Fête de Tam Blang m'prang bon du peuple Mnong

Selon le calendrier, tous les 3 à 5 ans, les Mnong Pre de la commune de Nam Nung ( Lam Dong ) organisent ensemble la cérémonie Tam Blang m'prang bon (cérémonie de clôture bon, plantation d'arbres Blang) pour remercier le dieu Blang d'avoir protégé le village, et en même temps prier pour un temps favorable et de bonnes récoltes.

Pour les Mnông Pré de la commune de Nam Nung, le blang (arbre à coton) symbolise la croyance en la puissance divine qui protège et protège le village face aux difficultés. C'est pourquoi la cérémonie d'escrime du Bon et la plantation du blang sont considérées comme des rituels traditionnels, auxquels participent de nombreux villages de la région, pour remercier le ciel et la terre d'avoir offert un temps et un vent favorables. Le blang a ainsi protégé et abrité les villageois face aux nombreuses difficultés de la vie.

La cérémonie de clôture du bon et de plantation du blang est très importante ; tous les rituels se déroulent donc selon la tradition. Avant la cérémonie, les anciens du village et les notables réunissent les villageois pour convenir de la date et du lieu de la plantation du blang, et assignent des tâches spécifiques à chaque membre du bon. Les jeunes hommes se rendent dans la forêt pour choisir de beaux bambous afin d'ériger le poteau ; les femmes s'occupent de la préparation du vin de riz, de la cuisson du riz, du chant et de la danse, etc.

Le jour principal de la cérémonie, les rituels de la cérémonie Rung Bon et de la plantation de l'arbre Blang se déroulent avec une grande solennité. Les offrandes comprennent un pot d'alcool de riz placé près de l'arbre Blang, trois aubergines, du riz, du curcuma, du piment vert, une lampe en cire d'abeille, du charbon de bois enveloppé de coton, un bol de riz blanc… Toutes les offrandes sont déposées sur des feuilles de bananier, à l'exception des aubergines amères et du piment vert placés sur une autre feuille. La cérémonie commence ainsi : le célébrant s'approche du pot d'alcool de riz placé près du poteau, prend un tube de vin de première eau et en verse un peu sur le poteau, l'autel et l'arbre Blang ; il prend également un peu de vin et le vaporise sur les offrandes. À ce moment, les participants à la cérémonie tiennent la main du chaman, s'appuient sur l'arbre Blang et procèdent à la plantation de l'arbre.

Au son des tambours et des gongs, le chaman commença à prier : « Ô dieux, Yangs, aujourd'hui, en ce lieu, nous demandons aux dieux de venir assister à la cérémonie de plantation d'arbres dans la grotte volcanique de Chu Pah. Nous plantons cet arbre Blang et demandons aux dieux d'en prendre soin pour qu'il pousse bien. Nous demandons également aux Yangs de prendre soin des villageois afin qu'ils soient en bonne santé, à l'abri des maladies et des fléaux sociaux. En ce lieu, nous célébrons une cérémonie pour inviter les dieux sacrés à boire du vin de riz et à manger du porc avec les villageois. Ceci est notre offrande aux Yangs… »

Après la cérémonie, le célébrant a invité les habitants et les invités à se joindre aux festivités avec une jarre d'alcool de riz, à déguster du riz en tubes de bambou et de la viande grillée. La fête a débuté à l'allumage du feu de camp. Les participants ont été invités à boire de l'alcool de riz, à déguster des spécialités locales cueillies dans la forêt et les champs, et à échanger sur des activités culturelles et artistiques traditionnelles. Plus la nuit était avancée, plus la musique et les paroles des artisans, jeunes et vieux, hommes et femmes, résonnaient, se mêlant harmonieusement au vent de la grande forêt… créant une mélodie ininterrompue, contribuant à renforcer la solidarité entre les ethnies de la région.

Selon Bon Ja Rah, ancien du village de Y Tieng, dans l'esprit des Mnong Pre, l'arbre Blang planté lors de la cérémonie du Rao Bon symbolise la force de la communauté face aux difficultés et aux défis de la vie. La cérémonie du Rao Bon et la plantation de l'arbre Blang sont l'occasion pour la génération précédente de transmettre à leurs descendants le sens de la cérémonie et de leur apprendre à œuvrer ensemble pour préserver et préserver la belle identité de leur groupe ethnique.

CHAN HUNG et MY HANG

Source : https://baolamdong.vn/le-tam-blang-m-prang-bon-cua-nguoi-mnong-395215.html