(Journal Quang Ngai ) – Dans l'histoire de la poésie révolutionnaire vietnamienne, l'image de l'Oncle Ho est devenue l'un des thèmes de recherche et de création des artistes. Parmi elles figurent de nombreuses œuvres d'une grande valeur idéologique et artistique.
Des touristes visitent la maison du vice-chancelier Nguyen Sinh Sac, père du président Hô Chi Minh , au site national des vestiges spéciaux de Kim Lien (Nghe An). Photo : PV |
Oncle Ho est quelqu'un qui « chérit tout mais s'oublie », comme il le disait : « Je consacre toute ma vie à mon peuple ». Dans son œuvre « Sur les traces d'Oncle Ho », le poète To Huu écrit : « Oncle vit comme notre ciel et notre terre / Aime chaque grain de riz, chaque branche de fleur / La liberté pour chaque esclave / Du lait pour les enfants, de la soie pour les personnes âgées. » L'amour d'Oncle Ho est grand et immense : « Ton oncle est si immense, n'est-ce pas, mon enfant ? / Comme le ciel et la terre tout entiers, les montagnes entières / Comme les feuilles et les fleurs qui fleurissent aux quatre saisons / Comme les racines au plus profond de l'âme » (Te Hanh - L'arbre d'Oncle Ho) et est également très spécifique et proche de chaque destinée humaine : « Sur la tête d'Oncle Ho, le givre est gravé, / Sûrement quelques mèches ont blanchi à cause de nous » (Xuan Dieu - Poèmes dédiés à Oncle Ho).
Celui qui se soucie du pays et du peuple « ne sait que s'oublier lui-même, pour tous » ; une vie d'inquiétude et d'inquiétude pour le sort du pays : « Ce soir, Oncle Ho ne dort pas / Pour une raison commune / Oncle, c'est Ho Chi Minh » (Minh Hue - Ce soir, Oncle Ho ne dort pas). C'est Ho Chi Minh ! Même si Oncle Ho est décédé, dans le cœur des Vietnamiens, Oncle Ho vit à jamais avec le pays, avec chacun, avec chaque famille : « Ma maison est ornée d'une photo d'Oncle Ho / Au-dessus se trouve un drapeau rouge vif / Chaque jour, Oncle Ho sourit / Il nous regarde jouer dans la maison » (Tran Dang Khoa - Photo d'Oncle Ho).
Même pendant les années où le pays était encore submergé par les bombes et les balles ennemies, le Nord et le Sud étant divisés par la frontière, le cœur des habitants du Sud se tournait toujours vers l'Oncle Ho pour croire fermement que le Nord et le Sud ne faisaient qu'un, partageant le même drapeau : « L'ennemi voulait diviser le pays/ Mais le Sud s'est quand même tourné vers l'Oncle Ho,/ S'est tourné vers la couleur rouge du drapeau/ Jusqu'au jour où le Nord et le Sud furent unis » (Thanh Hai - L'Oncle Ho me manque).
Les habitants des Hauts Plateaux centraux ont gravé les mots « Vive Hô Chi Minh » sur les falaises de Truong Son, en guise d'appel aux armes. L'ennemi, conscient de la puissance de ces mots, a tout tenté pour les effacer. Mais les falaises étaient si abruptes qu'aucun ennemi n'osait les escalader. Les habitants des Hauts Plateaux centraux avaient surmonté bien des épreuves pour graver ces mots, et maintenant, même au prix de sacrifices, ils étaient déterminés à protéger ces mots sacrés comme une vérité éclatante : « La poitrine humaine se gonfle sous la tempête / Le sang jaillit, ouvrant la voie aux falaises qui s'élèvent / « Vive Hô Chi Minh ! » » (Thu Bon - Falaises de Hô Chi Minh).
Il était l'important personnage historique qui a ravivé le pouvoir miraculeux de quatre mille ans d'histoire : « Avec Lui, nous avons de nouveau Hung Vuong... / Avec Lui, chaque flèche de bronze de Co Loa / Refuse d'être enterrée dans le sol / Refuse de rester immobile au musée / Elles s'envolent et déchirent le vent du temps / Ouvrant tous les chemins à travers les hauts et les bas de l'histoire » (Nguyen Khoa Diem - La Route de l'Aspiration). Non seulement il était un révolutionnaire exceptionnel, mais il était aussi une grande figure culturelle : « Près de l'oreiller de l'oncle, les mots du pays sont encore chauds / Le halo des montagnes et des rivières se rassemble sur son corps / L'oncle est aussi vaste que l'océan / L'âme de la nation cristallise l'âme de l'époque... » (Hai Nhu - Nous veillons sur ton sommeil, oncle Ho !).
En plus de son idéologie, de sa moralité et de son style, il a également laissé derrière lui un précieux héritage littéraire et artistique : « J'ai lu des centaines de poèmes avec des centaines de belles idées / La lumière brille sur ma tête verte / Les poèmes de l'Oncle Ho, des poèmes d'acier / Mais toujours remplis d'un immense amour » (Hoang Trung Thong - Lecture des poèmes de l'Oncle Ho).
Il a posé les bases de la poésie révolutionnaire et inspiré des générations de poètes vietnamiens, attirant même des poètes romantiques célèbres avant la révolution, les inspirant à voir la mission de la poésie, à utiliser leurs talents pour servir la cause commune : « Quand je veux que ma poésie devienne un puits de pointes pour tuer l'ennemi / Pour devenir une branche de fleur agréable aux yeux de la vie / Quand chaque pas de mon cœur est imprégné de sentiment de classe / Je sais que l'Oncle Ho est venu dans ma vie » (Che Lan Vien - La personne qui a changé ma vie, la personne qui a changé ma poésie).
On peut dire qu'avec leur amour infini pour l'Oncle Ho, avec leurs émotions subtiles et leurs talents, les poètes vietnamiens ont laissé derrière eux un immense héritage poétique, contribuant à l'expression la plus claire, la plus diversifiée et la plus riche des mérites, de la carrière, de la moralité et du talent du président Ho Chi Minh - Héros national, célébrité culturelle exceptionnelle de l'époque.
MAI BA AN
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