Têt, il est de tradition que, le troisième jour, les élèves et leurs familles, vêtus avec élégance et respect, viennent rendre hommage à l'enseignant et lui exprimer leur profonde gratitude. La société et le peuple ont conféré à la profession enseignante, à des générations d'enseignants talentueux et vertueux, un privilège et un prestige inestimable, les motivant à éveiller l'esprit des jeunes générations jour et nuit. Ainsi, de l'Antiquité à nos jours, le « prestige » ou l'« autorité » sont des termes qui expriment le respect, la confiance et la grande estime que la société porte à la profession enseignante et à chaque enseignant.

De nos jours, le rôle des enseignants a évolué avec la société. Aujourd'hui, ils sont rémunérés par l'État ou par les parents, contrairement à ceux d'autrefois qui n'étaient payés que lors de la Journée des enseignants. Les enseignants ne sont plus la seule source de savoir pour les élèves. Ces derniers ont accès à d'innombrables ressources, que ce soit à la bibliothèque ou sur internet. C'est pourquoi la « Journée des enseignants », célébrée le 3, est devenue une « Journée de gratitude » pour tous ceux qui ont contribué à l'éducation de chacun. Elle perpétue une tradition ancestrale et constitue une leçon de vie pour tous ceux qui descendent de Lac Hong.

Le Têt Thay, célébré le troisième jour du Têt, est une caractéristique culturelle typique du Têt Nguyen Dan, un mode de vie communautaire de toute la nation, et ne peut donc pas disparaître, tout comme la culture vietnamienne ne peut pas disparaître.

Je pense que l'éducation doit évoluer selon les lois de l'évolution, c'est-à-dire qu'elle doit s'appuyer sur un héritage et ne peut pas rompre avec le passé, comme le ferait une révolution. L'éducation doit trouver la meilleure façon de concilier tradition et modernité, entre la société vietnamienne essentiellement agricole et ses coutumes millénaires et le développement du pays à travers l'industrialisation et la modernisation. Il est normal, dans le contexte de l'éducation et de la société vietnamienne à l'ère des technologies 4.0 ou 5.0, d'intégrer, d'abandonner ou de préserver certains éléments du passé.

La tradition d'aimer apprendre et de respecter les enseignants. Vivre avec amour, générosité et bienveillance, à l'image des enseignements du professeur. Ce sont là des valeurs humaines profondes, cultivées de génération en génération, qui constituent la force vive du développement du pays. Comprendre pleinement le « troisième jour du Têt pour les enseignants » est une expression de gratitude, un hommage aux enseignants, et un moyen de renforcer les traditions nationales. Il est touchant de voir une association d'anciens élèves, devenus médecins, se réunir pour accomplir un acte aussi noble : examiner et soigner les enseignants. Une simple phrase a ému aux larmes les enseignants les plus âgés : « Nous rendons hommage à nos enseignants, et le plus important est de prendre soin de leur santé lorsqu'ils sont malheureusement âgés et malades. » Voilà un véritable exemple de la signification humaniste et de la valeur vitale du « troisième jour du Têt pour les enseignants » aujourd'hui.

Il faut reproduire le modèle de « Happy School » (photo : Minh Quang).

« Le troisième jour du Têt est dédié aux enseignants » est une belle tradition culturelle du pays. On peut aussi l'interpréter comme « Le troisième jour est le Têt de la gratitude ». En comprenant cela, nous saurons adapter les valeurs traditionnelles ancestrales à la réalité sociale d'aujourd'hui. Apprenons aux jeunes générations à se souvenir des « quatre grandes grâces » de chacun : la gratitude envers nos parents qui nous ont élevés et donné la vie ; envers nos enseignants qui nous ont instruits et transmis leur savoir ; envers ceux qui nous ont guidés dans les moments difficiles ; et envers ceux qui nous ont soutenus dans l'adversité. La gratitude est l'une des plus belles qualités humaines. Elle nous permet d'apprécier ce que nous avons et de reconnaître les efforts et les réussites d'autrui. Être reconnaissant nous aide aussi à bien nous comporter et nous apporte le bonheur. Soyons reconnaissants et apprenons ainsi à apprécier ce que nous avons aujourd'hui. « Nos parents nous ont donné la vie, nous ont élevés et nous ont transmis des valeurs précieuses. Nous leur serons éternellement reconnaissants. » « Soyons reconnaissants envers ceux qui nous ont aidés quand nous en avions le plus besoin. »

Enseigner la gratitude aux élèves est un élément fondamental du modèle « École heureuse » initié par l’UNESCO. Le bonheur de chacun réside dans la capacité à se détacher du passé et à vivre dans la gratitude. « La gratitude est la clé du bonheur » et « Le bonheur dans la vie ne se mesure pas à ce que l’on possède, mais à ce pour quoi l’on est reconnaissant ».

La vie rythmée par « Le troisième jour du Têt pour les enseignants » ne s'estompera pas, ne disparaîtra pas et deviendra plus lumineuse et plus belle pour tous ceux qui vivent toujours avec gratitude et espoir d'un bonheur complet.

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