L'étoile du Vietnam : La profession médicale place le sauvetage des vies au-dessus de tout.

Le célèbre médecin Lê Hữu Trác (1724 - 1791) était connu sous le pseudonyme de Hải Thượng Lãn Ông. Expliquant ce nom, l'Institut géographique de Hải Dương a déclaré : « Il a également adopté le nom de plume « Hải Thượng Lãn Ông », et étant originaire de Thượng Hồng, Hải Dương, il a choisi ce nom de plume.

Un médecin renommé, un érudit très respecté.

« Dans notre pays, sous la dynastie Lê, deux médecins renommés occupaient une place de choix : Lê Lan Ong, originaire du village de Lieu Xa et résidant à Nghệ An , était fréquemment invité à la capitale par le seigneur Trinh Tinh Vuong pour soigner les malades. Il est l’auteur des ouvrages suivants : Œuvres complètes de Lê Lan Ong , Mộng Trung Giac et Cần Dau Chuan Truong. Son érudition était profonde, ses raisonnements justes, mais il recourait rarement aux remèdes à base de plantes puissants. Les lettrés de l’époque considéraient ses paroles comme de précieux aphorismes. » Ces témoignages anciens, recueillis dans le Vộng Trung Tuy Bế , font l’éloge du talent médical du célèbre médecin Lê Huu Trac, preuve que sa réputation s’était transmise de génération en génération dès son plus jeune âge.

Zone commémorative Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac, commune de Son Giang, province de Ha Tinh

PHOTO : DINH BA

Selon le décret impérial adressé au gouverneur de la province de Nghệ An, tel que rapporté dans le Thuong Kinh Ky Su et le Dai Nam Nhat Thong Chi , Lệu Trac était issu d'une famille de lettrés, originaire du district de Duong Hao, province de Hại Duong . Son nom de naissance était Chiệu Bay et il résidait dans le village de sa mère, le village de Tậnh Dấm, district de Hạn Sơn, province de Hại Tơnh.

Hai Thuong Lan Ong a laissé une œuvre considérable, dont deux ouvrages majeurs, largement reconnus et d'une grande valeur tant en médecine qu'en littérature : le Tan Hue Hai Thuong Y Tong Tam Linh Duong An Toan Trach (abrégé en Lan Ong Y Tap) , recueil de 66 volumes regroupant les œuvres de Hai Thuong Y Tong Tam Linh , et le Thuong Kinh Ky Su (Récit du voyage vers la capitale). Le Dai Nam Nhat Thong Chi le décrit comme un homme au « talent exceptionnel et au caractère généreux », et souligne également son « grande maîtrise de la médecine, illustrée notamment par le Lan Ong Y An » . Les générations suivantes le connaissent surtout comme un médecin renommé, et non comme un érudit de haut rang. Bien qu'ayant vécu loin de la capitale, la réputation de Hai Thuong Lan Ong en médecine s'étendait jusqu'à Thang Long (Hanoï).

Lorsque le prince Cán, fils du seigneur Trịnh Sâm, tomba malade, le régent, le duc Huy Quận Hoàng Đình Bảo, qui avait servi à Nghệ An et connaissait déjà son talent, le recommanda au seigneur et l'invita dans la capitale pour le soigner. Ce régent confia un jour à son fils : « Les compétences médicales du maître sont sans égales aujourd'hui » ; et à une autre occasion, il dit au seigneur Trịnh Sâm au sujet de Hải Thượng : « Bien que son langage soit rudimentaire, son savoir médical est profond ; peut-être aucun autre médecin au monde ne peut-il le surpasser aujourd'hui. » Au palais royal, les professionnels de santé compétents ne manquaient pas pour veiller à la santé de l'empereur et de la famille royale, et pourtant, il fallut faire appel à un médecin d'un village de montagne reculé, ce qui témoignait encore davantage de la haute estime que les autorités portaient à l'expertise de Hải Thượng Lãn Ông.

La gloire et la fortune ne peuvent nous lier.

Issu d'une famille prestigieuse, Lê Hữu Trác ne se laissa pas accabler par la gloire et la fortune. Il se qualifiait lui-même de « vieillard paresseux de Hải Thượng », témoignant ainsi de son désir d'échapper à l'agitation de la vie et de vivre paisiblement à la campagne, « s'adonnant aux plaisirs simples : pêcher au pavillon de Nghinh Phong, jouer du cithare sous le toit de Tịch Huyên, lire au pavillon de Tối Quảng ou jouer aux échecs chez Di Chân avant de dormir. Il trouvait la joie à sa guise », comme le rapporte le Thượng Kinh Ký Sự . Le Thượng Kinh Ký Sự, publié en 1945 et traduit par Thiên Lý Nguyễn Di Luân, est considéré comme reflétant en partie le caractère de Hải Thượng Lãn Ông : « Il évoque vaguement l'image d'un érudit patriote abandonnant avec empressement ses études, prenant l'épée et l'arc pour une grande cause, voyageant au loin, espérant renverser le chaos du monde, puis un jour, ayant renoncé à la gloire et à la fortune, retournant profiter des montagnes et des rivières, se transformant d'un général érudit en un vieux médecin, sauvant des vies et établissant un système médical dont la renommée sera transmise aux générations futures. »

Statue de Hai Thuong Lan Ong dans la zone commémorative de Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac, commune de Son Giang, province de Ha Tinh.

PHOTO : DINH BA

Dans une société confucéenne qui exigeait des hommes qu'ils « se cultivent, gèrent leur famille, gouvernent le pays et apportent la paix au monde », la réussite d'un lettré se mesurait à sa propre personne et à sa carrière. De plus, Lê Huế Trac était un homme de lettres et de talent, fils d'un haut fonctionnaire. Pourtant, il choisit de fuir le monde corrompu et tumultueux de la dynastie Lê et des seigneurs Trinh, se réfugiant à la campagne pour exercer la médecine, comme il le confie lui-même dans son « Récit du voyage vers la capitale » : « Construisant une hutte de chaume au pied du mont Huếng Son, prenant soin de ma mère, lisant des livres, trouvant la joie dans les enseignements de Hiến et Ky, me protégeant d'abord, puis aidant les autres, me considérant comme ayant atteint l'illumination. » Les vers suivants reflètent en partie le caractère de Hại Thơng Lan Ong : « Je suis trop paresseux pour faire le bien, pourquoi me soucier du mal ? La richesse m'est indifférente, pourquoi m'inquiéter de la pauvreté ? »

Voyez comme il s'est dévoué corps et âme au soin du seigneur Trinh, comme il a reçu vingt soldats à son service et comme il a joui des mêmes privilèges qu'un haut gradé de l'armée. Il est effrayant de constater à quel point il s'est laissé prendre au piège de la quête de la gloire et de la fortune. Même les fonctionnaires de l'époque, en entendant son histoire, furent surpris et dirent : « On se réjouit d'obtenir une fonction officielle, mais cet homme considère la perte d'une fonction officielle comme une chance. Il est vraiment à part. Les anciens disaient : "Une grotte dans la montagne n'est pas la même chose que la demeure d'un haut fonctionnaire", ce qui signifie que l'élégance d'une grotte n'a rien à envier à la richesse et au prestige d'un haut fonctionnaire. » Cela montre que la gloire et la fortune ne peuvent asservir les hommes, et que l'argent ne peut les aveugler.

Par conséquent, l'éloge du moine bouddhiste laïc Tieu Son dans la préface du livre « Récits du voyage vers la capitale » n'est pas exagéré : « Dans la vie, nombreux sont ceux qui, dès qu'ils possèdent le moindre talent ou le moindre honneur, s'empressent de s'en vanter et de le consigner par écrit afin de le transmettre à leur famille. De plus, M. Lan eut l'opportunité de participer aux travaux médicaux de la famille impériale, était proche de l'empereur et était très bien traité par le roi. Il refusa les récompenses d'or et d'argent, ainsi que les titres officiels. À plusieurs reprises, prétextant son âge avancé et sa faiblesse, il demanda la permission de retourner dans sa ville natale. » (À suivre)

Source : https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-nghe-y-cuu-nguoi-tren-het-185251212223602033.htm