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| Les femmes de Phu La cousent méticuleusement des costumes traditionnels sur du tissu rouge vif. |
Fil de discussion sur la saison des festivals
À la mi-août, le soleil de la région rocheuse déversait son miel sur les flancs des montagnes, une lumière dorée s'étendant de la vallée profonde jusqu'au sommet du col. La route menant au village était illuminée de bouquets de fleurs sauvages, et les toits se dressaient à flanc de montagne. Le village de Phu La était toujours paisible, mais aujourd'hui, il était plus vivant. De loin, les robes rouge vif et la lumière argentée scintillante dessinaient des traînées de couleurs vives sur le fond vert des montagnes et des forêts. Des rires mêlés au son des flûtes et des tambours résonnaient, annonçant l'arrivée des fêtes.
Les costumes féminins de Phu La se distinguent par leurs tissus indigo ou noirs, parsemés de motifs rouges, blancs, jaunes et bleus, dans un style de broderie élaboré. De minuscules points cousus main épousent chaque motif floral, oiseau et géométrique stylisé, à la fois délicat et éclatant. Le col, les manches et l'ourlet de la jupe sont bordés de tissu contrastant, créant un ensemble saisissant et harmonieux. Chaque tenue est une œuvre d'art, exprimant l'effort et l'affection de chaque femme. Les femmes affirment qu'il peut falloir plusieurs mois, voire un an, pour réaliser une belle robe, car chaque étape – du tissage à la teinture, en passant par la coupe, la couture et la broderie… – est réalisée à la main, et seuls les jours de repos leur permettent de s'asseoir au métier à tisser.
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| Charmantes filles de Phu La en costumes colorés. |
Plus qu'un simple vêtement, c'est aussi une marque culturelle, une « épopée textile » pour chaque femme. Chaque motif raconte une histoire sur la saison, les fleurs au bord du ruisseau, les oiseaux qui volent au-dessus des champs ou les souvenirs associés au village. Le vieux Chang Van Pao, un ancien du village de Pu Peo, l'observa et dit : « Les costumes Phu La présentent de nombreux détails raffinés, comme ceux de notre peuple Pu Peo, mais leur combinaison rouge-noir est plus intense et plus vive, comme le feu dans les montagnes et les forêts. Chaque chemise est un trésor de souvenirs. »
Si les costumes sont des « cartes de la mémoire », les festivals sont des « harmonies » où les souvenirs s'éveillent. Tout au long de l'année, les habitants de Phu La célèbrent de nombreux festivals, mais les plus animés sont le Têt en juillet (si di) et le Têt com moi (xa xi mi). C'est l'occasion de remercier le ciel, la terre et les ancêtres, et de célébrer une récolte abondante. À chaque occasion, le village change de tenue. Dès le matin, les jeunes filles revêtent leurs plus beaux costumes, avec des bracelets en argent étincelants et des foulards ornés de fleurs en tissu doux. Les jeunes hommes portent également l'ao dai traditionnel, des ceintures colorées, tenant des flûtes et des tambours, se préparant aux danses et aux chants.
Le son de la fête est un mélange de flûte appelant les amis, de tambours et d'acclamations lors de jeux folkloriques. L'arôme du feu imprègne tout le village : viande de buffle séchée, galettes de maïs fraîchement cuites et marmites fumantes de thang co. Au milieu de la cour, les cercles rouge vif tournent, se mêlant aux pas des enfants, aux acclamations et aux rires.
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| L'artisan de Phu La enseigne à la jeune génération les techniques de couture de costumes traditionnels. |
Pour les touristes, ce moment est un véritable voyage dans le temps. Mme Nguyen Thi Mai Huong, une touriste de Hanoï , a partagé : « J'ai visité de nombreuses régions montagneuses, mais c'est la première fois que j'assiste au festival de Phu La. Les couleurs des costumes sont si vives que chacun semble porter un morceau de son propre ciel. C'est non seulement magnifique, mais aussi chaleureux et intime, et je me sens accueillie chaleureusement. »
Les couleurs vives incitent les gens à rester
Dans le contexte moderne, où les vêtements de fabrication industrielle dominent de plus en plus, préserver et enseigner les techniques traditionnelles de broderie et de couture de costumes est devenu urgent. De nombreuses localités de Tuyen Quang ont ouvert des cours de formation professionnelle pour les jeunes femmes, à la fois pour les aider à compléter leurs revenus et à préserver leur identité. Des artisans plus âgés sont également invités à participer à des événements culturels, où ils présentent des techniques de broderie et de rapiéçage, suscitant ainsi fierté et sensibilisation à la préservation pour la génération suivante.
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| La joie d'une fille de Phu La lorsqu'elle termine le délicat bavoir brodé à la main. |
Mme Do Thi Huong, de l'ethnie Phu La, qui a grandi dans les traditions et coutumes familiales du village et qui est aujourd'hui secrétaire de la commune de Pa Vay Su, dans la province de Tuyen Quang, a déclaré : « Pour nous, chaque costume traditionnel n'est pas seulement une chemise à porter lors des fêtes, mais aussi une part de l'âme de la nation. J'espère toujours que les gens porteront ce costume lors des fêtes, des mariages, des fêtes du Têt, etc., afin que la couleur du brocart ne s'estompe pas avec le temps. Parallèlement, la commune soutient également la promotion des produits hors de la province afin de préserver la profession, d'accroître les revenus et de préserver les couleurs des montagnes et des forêts aux yeux des touristes. »
Préserver la culture Phu La ne se limite pas à préserver les magnifiques costumes, mais aussi à protéger l'espace de vie, les coutumes et le savoir populaire qui lui sont associés. Le tourisme communautaire, s'il est bien organisé, peut servir de passerelle pour faire connaître ces couleurs aux touristes, tout en générant des revenus pour les habitants eux-mêmes. Lorsque les couleurs rouge, jaune et blanc brillent encore au soleil, lorsque le son des flûtes et des tambours résonne encore à flanc de montagne, c'est que la culture Phu La continue de se nourrir et de survivre dans cette région montagneuse.
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| Les femmes de Phu La en cours de couture, préservant et transmettant ensemble la broderie traditionnelle. |
Ainsi, dans le dernier après-midi du festival, alors que le soleil dardait encore des reflets dorés sur la montagne, les jupes ondulaient encore au rythme des pas qui revenaient au village. Les couleurs rouge, jaune et blanc s'entremêlaient, comme pour affirmer que, malgré tous ces changements, il existe encore des couleurs qui ne s'estompent pas. Cette couleur n'est pas seulement présente sur les tissus, mais aussi dans le cœur des habitants de Phu La – la couleur de la fierté, de la mémoire et d'une culture qui perdure dans les hautes terres les plus septentrionales de la Patrie.
Article et photos : Duc Quy
Source : https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/sac-do-mien-son-cuoc-khi-nguoi-phu-la-khoac-len-mua-le-hoi-5f724f1/
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