Le sanctuaire de mon fils. (Photo : VNA) |
Un musée d'art architectural et sculptural inestimable pour l'humanité.
Situé à environ 70 km de la ville de Da Nang, dans la commune de Duy Phu, district de Duy Xuyen, province de Quang Nam, le sanctuaire de My Son se niche dans une vallée d'environ 2 km de diamètre, entourée de collines et de montagnes. Il abrite un complexe de temples et de sanctuaires cham. Autrefois lieu de cérémonies religieuses et nécropole des rois, des dignitaires et des membres de la famille royale des anciennes dynasties cham, le sanctuaire de My Son a été inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO en 1999. La civilisation cham y est incarnée par des vestiges matériels remarquables, notamment les temples et les tours, qui recèlent une valeur historique, culturelle, architecturale et artistique considérable, fruit d'une longue histoire. Ce site est considéré comme l'égal d'autres sites célèbres d'Asie du Sud-Est tels qu'Angkor Vat (Cambodge), Ayutthaya (Thaïlande), Pagan (Myanmar) et Borobudur (Indonésie).
S'étendant sur plusieurs siècles, My Son est un complexe de plus de 70 temples et tours, présentant divers styles architecturaux et sculpturaux typiques de chaque période historique du royaume de Champa.
Le sanctuaire de My Son est considéré comme le site religieux le plus magnifique et le plus remarquable du peuple Champa, car sa construction s'est étalée sur plus de mille ans, du IVe siècle sous le règne du roi Bhadravarman (349-361) jusqu'à la fin du XIIIe et le début du XIVe siècle sous celui du roi Jaya Simhavarman III (Che Man). S'étendant sur plusieurs siècles, My Son est un complexe de plus de 70 temples et tours présentant divers styles architecturaux et sculpturaux typiques de chaque période historique du royaume Champa. La plupart des édifices et des sculptures de My Son sont influencés par l'hindouisme. Les tours, toutes de forme pyramidale, symbolisent le mont Meru, demeure des dieux hindous. Leurs portes sont généralement orientées à l'est pour bénéficier de la lumière du soleil. Les murs extérieurs des tours sont souvent ornés de motifs de feuilles entrelacées en forme de S. Parmi les éléments décoratifs figurent des sculptures en grès représentant Makara (une créature mythique, un monstre marin aux crocs acérés et à la longue trompe), des danseuses Apsara, des lions, des éléphants, l'oiseau mythique Garuda et des figures en prière. L'ensemble du sanctuaire est constitué de deux collines se faisant face d'est en ouest, situées au confluent d'un ruisseau dont les bras forment des limites naturelles, divisant le site en quatre zones : A, B, C et D. Cette division est conforme aux principes du feng shui et préserve l'harmonie de l'ensemble architectural. Les temples de My Son sont regroupés en plusieurs ensembles, construits selon les mêmes principes. Chaque ensemble comprend des tours plus petites ou des structures annexes entourant le temple principal (Kalan). Ce dernier symbolise le mont Meru, centre de l'univers et lieu de rassemblement des dieux. Les temples principaux abritent un ensemble de lingas, ou images du dieu Shiva, protecteur des dynasties royales Champa. Les temples annexes abritent des divinités qui veillent sur les points cardinaux. Ces structures annexes sont des tours aux toits de tuiles, où les pèlerins accomplissaient des rituels et déposaient des offrandes. Le temps et la guerre ont gravement endommagé le site. Mais ce qui subsiste joue encore un rôle extrêmement important dans le patrimoine historique, culturel, architectural et artistique mondial. Selon l'architecte Kazik (Kazimiers-Kwiatkowski), « Il s'agit d'un musée inestimable d'art architectural et sculptural pour l'humanité. L'ancien peuple Champa a imprégné la terre et la pierre de sa spiritualité et s'est appuyé sur la nature pour créer un Mon Fils magnifique, solennel et majestueux. »
Perdu dans l'ancienne culture Cham
En visitant My Son, on peut encore admirer d'anciennes stèles de grès, gravées de caractères vieux de plus de mille ans, d'une clarté et d'une beauté remarquables. On y perçoit encore l'essence même de la sculpture cham : l'énergie vibrante de ce peuple, dont les sentiments intérieurs oscillent entre exaltation et sérénité, et tourment et calme. Ce qui subsiste ici conserve la beauté mystérieuse de l'architecture unique du peuple Champa. C'est ce qui attire les touristes du monde entier, les laissant émerveillés par l'architecture, la sculpture et la décoration de l'ancien peuple Champa. La technique d'assemblage sans mortier utilisée pour la construction des temples et des tours de My Son demeure un mystère. Outre son architecture singulière, le site recèle également les particularités culturelles uniques du peuple cham, notamment ses danses gracieuses et délicates. Lors des danses cérémonielles, les danseurs portent sur leur tête des bougies, de l'eau, des fleurs, des fruits et des noix de bétel en offrande aux divinités. Leurs mouvements gracieux, célébrant la beauté et les courbes exquises offertes par la nature, captivent aisément les visiteurs de My Son. De plus, ces derniers peuvent assister à de nombreuses activités artistiques uniques, telles que des spectacles folkloriques, des danses cracheuses de feu, des danses cérémonielles et des danses de portage d'eau. Ce lieu attire également de nombreux photographes et routards en quête de mystère et d'authenticité. Les visiteurs peuvent faire une halte pour découvrir les sites environnants, comme l'église de Tra Kieu, l'église Notre-Dame de Tra Kieu et le musée culturel Sa Huynh-Champa. Ils peuvent aussi déguster des spécialités locales telles que les boulettes de tapioca, le riz au poulet Tam Ky, la bouillie d'anguille verte Quang Nam, les gâteaux de riz et les nouilles Quang… en famille ou entre amis. Pendant le festival, les touristes peuvent assister aux rituels accomplis par les dignitaires religieux Cham au pied des tours, selon les coutumes traditionnelles, pour prier pour la paix. Ils pourront également assister à d'autres cérémonies traditionnelles telles que les défilés de costumes, les processions de palanquins et de l'eau, les échanges culturels, des spectacles d'instruments de musique traditionnels cham et de gracieuses et habiles danses cham. En particulier, lors du festival Katê, vous serez témoins de l'envoûtante danse de « l'âme de la pierre », qui vous transportera au cœur de la culture cham ancestrale, avec ses jeunes filles vêtues de costumes chatoyants et éblouissants, accompagnées des sons envoûtants des tambours Paranung et des flûtes Sarainai.
Source : https://nhandan.vn/my-son-khu-di-tich-ton-giao-ky-vi-nhat-post855304.html






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