La vraie créativité consiste à amener les artistes vers la beauté.

Journaliste (PV) : Lors de la rencontre entre dirigeants du Parti et de l'État, intellectuels, scientifiques et artistes du Printemps de Quy Mao, qui s'est tenue mi-février 2023 à Hanoï, nous avons été impressionnés par la déclaration du poète Nguyen Quang Thieu, affirmant que les artistes n'ont jamais eu autant le droit de créer, de s'exprimer et de critiquer qu'aujourd'hui. À votre avis, sous quels aspects s'exprime l'espace créatif des artistes ?

Poète Nguyen Quang Thieu : À mon avis personnel, je pense que l'espace créatif représente 3 aspects : le thème créatif, la prévision et la criticité.

Par le passé, certains sujets ou thèmes créatifs étaient limités par l'époque. Par exemple, pendant la guerre, les artistes n'évoquaient pas la douleur et les pertes, ce qui aurait eu un impact négatif sur le moral de notre armée et de notre peuple. Après la fin de la guerre, et surtout depuis l'introduction de la Rénovation, de nombreuses œuvres littéraires ont porté un regard différent sur la guerre qui venait de s'achever, comme le roman « Le Chagrin de la guerre » de l'écrivain Bao Ninh. Lors de sa première publication, cet ouvrage a été critiqué car il était le premier à aborder directement les « blessures spirituelles » de l'après-guerre. Aujourd'hui, la plupart des lecteurs le considèrent comme précieux. « Le Chagrin de la guerre » a apporté une vision plus complète et multiforme de la guerre, mettant en garde contre les pertes et les souffrances qu'elle entraîne. C'est pourquoi nous devons tout mettre en œuvre pour l'empêcher.

Le spectacle « From Lotus Village » a été présenté par les artistes de la Troupe artistique du 19 mai. Photo : baocaobang.vn

De nombreuses œuvres littéraires ont une grande valeur prédictive, fruit de la minutie avec laquelle l'auteur explore la vie contemporaine et analyse le passé, anticipant ainsi de nombreux problèmes urgents liés au développement socio -économique et à la dégradation culturelle et morale. Cette valeur doit être fondée sur le style d'écriture, la manière de poser les problèmes et l'attitude de l'auteur face à ses propos, afin que non seulement les dirigeants, mais aussi le public, comprennent qu'il s'agit d'un avertissement social sur la dégénérescence humaine, les aspects négatifs de la vie sociale, et non de désespoir.

Le dernier enjeu est la pensée critique. Les artistes et, plus largement, les intellectuels doivent être les fers de lance de la critique sociale, fondée sur l'attitude, la responsabilité et l'intelligence. Par exemple, la critique dans la presse et les médias, dans les ouvrages sur le sort des agriculteurs ayant quitté leur terre et pris dans les fléaux sociaux, ou sur la lourdeur des procédures administratives, doit inciter le Parti et l'État à s'efforcer de remédier aux lacunes et de les combler.

PV : Pensez-vous que la liberté créative est une liberté pour « l’ego » des artistes sans aucune limite ?

Poète Nguyen Quang Thieu : Il y a une trentaine d'années, j'ai dit : « Le processus de rénovation ouvrira deux perspectives aux artistes. » L'élargissement de l'espace créatif leur donne des « ailes » pour sublimer leur imagination. Les remarquables réalisations littéraires et artistiques durant la période de rénovation en sont la preuve. Luu Quang Vu n'aurait pas pu écrire une série de pièces de théâtre excellentes en peu de temps et les diffuser largement si la liberté de création n'avait pas été élargie.

Mais certains artistes profitent de cette liberté créative accrue pour satisfaire leurs caprices personnels. Il peut s'agir d'un empressement excessif à exprimer leur « ego » ou d'un désir d'exprimer leurs frustrations et ressentiments personnels dans leurs œuvres. S'ils créent avec cet état d'esprit, ils ne créeront certainement rien de bon pour le public. Nombre d'artistes créent des œuvres visant à dénigrer les héros nationaux, à effacer la nature de la guerre et à analyser et critiquer les erreurs commises par certaines agences dans l'exécution de missions révolutionnaires. Ils imputent souvent les erreurs, les mauvaises actions et les cas individuels à la nature du régime et de la société, semant ainsi des idées négatives et impures dans le public.

Un côté guide les hommes vers la lumière, l'autre les pousse vers l'obscurité. Il est donc nécessaire d'affirmer ici que la véritable liberté créatrice en littérature et en art consiste à guider les artistes vers la beauté, à la découvrir, à l'honorer et à la protéger au profit de l'humanité.

Poète Nguyen Quang Thieu.

Les vrais artistes comprennent bien sûr toujours la responsabilité de leur liberté. Il est évident qu'il ne peut y avoir de liberté créative absolue et illimitée. J'ai eu l'occasion d'étudier et de comprendre la situation de la littérature et de l'art dans certains pays. Personne n'empêche les artistes de créer, mais la diffusion des œuvres est soumise à certaines limites. Même dans les pays développés, pourtant réputés pour être les plus démocratiques et les plus libres, la diffusion d'œuvres à caractère raciste ou pédophile, ou contraires aux valeurs culturelles et spirituelles vénérées et construites par la communauté, est interdite. C'est pourquoi on entend souvent dire que la liberté créative est étroitement liée à la responsabilité civique, et c'est précisément ce point.

PV : Selon la charte actuelle de l’Association des écrivains du Vietnam, l’Association respecte le style individuel de chaque écrivain et encourage l’innovation dans la création littéraire, afin de servir le peuple et la République socialiste du Vietnam ; elle exige également de chaque membre qu’il se conforme strictement aux directives et politiques du Parti et aux lois de l’État. Cette réglementation est-elle contraire au droit des membres à la liberté de création ?

Poète Nguyen Quang Thieu : Si vous êtes un lecteur assidu du Journal des Lettres et des Arts (Association des Écrivains du Vietnam), vous verrez certainement le slogan sur la manchette du journal : « Pour la Patrie, pour le socialisme ». Ce slogan illustre l'attitude des écrivains vietnamiens, toujours aux côtés du pays et du peuple, sous la direction du Parti. Cette attitude est volontaire, sans aucune contrainte.

Des écrivains de renom tels que Nguyen Dinh Thi, To Hoai, Nhu Phong et Hoc Phi… ont rapidement rejoint l'Association pour le salut de la culture nationale après la publication du document historique « Aperçu de la culture vietnamienne » (1943), car ils ont constaté que le Parti avait tracé la bonne voie pour reconquérir l'indépendance et la liberté de la nation, tout en protégeant la culture vietnamienne de la dépendance et de l'esclavage. Le Parti a ensuite conduit notre peuple à de grandes réalisations dans la lutte pour la libération nationale et la construction du socialisme, apportant au peuple une vie prospère, libre et heureuse. « Notre Parti est moral et civilisé », comme l'affirmait Oncle Ho ; il est donc inévitable que tout écrivain qui adhère à l'Association des écrivains vietnamiens se conforme volontairement aux directives et aux politiques du Parti, ainsi qu'aux politiques et aux lois de l'État, car il croit en la voie révolutionnaire choisie par le Parti et le peuple.

Les orientations culturelles et artistiques du Parti sont toujours orientées vers le peuple, la nation et la société. L'objectif de création des écrivains est similaire. Concrétiser les objectifs du peuple implique que les orientations et les politiques du Parti en matière de culture et d'art, ainsi que la liberté et la démocratie dans les créations des écrivains, suivent naturellement la même voie. Il n'y a donc aucune contradiction, car l'espace de liberté créative s'élargit, permettant aux écrivains d'écrire davantage et mieux, afin d'être dignes d'être des « ingénieurs de l'âme » et de protéger la dignité humaine.

L’attitude de l’artiste face à la vie contribue à créer des œuvres de valeur.

PV : Pouvez-vous expliquer pourquoi, au lieu de consacrer tout leur talent et leur passion à créer pour servir la communauté et le pays, certains artistes ont fait des déclarations offensantes qui provoquent des troubles sociaux ; et plus inquiétant encore, ont créé des œuvres au contenu déviant ?

Poète Nguyen Quang Thieu : Le phénomène mentionné est réel, mais à mon avis, il ne s'agit que d'une minorité, principalement des artistes indépendants.

Si l'on observe la vie littéraire et artistique, on constate que les artistes qui montrent des signes de dégradation morale et de mode de vie ne créeront pas beaucoup d'œuvres de valeur, car ils ont consacré leur temps et leur énergie à des choses dépourvues de créativité. Je pensais autrefois qu'un poète a écrit une œuvre précieuse il y a dix ans ; s'il veut écrire une œuvre aussi bonne dix ans plus tard, il doit vivre avec la même « qualité » que celle qu'il a écrite. Il écrira autant qu'il vivra ! La « qualité » de sa vie inclut la lecture, la compréhension, l'analyse, l'écoute, le développement du savoir et même son comportement envers un arbre, son voisin, la terre où il se tient à deux pas. Lorsqu'il adopte la bonne attitude, aimant, partageant et protégeant les aspirations des autres, alors son œuvre sera porteuse de belles choses.

Je peux donner un exemple : de nombreuses œuvres participant au Prix du Jeune Auteur (Association des Écrivains Vietnamiens) ont récemment apporté des connaissances profondes, nouvelles et modernes. Mais plus on en lit le contenu idéologique, plus on a l'impression de sombrer dans un gouffre sans issue. La littérature doit montrer la lumière de l'humanité, apporter l'espoir d'un salut. C'est pourquoi l'humanisme est le fondement immuable de toute œuvre ; sans lui, rien ne subsiste.

PV : Les œuvres littéraires et artistiques sont le fruit de la créativité de l’artiste, de son intérêt, de son exploration, de sa passion, de son intelligence et de son talent. À votre avis, comment concilier harmonieusement la valorisation du talent de l’artiste et la création d’œuvres de qualité, au service de la communauté, enrichissant et embellissant l’âme humaine ?

Poète Nguyen Quang Thieu : L'ego d'un artiste a besoin de liberté pour créer. Plus largement, explorer la nature de la liberté créatrice est une condition essentielle au développement de la littérature et de l'art, car elle crée différence, diversité et richesse. Sans cela, la littérature et l'art seraient considérés comme immobiles, synonymes de « mort ». Depuis la rénovation, la littérature et l'art se sont investis dans la vie privée et les affaires du monde, abordant l'ego plus que le « nous ». La conscience sociale respecte également les profondes souffrances de l'individu, les tourments et l'anxiété de l'ego créateur. C'est ce qui confère à notre littérature et à notre art toute leur vitalité ; de nombreuses œuvres répondent ainsi aux besoins du public désireux d'explorer les dimensions profondes de l'humanité.

Autrefois, les ennemis de la nation, et aussi des artistes, étaient les envahisseurs étrangers, ceux qui cherchaient à asservir notre nation. Les artistes ont suivi la voie révolutionnaire pour protéger la liberté et l'indépendance de chaque individu au sein de la communauté. Aujourd'hui, les ennemis de la littérature et de l'art sont l'apathie, l'hypocrisie, la dégradation des consciences, l'indifférence aux valeurs culturelles traditionnelles, l'égoïsme et la cupidité profondément ancrés en nous. Les artistes s'intéressent à la lutte contre la corruption et la négativité, à la défense de la souveraineté, à la protection de l'environnement, à la lutte contre la dégradation morale, à la renaissance culturelle et à la création de nouvelles beautés pour la culture nationale, autant de manifestations évidentes du service à la communauté. Le Parti a toujours besoin, et le peuple attend vraiment, des artistes qu'ils créent des œuvres littéraires et artistiques riches de vérité, de bonté et de beauté, contribuant à l'épanouissement et au développement des qualités humaines, au progrès et à la civilisation de la société.

PV : En tant que poète et peintre aimé du public et respecté par les professionnels, avez-vous quelque chose à dire pour encourager et motiver les écrivains et les artistes à produire des œuvres riches en vérité, en bonté et en beauté dont le Parti a besoin et que le peuple attend ?

Poète Nguyen Quang Thieu : Concernant l'histoire de la créativité, chaque artiste suit son propre chemin, je n'ai pas de conseil à lui donner. Je souhaite simplement partager mes réflexions personnelles : la dernière chose à laquelle les artistes devraient prêter attention est la valeur de leur travail et son impact sur le public. Le monde virtuel regorge actuellement de contenus néfastes et toxiques, et de nombreux réseaux sociaux sont inondés de propos offensants. La dégradation culturelle et morale de la société est extrêmement néfaste, poussant l'animalité de chaque individu à se réveiller à tout moment, s'il n'a pas le courage de résister.

Les artistes, plus que jamais, doivent rechercher la vérité, la bonté et la beauté afin de contribuer à prévenir les innombrables dangers qui menacent la dignité humaine. Cela exige qu'ils ne renoncent jamais aux vertus de leur esprit et de leur processus créatif. Ils doivent être conscients que chaque œuvre qu'ils créent peut devenir une beauté, une fleur, un rayon de lumière, mais aussi une ombre, un poison pour le lecteur. Et finalement, seule la « lumière de la conscience » qui émane de l'œuvre peut perdurer éternellement.

PV : Merci beaucoup !

« Pour accomplir leur noble devoir, les artistes doivent cultiver une éthique révolutionnaire, approfondir leur esprit de service au peuple, conserver une attitude modeste, s'intégrer véritablement à la masse, s'efforcer d'étudier la politique et cultiver leur profession. » (Président Ho Chi Minh)

 

THIEN VAN - HAM DAN (interprété)