En 1602, le seigneur Nguyen Hoang établit la garnison de Quang Nam et nomma son sixième fils gouverneur (en guise d'apprenti pour lui succéder). Sur son lit de mort, il confia à son fils, Nguyen Phuc Nguyen, les instructions suivantes : « Au nord, le pays de Thuan Quang est bordé par l'imposante montagne Ngang (Hoanh Son) et la rivière Gianh (Linh Giang), et au sud par les robustes montagnes Hai Van et Da Bia (Thach Bi Son). Les montagnes regorgent d'or et de fer, la mer est poissonneuse et salée ; c'est véritablement une terre où les héros peuvent faire étalage de leur bravoure. »
Nos ancêtres ont migré vers le sud.
Grâce aux politiques migratoires de souverains éclairés, divers clans du nord ont progressivement migré vers le sud, fondant des villages dans la province de Quang Nam. La formation de ces villages vietnamiens a débuté sous la dynastie Tran, comme en témoignent des documents historiques d'État, des textes administratifs et folkloriques.
La stèle de l'église de la famille Phan, dans le village de Phong Thu, datant de la 13e année du règne de Tu Duc (1861), relate que l'ancêtre fondateur, la 15e année du règne de Quang Hoa (dynastie Le ?), à l'âge de 43 ans, obéit au décret royal lui enjoignant d'« exploiter les terres du sud, d'y installer des populations et d'organiser leur culture ». Il emmena alors sa femme et ses enfants à Quang Nam. Il choisit avec joie la région de Phong Thu, y installa des habitants, fonda un village et cultiva la terre. La stèle des six clans Nguyen, Than, Do, Cung, Tran et Ngo, dans la région de Nha Cu/Cau, datant de l'ère Thanh Thai, en l'an Tan Suu (1901), mentionne également que l'ancêtre fondateur avait reconquis ces terres.
La stèle de la maison communale du village de Bat Nhi, érigée la treizième année du règne de Minh Menh (1832), décrit la formation du village : « Autrefois, notre village comptait neuf clans qui ont bâti le territoire pour former la commune de Bat Nhi. Les terres se sont étendues, la population a augmenté, donnant naissance à trois hameaux : Thai La, Dan Dien et Binh Tri, au sein de la commune de Bat Nhi. » L’ouvrage du XVIIe siècle « O Chau Can Luc » mentionne le nom du village de Bat Nhi : « témoignant de l’honnêteté ».
La marque de l'expansion territoriale est évidente dans les clans ancestraux au sein des villages. La stèle de Ban Thach, érigée la deuxième année du règne de Khai Dinh (1917), relate que les clans de la partie orientale de la commune de Ban Thach, tels que Nguyen, Vu, Le, Phan, Do, Tran, Vuong, Hoang, Luong, Mai, Diep et Phan, avaient établi des temples pour vénérer leurs ancêtres et énumère les noms des ancêtres de chaque clan vénérés dans ces temples.
L'inscription sur la pierre tombale de la famille Truong Duc à Lang Chau se lit comme suit : « Seigneur Truong, originaire du Nord, a migré vers le Sud durant la dynastie Tran. Il a cultivé ces terres, fondé un village et rassemblé des habitants pour s'y installer, le nommant village de Nam Cuong. Après s'y être installé et y avoir vécu quelques années, il l'a rebaptisé village de Lang Chau. »
Le premier clan a aidé le clan suivant. Une stèle commémorant les mérites du clan Le, située dans la même zone que la stèle mentionnée précédemment, indique : « Le clan Le fut le premier à s’installer et à prospérer à Lang Chau, dans la province de Quang Nam, notre pays. À leur arrivée dans le Sud, ils reçurent l’aide précieuse de Truong Quy Cong, le fondateur du premier village, comme s’il était leur propre frère. »
rassemblement « lointain »
La province de Quang Nam, située au cœur du Vietnam, sur l'axe nord-sud, relie le continent aux îles et constitue un carrefour de transit régional sur le corridor est-ouest. Grâce à sa situation géographique privilégiée, à la vision stratégique de ses souverains et à la politique des seigneurs Nguyen, axée sur le soutien populaire et l'influence étrangère, Quang Nam est devenue une terre d'opportunités et de prospérité.
La scène animée des navires marchands internationaux dans le port de Da Nang à cette époque a été immortalisée par le roi Le Thanh Tong dans son poème « Les cinq navires antiques voguent au son du fleuve Lo Hac ». Lo Hac fait référence au nom d'un ancien pays situé dans ce qui est aujourd'hui un État insulaire d'Asie du Sud-Est.
En 1523, un Portugais nommé Duarte Coelho se rendit au Vietnam pour négocier des accords commerciaux. Cependant, la situation politique et sociale du Daï Viet était alors complexe et chaotique en raison de son implication avec Mac Dang Dung, et les négociations échouèrent. Il se rendit ensuite vers le sud et s'établit dans la province de Quang Nam en 1524.
En 1535, Antonio da Faria, capitaine portugais du navire Albuquerque, jeta l'ancre à l'entrée du port de Da Nang pour se reposer et explorer la région pendant quelques jours. Il considérait Hoi An comme un important centre commercial et maritime pour les Portugais. Les Britanniques visitèrent également la province de Quang Nam à partir de 1613. Les Hollandais établirent un comptoir commercial à Hoi An au début de l'année 1636.
Au printemps 1719, le seigneur Nguyen Phuc Chu « visita le palais de Quang Nam, passa en revue les troupes, puis se rendit dans la ville de Hoi An. Apercevant un pont à l'ouest de la ville, où se rassemblaient des navires marchands, il le nomma pont Lai Vien et le fit inscrire sur une plaque dorée. »
Le tableau « La tour de guet surplombant la mer, aux voiles semblables à des fils tissés, le pont Lai Vien fréquemment traversé par des calèches », extrait de la Chronique provinciale de Quang Nam, reste célèbre encore aujourd'hui. Le pont Lai Vien, avec sa profonde signification symbolique, marque une étape importante dans le rôle de Quang Nam dans le processus d'expansion territoriale.
Source : https://baodanang.vn/mo-rong-ve-nam-3323824.html
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