Du IVe au XIIIe siècle environ, le peuple Cham adopta une culture unique, influencée par l'hindouisme. Depuis lors, de nombreux temples furent construits dans le centre du Vietnam pour vénérer les dieux hindous et servirent de lieux de culte à la dynastie Champa.
À travers les hauts et les bas de l'histoire et les changements matériels, ces temples ne sont aujourd'hui que des ruines mais sont toujours considérés comme des œuvres importantes, preuve d'une dynastie brillante.
Les temples et les tours de My Son sont construits en briques cuites, avec des colonnes en pierre et décorés de reliefs en grès, représentant des scènes de la mythologie hindoue.
Jusqu'à présent, aucune recherche n'a été menée sur les techniques de cuisson des briques et sur le nom de l'adhésif que l'ancien peuple Cham utilisait pour construire les tours sans un seul joint de mortier qui ont duré des milliers d'années dans les montagnes et les forêts rudes.
Depuis sa découverte, le sanctuaire de My Son a toujours été une terre mystérieuse, dont les scientifiques n'ont pas encore trouvé la réponse. Grâce à son architecture unique, riche de nombreuses valeurs culturelles et esthétiques, le sanctuaire de My Son est un modèle d'échange culturel, témoignant de l'adaptation d'une société autochtone aux influences culturelles extérieures, notamment à l'art et à l'architecture hindous du sous-continent indien.
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