La beauté culturelle se reflète dans les vêtements traditionnels du peuple Dao.

La chaîne de montagnes Mau Son, dans la province de Lang Son, s'étend sur les communes de Cong Son et Mau Son, dans le district de Cao Loc, ainsi que sur la commune de Mau Son, dans le district de Loc Binh. De nombreux groupes ethniques vivent sur cette imposante chaîne de montagnes, la plus haute de la province de Lang Son et du nord-est du Vietnam. Les Dao, majoritaires, possèdent une identité culturelle et des coutumes uniques, notamment en ce qui concerne leurs vêtements traditionnels.

Les vêtements traditionnels du peuple Dao de Mau Son sont tissés à la main à partir de fils de chanvre et de coton. Lorsque les plants de chanvre et de coton sont mûrs, les Dao les rapportent, les transforment en fils fins, puis les tissent. Une fois le tissu terminé, ils le teignent à l'indigo pour obtenir la couleur désirée. Chaque année, vers le mois de juillet, ils récoltent les feuilles d'indigo et les font tremper dans l'eau. Les feuilles sont trempées jusqu'à décomposition, puis le liquide est filtré. On y ajoute de la chaux en poudre et de l'eau de cendres de bois, que l'on mélange bien. Après quelques jours de décantation, on obtient une pâte d'indigo. Cette pâte est bouillie avec des feuilles d'armoise, un peu de cendres et un peu d'alcool pour obtenir une teinture pour tissu. Le processus de teinture doit être uniforme ; il faut tremper et sécher le tissu plusieurs fois pour obtenir la couleur désirée. Une fois teint, le tissu est utilisé pour la couture et la broderie. Chez les Dao, les mères et les grands-mères enseignent dès leur plus jeune âge à leurs filles et petites-filles le tissage et la broderie. Les jeunes filles Dao savent toutes confectionner leurs propres tenues, qu'elles portent le jour de leur mariage ou lors des fêtes. La réalisation d'une tenue brodée de qualité exige un travail assidu pendant de nombreux mois, voire une année entière. Grâce à leur savoir-faire, des fils colorés transforment les robes en vêtements magnifiques et éclatants. Les femmes brodent des motifs variés, tels que des plantes, des fleurs et des oiseaux, sur leurs blouses et leurs jupes. La broderie, méticuleuse, complexe et symétrique, reflète la diligence, l'esprit et l'énergie vibrante du peuple Dao. Les couleurs dominantes de la broderie sont le jaune, le rouge et le vert, ce qui confère aux tenues une allure toujours remarquable et attire le regard. Les femmes portaient généralement des robes ao dai à quatre panneaux, fendues sur le devant et dotées d'un corsage. Outre les épaisses broderies, leurs robes étaient ornées de délicats rangs de perles colorées. Une ceinture blanche brodée avec minutie et raffinement ceignait leur taille.

Les vêtements des hommes Dao sont beaucoup plus simples. Leurs chemises sont généralement de couleur sombre, ornées de pompons colorés pour un effet visuel plus attrayant. Ils portent un turban ou un foulard. Leurs pantalons larges et courts sont fermés par une cordelette de chanvre et maintenus à la taille par des boutons en forme de pièce de monnaie. Les Dao affectionnent les bijoux en argent ; ainsi, lors d’occasions importantes, ils ornent souvent leurs chemises et leurs jupes d’étoiles en argent, portent des chaînes en argent à la taille, de grandes boucles d’oreilles en argent et de nombreux bracelets en argent tintant aux poignets.

Concernant la coiffure, les femmes Dao portent ici un chapeau rouge en forme de toit, orné de nombreux pompons de perles et d'un voile. Elles possèdent également une écharpe Tam Pha très particulière, aux motifs brodés à la main aux couleurs vives et composée de rangs de perles formant de multiples cercles. Au centre de ces cercles se trouve une grande étoile blanche argentée. Une femme Dao n'est autorisée à porter cette écharpe que deux fois dans sa vie : une fois le jour de son mariage et une fois plus tard, lors du rituel du « fil rouge » marquant le passage à l'âge adulte (sept lampes ou plus) de son époux.

À l'approche du Têt (Nouvel An lunaire), les Dao se baignent dans une eau aux herbes traditionnelle pour se purifier des soucis de l'année écoulée, puis revêtent leurs plus beaux vêtements pour célébrer le réveillon du Nouvel An, en priant pour une année nouvelle prospère et paisible. Lors de la cérémonie de passage à l'âge adulte chez les Dao à Mau Son, les hommes portent de longues robes rouges boutonnées, ornées de phénix colorés, des chapeaux à bords ronds et à calotte pointue, et un parchemin imprimé d'un visage humain. Ils déambulent en chantant et en agitant bruyamment des clochettes.

Les vêtements traditionnels du peuple Dao à Mau Son s'expriment avec encore plus d'originalité lors des mariages. Le jour J, chacun revêt ses plus beaux habits pour la cérémonie. Les mariés sont particulièrement élégamment vêtus par leurs familles respectives. Le marié porte généralement une longue robe sombre sur un pantalon, avec une grande écharpe drapée sur les épaules et une longue écharpe brodée de brocart jaune et rouge. La mariée porte une coiffe et un voile de couleur sombre. Sa tenue est beaucoup plus élaborée. Outre la dot, elle doit posséder deux tenues pour le jour de son mariage : une pour quitter le domicile de ses parents et une autre à enfiler avant d’entrer chez le marié. La tenue de la mariée comprend un voile, une longue robe à plusieurs épaisseurs, un pantalon et quatre ceintures. Chaque tenue de mariée Dao compte généralement de 3 à 10 épaisseurs. Les familles les plus aisées peuvent prévoir encore plus d’épaisseurs. La famille du marié attendait avec impatience l'arrivée de la mariée dès l'aube, tandis que celle-ci, nerveuse, préparait ses affaires pour le voyage. Avant d'entrer dans la maison du marié, le cortège nuptial s'arrêtait pour que les demoiselles d'honneur puissent l'aider à se changer. La mariée ajoutait alors des colliers, des bracelets et des bijoux en argent. Les mariés tenaient chacun un pagne blanc finement brodé pour la cérémonie.

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