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La source féerique dans la région supérieure

Việt NamViệt Nam23/09/2024


Depuis des milliers d'années, ces cours d'eau sont des lieux où des moines dévots construisent des ermitages pour méditer, où les habitants des régions forestières érigent des sanctuaires pour vénérer les divinités et prier pour la paix, et où de nombreuses personnalités célèbres démissionnent de leurs fonctions officielles pour vivre en ermites.

Il pourrait s'agir de l'image d'une personne, d'un cygne et d'un bateau.

Il pourrait s'agir d'une image des chutes d'Havasu et de la nature.

Le poème « Con Son Song » de Nguyen Trai (1380 – 1442) fait l’éloge de la beauté de la région montagneuse de Con Son (aujourd’hui Chi Linh, Hai Duong ) lorsqu’il se retira dans sa maison, où le maître zen Truc Lam Huyen Quang de la dynastie Tran pratiquait la méditation : « Les ruisseaux de Con Son murmurent, je les entends comme le son d’une cithare à mon oreille » (traduction Nôm).

Il pourrait s'agir d'une image représentant une personne, des fleurs, un lac et la nature.

Le cours d'eau des montagnes est également associé à l'idée d'une source d'élixirs, liée à la légende de la « Source des Fleurs de Pêcher », le ruisseau de fleurs de pêcher du royaume céleste de Thien Thai, où Luu Than et Nguyen Trieu, de la dynastie Han en Chine, rencontrèrent des fées et se marièrent lors d'une cueillette de plantes médicinales. Cette légende a été introduite au Vietnam avec des versions telles que celle de Tu Thuc rencontrant des fées à Nga Son ( Thanh Hoa ).

Il pourrait s'agir d'images de bateaux, de crépuscule, de nature et de lacs.

Le ruisseau Yen, près de la pagode Huong Tich (My Duc, Hanoï ), est célèbre depuis des siècles. Son nom officiel est Yen Vi. Ce cours d'eau, long de 4 km, contourne la chaîne de montagnes Huong Son et forme une zone humide naturelle avant de rejoindre la rivière Day.

Il pourrait s'agir d'une image de deux personnes, d'un kayak et de texte.

C'est également une étape du pèlerinage traditionnel vers la pagode Huong Tich pour les visiteurs venus du monde entier. En réalité, le paysage du ruisseau Yen contribue à la beauté de l'ensemble du site, adoucissant le reflet des grottes et des montagnes dans l'eau.

Il pourrait s'agir d'une image des chutes de Tahquamenon. Si au printemps les kapokiers qui bordent les rives sont le point d'orgue, en automne, tout le ruisseau Yen s'embrase de nénuphars violets et roses, faisant de la saison touristique de la pagode Huong bien plus que les trois mois du printemps.

Il pourrait s'agir d'images de montagnes, de brouillard et du Machu Picchu.

De nombreux cours d'eau ont attiré des pèlerins, tels que Tay Thien (Tam Dao, Vinh Phuc), Ao Vua (Ba Vi, Hanoi), Suoi Mo (Luc Nam, Bac Giang) ou le ruisseau Giai Oan (Yen Tu, Quang Ninh), créant des sédiments culturels et religieux qui font de ces cours d'eau des lieux où les gens confient leurs aspirations à la paix et cherchent à se purifier de leurs soucis et de leurs chagrins.

Il pourrait s'agir de la photo d'une personne.

Même les rivières à poissons sacrées de Cam Thuy (Thanh Hoa), où les groupes ethniques Muong et Thai préservent consciemment l'écosystème naturel, ont créé une petite légende pour cette région montagneuse.

Il pourrait s'agir d'images de la nature, de lacs et d'arbres.

Le cours d'eau le plus célèbre durant la période révolutionnaire portait le nom d'un dirigeant communiste mondial : Lénine. Les eaux de la rivière Bang traversent la grotte de Coc Bo, où le président Hô Chi Minh travailla à son retour au Vietnam en 1941. Le ruisseau Lénine et le mont Marx sont devenus deux sites emblématiques de la province de Cao Bang, leurs eaux d'un bleu limpide reflétant les forêts et les montagnes rocheuses sombres et mystérieuses. Ce paysage est particulièrement enchanteur en automne, période qui coïncide avec les anniversaires de la révolution d'août 1945.

Magazine Heritage


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