Oc Eo - Ba The vers le patrimoine culturel mondial

La province d'An Giang se concentre sur les dernières étapes du dépôt du dossier de candidature du site archéologique d'Oc Eo-Ba The au patrimoine mondial. Si le site est reconnu par l'UNESCO comme patrimoine culturel mondial, ce sera non seulement la fierté du pays, mais aussi une reconnaissance internationale des valeurs historiques, culturelles et archéologiques de la région du Sud.

Traces d'anciennes zones urbaines

Selon le Conseil de gestion des vestiges culturels d'Oc Eo, dans la province d'An Giang , la culture d'Oc Eo est un terme scientifique désignant une culture archéologique qui s'est formée et développée du Ier au VIIe siècle, voire jusqu'au début du VIIIe siècle après J.-C., dans le delta inférieur du Mékong, dans la région sud du Vietnam actuel. Il s'agit de la culture matérielle du royaume de Phu Nam, un État primitif d'Asie du Sud-Est, qui a exercé une large influence dans la région et en Asie dès les premiers siècles après J.-C.

Il y a plus de 80 ans, la culture d'Oc Eo était connue grâce aux fouilles archéologiques menées sur le site d'Oc Eo (ville d'Oc Eo, district de Thoai Son, province d'An Giang) par l'archéologue français Louis Malleret. Suite aux résultats des fouilles, Louis Malleret a officiellement baptisé cette culture « culture d'Oc Eo ». Depuis, de nombreuses localités du delta du Mékong ont exploré et découvert de nombreux vestiges et sites appartenant à la culture d'Oc Eo. Le plus représentatif et le plus important reste le site du monument national spécial d'Oc Eo-Ba.

Oc Eo - Ba Le site archéologique compte environ 40 vestiges, sites architecturaux de croyances, habitations, tombes funéraires... découverts, explorés, fouillés et préservés ; des dizaines de milliers d'artefacts ont été collectés du début du XXe siècle à nos jours tels que des statues de dieux, des beaux-arts, des bijoux, des ustensiles ménagers et de production, des moyens de transport, des matériaux architecturaux et décoratifs, des monnaies anciennes... avec de nombreux matériaux et types, genres (pierre, briques cuites, poterie, bois, verre, pierres précieuses, métaux, or, agate...)

Tête de Bouddha de Linh Son Bac - L'une des rares têtes de Bouddha découvertes dans la région d'Oc Eo - Ba datant du IVe au VIIe siècle.

Le Dr Truong Dac Chien, membre du groupe de consultation chargé d'élaborer le dossier de candidature du site archéologique d'Oc Eo-Ba The à l'UNESCO pour inscription sur la Liste du patrimoine mondial , a déclaré que le site archéologique d'Oc Eo-Ba The est un ensemble complexe comprenant des centres résidentiels, des bâtiments religieux, des ateliers d'artisanat, d'anciens canaux et des cimetières, répartis depuis les pentes de la montagne Ba The jusqu'au champ d'Oc Eo. D'après les études archéologiques, et notamment le diagramme de divergence spatio-temporelle de Pierre-Yves Manguin, le processus de formation et de développement du site archéologique peut être divisé en trois étapes principales :

Phase I : il s'agit de la période de formation urbaine précoce (autour du Ier siècle av. J.-C. - IIIe siècle apr. J.-C.). C'est également la période initiale de formation de la zone urbaine d'Oc Eo-Ba The. Les sites résidentiels dominent, témoignant d'une communauté stable et établie. L'épaisse couche culturelle, contenant de nombreux vestiges de céramique, de bois, de charbon de bois et de cendres, témoigne d'un développement précoce des activités résidentielles, de l'artisanat et de l'agriculture.

La phase II correspond à l'apogée de la zone urbaine d'Oc Eo-Ba The (aux alentours du IVe-VIIe siècle). Cette période a été marquée par une explosion de l'échelle, de la densité des vestiges et de la complexité de l'organisation spatiale. Les architectures religieuses et les ouvrages en brique et pierre ont été construits de manière dense. La structure de la citadelle-fossé entourant la « ville d'Oc Eo » est clairement apparue. Des types de sépultures tels que les tombes à crémation, les tombes en brique et les tombes à jarres ont fait leur apparition.

Bague Nadin Giong Cat, datée du 5e siècle - Artefact découvert lors de la fouille de la relique de Go Giong Cat (site de reliques d'Oc Eo - Ba The) en 2018.

Phase III, transition et transformation (aux alentours du VIIe-XIIe siècle). Après le VIIe siècle, le site des vestiges a connu des changements de fonction et d'espace. L'architecture de cette phase a souvent chevauché les anciennes fondations, avec des formes et des matériaux typiques de l'époque préangkorienne, notamment du granit et des briques recyclées. L'espace de l'ancienne « cité d'Oc Eo » n'était plus aussi développé qu'à la phase précédente ; on observait plutôt un regroupement et une restructuration de l'espace rituel et résidentiel autour de la zone de Ba The, reflétant le transfert de pouvoir et d'influence politique et culturelle de Funan à Chenla.

Stèle en pierre, datée du IIe-VIIe siècle, fouillée sur le site de reliques de Linh Son Bac à Oc Eo-Ba Le site de reliques.

Selon le Dr Truong Dac Chien, le site archéologique d'Oc Eo-Ba témoigne d'un processus de développement culturel continu et à long terme, s'étendant des derniers siècles avant J.-C. au XIIe siècle après J.-C., avec plus de mille ans d'histoire. Il s'agit d'un témoignage marquant de la formation et du développement d'un centre urbain antique d'une grande complexité, traversant de nombreuses phases d'expansion, de transformation et d'adaptation.

Le site archéologique d'Oc Eo-Ba représente un modèle urbain-portuaire unique, formé et développé dans l'environnement côtier inondé du cours inférieur du Mékong. Il s'agit de l'un des premiers exemples en Asie du Sud-Est d'un centre de pouvoir, d'économie et de religion de grande envergure, planifié et organisé selon un plan géométrique, associé à un système de canaux artificiels et adaptable avec souplesse aux spécificités du terrain et des conditions hydrologiques.

Le centre d'Oc Eo était entouré d'un système de douves – citadelles et canaux disposés selon des axes perpendiculaires – formant une zone urbaine en damier d'une ampleur rarement observée en Asie du Sud-Est à la même époque. À l'intérieur de la citadelle, les quartiers résidentiels, les temples, les ateliers et les tombeaux étaient délibérément répartis en groupes, reflétant l'efficacité de la planification et de la gestion territoriale d'une institution de haut rang. Le réseau de canaux – typiquement le canal de Lung Lon – assurait à la fois le transport et le drainage, et reliait la zone urbaine à l'estuaire et aux environs, créant ainsi un modèle portuaire associé au commerce international.

Objets exposés à la Maison d'exposition de la culture Oc Eo à An Giang.

Converger des valeurs exceptionnelles pour devenir un patrimoine mondial

Fort de ses valeurs historiques, culturelles et scientifiques exceptionnelles, le site archéologique et architectural d'Oc Eo-Ba The a été classé monument national spécial en 2012. En janvier 2022, le Centre du patrimoine mondial a inscrit le site archéologique d'Oc Eo-Ba The sur la liste des sites proposés au patrimoine mondial. La province d'An Giang se concentre sur la mise en œuvre des dernières étapes du dossier de candidature et du plan de gestion du patrimoine. Elle s'efforce de soumettre le projet de dossier de candidature avant le 30 septembre 2025 et le dossier de candidature officiel au Centre du patrimoine mondial avant le 1er février 2026.

Selon le professeur Dang Van Bai, vice-président du Conseil national du patrimoine culturel, le patrimoine culturel n'est pas seulement ce qui reste du passé, il est aussi une source de formation identitaire et un pont pour le dialogue entre les civilisations. Dans ce contexte, le site archéologique d'Oc Eo-Ba The se distingue comme un carrefour important entre les flux historiques, économiques et culturels de la région. Le professeur Dang Van Bai a souligné que le site archéologique d'Oc Eo-Ba The a un fort potentiel pour devenir un patrimoine mondial. Il est représentatif de l'ancien port d'Asie du Sud-Est, témoigne des échanges entre l'Orient et l'Occident et témoigne clairement d'une civilisation du delta dotée d'une adaptabilité et d'une créativité exceptionnelles.

La relique de Linh Son Nam appartient au site de reliques d'Oc Eo-Ba.

Dr. Truong Dac Chien, membre du groupe de consultants chargé de l'élaboration du dossier de candidature du site archéologique d'Oc Eo-Ba à l'UNESCO pour inscription sur la Liste du patrimoine mondial, a déclaré que, sur la base des critères de valeur mondiale exceptionnelle du patrimoine mondial, le site archéologique d'Oc Eo-Ba peut répondre aux critères suivants : démontrer une importante intersection de valeurs humaines, sur une période ou au sein d'une région culturelle du monde, en termes de développements dans l'architecture, la technologie, l'art de construire des temples, l'urbanisme ou l'aménagement paysager. En même temps, il répond aux critères suivants : contenir un témoignage unique ou du moins très différent d'une tradition culturelle ou d'une civilisation qui existe encore ou qui a disparu.

En outre, ce site répond également aux critères suivants : Un exemple exceptionnel d’établissement humain traditionnel, d’utilisation des terres ou d’exploitation de la mer, représentant une ou plusieurs cultures, ou une interaction humaine avec l’environnement, en particulier lorsque celui-ci est devenu vulnérable en raison des effets d’un changement irréversible.

Le vice-président du Comité populaire provincial d'An Giang, Le Trung Ho, a souligné : « Le gouvernement et la population d'An Giang ont toujours décidé que la préservation et la promotion de la valeur du site archéologique d'Oc Eo-Ba The n'étaient pas seulement une responsabilité envers le passé, mais aussi une action concrète pour le présent et l'avenir. Nous nous engageons à collaborer étroitement avec les agences spécialisées, les organisations internationales et les scientifiques afin de constituer un dossier scientifique solide, authentique et convaincant pour rapprocher le site archéologique d'Oc Eo-Ba The du titre de patrimoine mondial, contribuant ainsi au trésor culturel commun de l'humanité. »

Source : https://daidoanket.vn/oc-eo-ba-the-huong-den-di-san-van-hoa-the-gioi-10313597.html