Relier le passé à la vie moderne.

(Baothanhhoa.vn) - Les maisons communales villageoises sont des témoins de l'histoire de la formation et du développement des villages et des communes. Préserver et valoriser ces maisons est à la fois un moyen de perpétuer la mémoire de la vie rurale vietnamienne et un lien entre le passé et la modernité, contribuant ainsi à l'édification d'une culture vietnamienne riche d'une identité nationale affirmée.

La maison communale du village de Tien Hoa a plusieurs centaines d'années.

L'histoire de la formation et du développement des maisons communales villageoises s'étend sur des centaines d'années, marquées par d'innombrables aléas et transformations. Initialement construites comme haltes sur les routes, sous la dynastie des Lê postérieurs, ces maisons se sont développées dans de nombreuses localités, remplissant des fonctions diverses. De lieux de rencontre pour les habitants, elles sont progressivement devenues des espaces dédiés aux rituels spirituels, aux cérémonies et à diverses activités culturelles et artistiques. Au fil de ces siècles, les maisons communales villageoises ont accumulé et préservé un riche patrimoine historique et culturel, possédant à la fois une identité propre et des caractéristiques uniques propres à chaque époque, localité et communauté.

En suivant les traces d'anciens temples, nous nous rendons sur la « terre précieuse » de Gia Mieu Ngoai Trang (aujourd'hui village de Gia Mieu, commune de Ha Long) et visitons le temple de Gia Mieu, vieux de plusieurs siècles. Le voyage nous ramène en 1802, après la défaite de la dynastie Tay Son, lorsque Nguyen Anh accède au trône sous le nom de Gia Long, fonde la dynastie Nguyen et établit sa capitale à Phu Xuan. Dès le début, malgré les troubles politiques, le roi Gia Long témoigne d'une affection et d'une attention particulières pour la terre où les ancêtres Nguyen s'étaient installés et avaient bâti leur vie. Le roi conféra donc à Gia Mieu Ngoai Trang le titre de « terre précieuse » et à Tong Son celui de « district précieux », ordonnant la construction du temple Phuong Co et du mausolée Trieu Tuong – lieu de sépulture de l'empereur Trieu To Tinh Hoang Nguyen Kim, père du seigneur Nguyen Hoang – qui contribua à l'expansion du territoire du pays vers le sud. Parallèlement, il fit construire la maison communale de Gia Mieu sur un vaste terrain de près de 400 mètres carrés, aéré et frais, adossé à la chaîne de montagnes Trieu Tuong et entouré d'un paisible paysage de villages et de champs.

Le temple Gia Mieu, d'une taille relativement imposante, porte les marques distinctives de l'architecture et de la sculpture de la dynastie Nguyen. Conçu en forme de « ding », il comprend un hall principal et un sanctuaire arrière, au sein d'un vaste domaine. Le hall principal, doté de cinq travées et de deux ailes latérales, est couvert d'un toit de tuiles orné de crêtes richement décorées de dragons encadrant la lune. Les avant-toits sont ornés de briques creuses robustes et élégantes, rayonnant depuis les quatre coins du toit. À la pointe de ces angles se dressent des têtes de dragon sculptées, la tête levée. Les ondulations des avant-toits et du toit créent une impression de mouvement doux et subtil au sein de cet espace spirituel paisible.

Au-delà de sa beauté architecturale, la maison communale de Gia Mieu met en valeur et préserve également les sculptures exquises et élaborées réalisées par des artisans talentueux. Des fermes de toit aux consoles, en passant par les déflecteurs de vent, les extrémités de poutres, les pannes, les corniches et les angles décoratifs, jusqu'aux sculptures elles-mêmes, ces détails sont véritablement remarquables. Les principaux thèmes des sculptures de la maison communale de Gia Mieu sont les quatre créatures mythiques et plusieurs animaux étroitement liés à la vie humaine, qui ont été sanctifiés.

Dans la province de Thanh Hoa, terre imprégnée d'histoire et de patrimoine culturel millénaires, les maisons communales villageoises (đình làng) représentent une part importante des 1 535 vestiges historiques et culturels et sites pittoresques recensés et protégés. Bien que la vie moderne puisse occulter ou amoindrir de nombreuses valeurs culturelles traditionnelles, ces maisons communales demeurent vivantes, servant à la fois de dépositaires de la mémoire villageoise ancestrale et de lien avec la vie contemporaine.

Depuis des générations, la maison communale du village de Tien Hoa (commune de Tong Son) fait face à la paisible rivière Bong Khe. Le temple dédié à Cao Son Dai Vuong, divinité tutélaire du village, fut construit il y a des siècles et, malgré de nombreuses rénovations et restaurations, conserve encore de nombreux éléments architecturaux traditionnels. La maison communale compte cinq travées et six fermes, construites selon la technique traditionnelle de la charpente à poutres et pannes empilées.

Pour les habitants du village de Tien Hoa, la présence et le dynamisme de la maison communale revêtent une signification et une valeur particulières, et constituent une grande source de fierté. Forts de cet attachement profond et malgré des ressources budgétaires limitées pour la restauration et la préservation du patrimoine historique, les villageois de Tien Hoa se sont mobilisés pour préserver et valoriser la maison communale à travers diverses actions : rehaussement des fondations, remplacement de colonnes et de poutres endommagées par les termites ou présentant de graves fissures, reconstruction du sanctuaire sur les fondations d'origine et intervention d'une entreprise spécialisée pour traiter les dégâts causés par les termites.

L'amour, l'enthousiasme, le sens des responsabilités, l'attitude et les efforts des habitants du village de Tien Hoa envers leur patrimoine sont précieux, dignes d'éloges et d'exemple. C'est grâce à ces actions modestes mais concrètes et significatives que le temple du village a été préservé et que ses fonctions se sont développées. Aujourd'hui, le temple de Tien Hoa demeure un lieu de rencontre régulier pour discuter des affaires importantes et mineures du village ; un centre culturel et spirituel pour la population locale. La cour du temple accueille des représentations d'opéra folklorique traditionnel et des parties d'échecs humaines lors des fêtes et des jours fériés.

En parcourant la province de Thanh Hoa, les maisons communales des villages constituent des étapes fascinantes pour visiter, apprendre et explorer l'histoire et la culture locale unique. Surtout, ces maisons communales demeurent une institution culturelle et religieuse, un symbole de cohésion communautaire et un ancrage pour l'âme de la campagne au sein de la vie moderne.

Texte et photos : Thao Linh

Source : https://baothanhhoa.vn/ket-noi-qua-khu-voi-cuoc-song-hien-dai-256813.htm