Po Jrao - Cérémonie pour célébrer le plein de riz dans le grenier

Au milieu des majestueuses hautes terres centrales, au pied de l'imposante chaîne de Sac Ly, le peuple Ha Lang de la commune de Ro Koi, province de Quang Ngai , préserve à jamais les précieuses valeurs culturelles traditionnelles de son peuple.

Parmi eux, le festival Po Jrao est l'un des rituels typiques imprégnés de croyances agricoles , démontrant de manière vivante la relation harmonieuse entre les humains, la nature et les esprits.

Le festival Po Jrao se déroule généralement fin juillet-début août chaque année, lorsque les rizières commencent à fleurir et à former des épis – une période importante qui détermine le rendement des cultures. Selon l'artisan Y Uc (commune de Ro Koi), le festival Po Jrao est non seulement une occasion de vénérer les dieux, de prier pour une récolte abondante et des greniers bien remplis, mais aussi pour la communauté de Ha Lang de se rassembler, de partager la joie et d'exprimer sa gratitude à la terre et aux dieux pour la bénédiction des récoltes.

Pour effectuer la cérémonie du Po Jrao, le propriétaire prépare un plateau d'offrandes réfléchi comprenant : Un cochon ou un poulet (selon les conditions économiques ), une jarre de vin, un panier contenant du sable, un plateau d'offrandes aux dieux et de nombreux objets traditionnels tels que l'écorce de l'arbre Lagerstroemia, de l'encens, des vignes, des arbres à feuilles, des tubes de bambou, des paniers, des fils de soie blanche... Chaque objet a une signification symbolique profonde : L'arbre Lagerstroemia symbolise la vitalité tenace, l'écorce de l'arbre Lagerstroemia et l'encens représentent la germination et la fermeté des graines ; les vignes représentent la connexion et la résistance aux intempéries...

Après les préparatifs, le célébrant fait le tour du plateau d'offrandes et prie : « Ô Jang, aujourd'hui notre famille souhaite offrir un poulet rempli de riz. Merci Jang de protéger notre maison avec du riz. Priez pour une saison du riz chaude et prospère. » Tout en marchant, le célébrant frappe l'animal sacrificiel pour le faire pleurer, espérant que les dieux entendent sa prière. Selon les croyances populaires, plus le cri de l'animal sacrificiel est fort, plus il est facile pour les dieux d'entendre et de bénir la famille et la communauté. À la fin de la cérémonie, le propriétaire égorge le porc ou le poulet et enduit de son sang un bambou placé à l'entrée du champ, symbole de la protection divine de la terre et des cultures. Du vin est versé sur la terre, les plantes et les couteaux pour inviter les dieux à un repas, symbole du lien sacré entre l'homme et la nature.

Le rituel consistant à fendre le tube de bambou en deux et à le lancer dans le ciel pour le laisser retomber naturellement est particulièrement important. Si une moitié du tube est face contre terre et l'autre face vers le haut, c'est de bon augure : les dieux ont exaucé la prière, promettant une récolte abondante.

Le festival de Po Jrao n'est pas seulement un rituel spirituel, c'est aussi un événement communautaire important. Après la cérémonie, c'est le festival, où frères et proches se réunissent, partagent un repas convivial et la joie des récoltes. Dans l'ambiance animée des gongs, des cymbales et des longs cercles rythmés de xoang, les habitants de Ha Lang échangent sourires et regards joyeux. Pour eux, plus nombreux sont ceux qui assistent à la cérémonie, plus ils témoignent de leur dévotion aux dieux et plus ils contribuent à apporter chance et paix à leurs familles et à tout le village.

En tant que maître de cérémonie lors de la cérémonie du Po Jrao, l'artisan A Gir a exprimé son souhait de faire découvrir la cérémonie traditionnelle de son peuple à un grand nombre de touristes et de personnes du monde entier. Selon lui, cela permet à la jeune génération de mieux comprendre la culture de l'ethnie Ha Lang, et ainsi de l'apprécier et de la préserver. Préserver et promouvoir les fêtes traditionnelles comme la cérémonie du Po Jrao ne se limite pas à l'aspect culturel ; c'est aussi un axe important pour le développement du tourisme communautaire et la création de moyens de subsistance durables pour les populations des zones frontalières.

L'exploitation du potentiel de l'écotourisme et du tourisme expérientiel associé à la culture indigène peut devenir un produit touristique unique s'il est organisé correctement, en reliant les visites d'expérience agricole, l'exploration des rizières, l'appréciation des gongs, l'apprentissage de la fabrication de vin en jarre, la fabrication d'outils rituels... Dans le village de Khuk Klong, où vivent de nombreux habitants de Ha Lang, le gouvernement local a soutenu la famille d'artisans pour restaurer la cérémonie du Po Jrao combinée au modèle de « séjour culturel chez l'habitant », préservant ainsi l'identité et créant un revenu stable.

PHUONG THAO

Source : https://baolamdong.vn/po-jrao-le-cung-mung-lua-thoc-day-kho-384582.html