EXPRIMEZ-VOUS : « Ne rassemblez pas les touristes sur les routes à péage » !

La pratique consistant à bloquer les voitures pour les obliger à tourner vers la station de péage menant à la zone touristique nationale de la montagne Sam dans la ville de Chau Doc, province d'An Giang, qui a provoqué l'indignation pendant de nombreuses années, vient d'être supprimée après une directive ferme du gouvernement central.

« Obstacles » au développement du tourisme

Ce n'est que maintenant que les gens et les touristes ont commencé à dénoncer les insuffisances des postes de péage situés sur la route de pèlerinage menant au site des reliques du temple Ba Chua Xu sur la montagne Sam dans la ville de Chau Doc, province d'An Giang . Il s'agit d'une destination touristique célèbre à l'échelle nationale, associée à un festival reconnu internationalement comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité, l'un des lieux sacrés de la région du Sud-Ouest.

Le point de contrôle bloquant les voitures pour leur demander de tourner sur la route à péage a provoqué la colère de nombreux touristes à chaque fois qu'ils se rendent au Temple de la Dame de la Montagne Sam.

Cette situation dure depuis de nombreuses années dans la ville de Chau Doc, causant beaucoup de problèmes, faisant même en sorte que de nombreuses personnes aient peur de revenir en raison du sentiment d'être exploitées au milieu d'un lieu spirituel. Non seulement les touristes, mais aussi les entreprises de voyage sont directement touchées lorsque les voyages de pèlerinage augmentent leurs coûts et perdent la sympathie des clients.

L’implantation d’une station de péage juste à l’entrée de la zone du festival est non seulement une mauvaise manifestation du fonctionnement du modèle touristique public-privé, mais reflète également l’état d’esprit qui consiste à exploiter le patrimoine pour un profit à court terme, au lieu d’investir dans la valeur à long terme.

Il convient de mentionner que de nombreux habitants locaux sont également « traités » comme des visiteurs sur leur propre terrain. Les routes qui, à l’origine, répondaient aux besoins de la population ont été transformées en « routes touristiques spéciales », ce qui a entraîné des conflits entre les intérêts de la communauté et les objectifs financiers de l’unité opérationnelle.

De toute évidence, si nous considérons chaque localité comme un maillon de la stratégie nationale de développement du tourisme, cela non seulement s’écarte de la réflexion sur le développement, mais crée également un mauvais précédent. Chau Doc devrait être un modèle de tourisme culturel et spirituel dans la région du Sud-Ouest, mais il est devenu un « point chaud » à cause d'une barrière à péage.

Nombre d’entre eux sont le résultat de la « commercialisation » des ressources patrimoniales et touristiques par le biais du « pillage des poches » des touristes de passage. Au lieu de générer des revenus à long terme, la localité a cherché à « presser » les touristes par tous les moyens, de manière abusive.

Créer un tourisme durable

Que faire pour aider le tourisme à sortir de la situation de « manger vite, rester temporairement et exploiter tout » ? À mon avis, le problème doit être résolu en changeant la mentalité et la sensibilisation des travailleurs du tourisme. La leçon de Chau Doc ne se limite pas au démantèlement d’un poste de contrôle ou d’un péage, mais rappelle comment gérer le patrimoine et développer le tourisme dans la nouvelle ère, où l’expérience et la confiance des visiteurs sont des atouts plus précieux que n’importe quel revenu.

Alors que Chau Doc est prise dans l'histoire du « blocus », Hoi An ( Quang Nam ) est plus populaire auprès des touristes grâce à son approche harmonieuse entre conservation et développement. Ici, les billets d'entrée ne s'appliquent qu'à certains monuments, tandis que l'espace de la vieille ville reste ouvert, sans barrières ni tracas. Grâce à cela, Hoi An retient les touristes grâce à ses valeurs patrimoniales vivantes, et non grâce à des points de contrôle.

Da Lat (Lam Dong), après de nombreuses plaintes, freine progressivement le rythme de l'urbanisation et du tourisme, s'orientant vers un développement écologique et la préservation de l'identité. Kyoto (Japon) ou Bruxelles (Royaume de Belgique) sont des exemples typiques de limitation du nombre de touristes, de répartition du flux de visiteurs vers d'autres zones, de réduction de la pression sur les reliques pour augmenter la valeur de l'expérience.

La chaîne de valeur du tourisme ne doit pas être « conditionnée » dans l’espace administratif d’une localité. Les liens régionaux et le partage des avantages permettent d’exploiter les avantages relatifs et comparatifs et les complémentarités des ressources touristiques, des infrastructures et des installations techniques. L’objectif est de diversifier les produits touristiques entre les régions, en incitant les visiteurs à revenir d’une destination à l’autre, tout en respectant avant tout les touristes et les locaux.

Pour éviter que des « barrières touristiques » comme celles de Chau Doc ne se reproduisent, la province d’An Giang a besoin d’une nouvelle approche, privilégiant la qualité plutôt que la quantité, et utilisant la satisfaction des populations locales et des touristes comme critère. Tout d’abord, la province d’An Giang doit revoir et ajuster toutes les politiques actuelles de collecte des frais, en garantissant la transparence, l’équité et le bon objectif de servir la communauté, et non les intérêts locaux.

Parallèlement, nous encourageons les investissements dans les infrastructures, non seulement pour servir les touristes mais aussi pour améliorer les conditions de vie des populations locales. Une zone touristique peut exiger un droit d’entrée, mais les visiteurs doivent savoir clairement ce qu’ils obtiennent pour leur argent.

Avant la suppression du point de contrôle, toutes les voitures souhaitant aller directement dans la rue Tan Lo Kieu Luong ou entrer dans la rue Chau Thi Te, la porte arrière du temple Ba Chua Xu Nui Sam, devaient tourner à gauche pour acheter des billets d'entrée avant d'être autorisées à entrer.

Le développement du tourisme ne peut être séparé de la communauté. Ce sont les populations locales qui préservent l’identité, transmettent les histoires culturelles, créent la cohésion et l’hospitalité. Lorsque les gens se sentent « exclus du jeu », il est peu probable que le tourisme soit durable. Ils doivent participer, partager les bénéfices et être considérés comme un élément indispensable du fonctionnement de ce secteur économique sans fumée.

Enfin, An Giang doit apprendre avec audace de l’expérience internationale et coopérer avec des organisations nationales et étrangères pour construire un modèle de gestion touristique moderne, professionnel et convivial. Chaque localité a le droit de créer un modèle adapté à ses conditions spécifiques, mais la créativité ne signifie pas « mettre en place des stations de collecte » ou créer des barrières de contrôle.

Personne ne s’oppose à la nécessité de ressources pour préserver les vestiges et développer les infrastructures touristiques. Mais ces ressources ne peuvent pas provenir de points de contrôle spontanés, non planifiés et non transparents, qui sont déconnectés des émotions des gens. « Chasser les gens sur les routes à péage » n’est pas seulement un acte technique, mais aussi une manifestation d’une vieille pensée de gestion, qui doit être remplacée par une nouvelle pensée – une pensée créative et de service.

Lorsque les gens et les touristes sont respectés, lorsque le patrimoine est préservé avec humanité plutôt que par des barrières, alors le tourisme vietnamien aura véritablement la possibilité d'aller loin, d'être durable et de gagner le cœur des gens.

Plus de 200 ans de formation

Le temple Ba Chua Xu de la montagne Sam est une célèbre relique historique, architecturale et spirituelle, reconnue comme relique historique nationale depuis 2000. En 2001, le festival Ba Chua Xu de la montagne Sam a été reconnu comme festival national par le ministère de la Culture et de l'Information et l'Administration nationale du tourisme du Vietnam. En 2024, le Comité intergouvernemental pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel a reconnu le Festival de Ba Chua Xu Nui Sam comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité.

Avec une histoire de plus de 200 ans, ce temple de la région frontalière du sud-ouest est associé à de nombreuses anecdotes et légendes de l'époque de la récupération des terres, de l'ouverture des terres et du creusement du canal de Vinh Te par le mandarin de la dynastie Nguyen Thoai Ngoc Hau et son épouse Chau Thi Te. Le temple de la Dame de la Terre est situé dans la région de That Son - Bay Nui avec de nombreuses choses mystérieuses et magiques, des rumeurs qui rendent les gens curieux et veulent visiter.

Source : https://nld.com.vn/noi-thang-khong-duoc-vi-du-khach-vao-duong-thu-phi-196250422203323514.htm