Fort dès la racine

En observant la carte administrative de la province de Thai Nguyen, on constate que la commune la plus élevée est celle de Bang Thanh, limitrophe des provinces de Cao Bang et de Tuyen Quang. Le plus éloigné est le quartier de Trung Thanh, limitrophe de Hanoï et de Bac Ninh. Quatre-vingt-douze communes et quartiers ont été récemment fusionnés dans la province de Thai Nguyen en raison de l'uniformité culturelle. Un retour historique, un esprit de solidarité et de persévérance, issu de racines culturelles, car c'est la source spirituelle qui donne à Thai Nguyen la confiance nécessaire pour avancer avec le pays tout entier vers une nouvelle ère.

L'hospitalité, une beauté culturelle du peuple Thai Nguyen .

De fin juin à début juillet, toute la région de Viet Bac a été soumise à une pluie continue. Chaque averse reliait le ciel et la terre. La pluie semblait dissiper les soucis de Mère Nature et des hommes. L'embouchure de la rivière Cau, rouge comme le sol vallonné, s'élevait haut, mordant les berges comme en colère.

Certains noms locaux deviennent des souvenirs, remplacés par de nouveaux, adaptés à l'ère numérique. Dans ce contexte, le cœur des gens est également ébranlé. Des larmes ont été versées au quotidien, non pas en vain, mais pour arroser les graines de l'avenir et les faire pousser solidement.

Cette racine est la similarité culturelle unique transmise, préservée et promue par les groupes ethniques de la région de Viet Bac depuis des millénaires, y compris ceux des quatre-vingt-douze communes et quartiers de la province de Thai Nguyen. À cette époque, les Thai Nguyen ont compris que ce « retour » avait une signification importante : se rassembler comme une « famille unique » pour devenir plus forts, avoir la force d'aller plus loin ensemble et contribuer au succès du pays tout entier sur la voie de l'intégration mondiale .

Retour en arrière : il y a des milliers d’années, « une bande de montagnes et de rivières » de Thai Nguyen, originaire des terres limitrophes des provinces de Cao Bang, Tuyen Quang, Lang Son, Bac Ninh, Hanoï et Phu Tho, s’est formée. Puis, les terres des deux côtés de la rivière Cau, de la commune de Cho Don au quartier de Trung Thanh, sont devenues un lieu de rassemblement pour les communautés ethniques : Kinh, Tay, Nung, San Diu, Mong, Dao, San Chay, Hoa et bien d’autres, qui se sont unies pour fonder leurs villages. Au fil de l’histoire, ce sont les valeurs culturelles traditionnelles qui ont uni les générations, nourri le patriotisme et forgé la personnalité et le caractère des habitants de ce « pays de l’acier et du thé ».

Les groupes ethniques de la région vivent en harmonie grâce à leur langue commune. Cependant, chaque groupe ethnique veille à préserver son identité culturelle à travers sa langue, ses coutumes et ses rituels religieux, tels que le culte du dieu de la forêt, du dieu du ruisseau, du dieu du riz, de la Déesse Mère et la croyance des Trois Palais. Malgré des différences entre les groupes ethniques, un espace culturel commun s'est progressivement créé au sein d'un même espace de vie pour les groupes ethniques de la province de Thai Nguyen. Malgré les aléas sociaux, les habitants des communes montagneuses telles que Cao Minh, Ba Be, Bang Van ou Van Phu, Quan Chu et Dan Tien entretiennent des liens étroits grâce à des traditions culturelles transmises de génération en génération et profondément ancrées dans leur chair.

La beauté culturelle des minorités ethniques est préservée et transmise à travers les costumes traditionnels. Le jour du marché, tout le quartier est coloré. Les jeunes filles portent des robes colorées et se reconnaissent grâce aux motifs uniques cousus et brodés sur leurs costumes. Le marché numérique permet également d'acheter et de vendre en ligne, mais les habitants rapportent toujours des produits des montagnes et des forêts, tels que des pousses de bambou, des légumes sauvages, des gâteaux d'armoise, du riz gluant aux cinq couleurs, du riz au bambou, de la viande fumée, du vin fermenté et des costumes ethniques.

Les mécanismes du marché ont envahi tous les aspects de la vie. Pourtant, de nombreuses familles perpétuent encore le métier de tisserand et de tricoteur. C'est ainsi que les gens préservent la beauté culturelle traditionnelle de leur nation. L'activité familiale est aussi un moment de convivialité, de discussion et de partage, et permet aux groupes ethniques de transmettre aux jeunes générations la beauté culturelle pure, chérie et transmise de génération en génération.

Près des racines de bambou du village (photo prise dans la zone de conservation du village de maisons sur pilotis écotouristiques de Thai Hai, commune de Tan Cuong).

Vivre ensemble au sein d'une même communauté, sans emprunt ni métissage entre les groupes ethniques, c'est vivre dans l'harmonie et l'unité. De retour au foyer familial, on découvre un monde à part. Loin d'être fermé, il est toujours ouvert au progrès et à la civilisation venus de l'extérieur, pour compléter et perfectionner un mode de vie plus civilisé et moderne.

Ces similitudes sont le fruit de centaines d'années de coexistence, de métissage et de vie commune au sein d'une culture unifiée. Nombre de Thai Nguyen sont fiers : près de 50 groupes ethniques, répartis dans 92 communes et quartiers de la province, partagent une richesse culturelle commune : la « civilisation de la rivière Cau ». Là-bas, les croyances, les modes de vie, le travail et la production quotidiens autochtones ont façonné une « racine » culturelle commune.

Quand les civilisations du monde sont toutes liées à un fleuve, même au Vietnam, la civilisation du riz est elle aussi liée aux fleuves. Il est donc naturel que la province de Thai Nguyen l'appelle « civilisation du fleuve Cau ». Un miracle : de Phuong Vien, commune de Cho Don, le fleuve Cau traverse le territoire de la province de Thai Nguyen jusqu'à Phu Loi, quartier de Trung Thanh, partageant le même chant Then, Luon nang oi, Sli… Mais lorsque le fleuve Cau se jette dans la province de Bac Ninh, le chant Then, Luon nang oi, Sli… s'ancre pour donner naissance au chant Quan Ho qui persiste : « Nguoi o, ne reviens pas ».

La culture est l'âme de la nation, le flambeau qui éclaire le chemin de son développement. Par exemple, Bac Ninh possède des chants folkloriques Quan Ho ; Hung Yen, le chant Cheo ; le chant Then et le luth Tinh sont le battement de cœur qui fait vibrer la voix commune de la rivière Cau. Les ethnies Tay et Nung de Thai Nguyen considèrent toutes le Then comme un rituel important de leur vie spirituelle. Elles considèrent les paroles du Then et les sons du luth Tinh comme des cordes invisibles reliant les gens aux dieux, aux ancêtres, au ciel et à la terre.

Les ethnies Kinh, Mong, Dao, San Diu, San Chay, Hoa… partagent une vie culturelle riche en chants folkloriques et en rituels spirituels. Le chaman est considéré comme un messager reliant le monde des mortels au monde du ciel et de la terre, aux morts et aux vivants. Ces rituels, destinés à invoquer la paix pour tous et pour chaque famille, sont préservés, transmis et constamment promus par les ethnies.

Présentant de nombreuses similitudes dans les identités culturelles des groupes ethniques, les territoires de la province sont également liés par des traditions historiques. Durant la guerre de résistance contre les Français, de nombreux lieux ont été choisis par le Bureau politique et le Comité central du Parti comme capitale de la résistance, pour abriter le président Hô Chi Minh, le Comité central du Parti et le siège du Parti.

Scène rurale dans la commune montagneuse de Cho Don.

Des lieux dans des communes comme Dinh Hoa, Cho Don, Cho Moi… témoignent d'une époque de guerre. Les habitants ne se souciaient pas des difficultés : ils transportaient du riz, cachaient des documents et formaient des cadres. Personne ne calculait les gains et les pertes ; les Thai Nguyen croyaient pleinement au Parti. Aujourd'hui, ces terres sont devenues des vestiges historiques révolutionnaires, des « adresses rouges » qui transmettent les traditions patriotiques. La province compte actuellement près de 1 200 vestiges historiques et culturels, soit près de 600 patrimoines culturels immatériels nationaux.

Une autre similitude évidente entre les ethnies de la province de Thai Nguyen réside dans leur culture culinaire. La plupart d'entre elles préparent du riz gluant aux cinq couleurs, du porc rôti, des gâteaux et bien d'autres plats similaires. « Si vous êtes invité, s'il n'y a pas de thé, il y a du vin ». Ce dicton populaire témoigne de l'hospitalité des habitants. Le vin est fermenté avec des feuilles, distillé dans un cuiseur vapeur en bois, et une fois bu, les lèvres sont encore douces et la conversation est toujours cordiale. Quant au thé, une boisson élégante et familière, Thai Nguyen est la terre qui offre un thé de qualité supérieure. De la région de production de thé traditionnelle de la commune de Tan Cuong à l'ancienne région de production de thé Shan Tuyet de la commune de Tan Ky, les habitants des deux régions ont la même façon de préparer le thé torréfié et les mêmes rituels de dégustation.

Dans la vie sociale, les minorités ethniques des quatre-vingt-douze arrondissements et communes de la province de Thai Nguyen ont une tradition de consensus et de solidarité, créant une force nationale globale grâce à de nombreuses similitudes culturelles. Ce sont ces similitudes de mode de vie, de coutumes, de langue et de croyances qui ont favorisé une compréhension et une sympathie aisées entre les communautés.

À l'ère de l'intégration et de la transformation numérique, la province de Thai Nguyen a décidé de faire de la culture son pilier et du tourisme communautaire son fer de lance du développement. L'harmonie entre les régions, des zones rurales aux zones urbaines, en témoigne.

Français Par exemple, dans le développement du tourisme communautaire, des destinations telles que : Khau Dang, commune de Bang Thanh ; Mu La, commune de Cao Minh ; Phieng Phang, commune de Thuong Minh... en plus du paysage naturel, les visiteurs peuvent également « se perdre » dans un monde d'indigo sauvage, tisser du brocart avec les locaux, brasser du vin avec des feuilles de levure et confectionner des gâteaux traditionnels. Et des destinations telles que l'espace culturel du thé de Tan Cuong, commune de Tan Cuong ; la zone de thé de Hoang Nong, commune de La Bang ; la zone de thé de Khe Coc, commune de Vo Tranh... les visiteurs peuvent admirer les vastes champs de thé aux paysages frais, faire l'expérience des agriculteurs récoltant et transformant le thé, déguster du thé avec des bonbons aux cacahuètes et déguster des plats à base de thé et de thé. Grâce au tourisme, la beauté culturelle des groupes ethniques Thai Nguyen est promue et présentée aux amis nationaux et internationaux.

Parce qu'elles boivent toutes la même eau à la source de la rivière Cau, des communes des hautes terres aux communes du centre de la province, les destinations de la campagne de Thai Nguyen présentent toutes des points communs, marqués par les caractéristiques culturelles uniques des groupes ethniques de la région de Viet Bac. Par exemple, les chants Sli de l'ethnie Nung ; les chants Then de l'ethnie Tay ; les berceuses de l'ethnie Mong, les chants Pa Dung de l'ethnie Dao, les chants Soong Co de l'ethnie San Diu… se propagent le long de la rivière Cau, puis s'ancrent sur les deux rives comme des quais d'attente. Parfois, ces chants, portés par le vent, se propagent à travers les régions et persistent dans le cœur des gens comme une pousse qui s'élève pour capter la lumière du soleil grâce à ses racines solides et profondément ancrées dans le sol.

Les minorités ethniques de la province de Thai Nguyen ont une manière particulière de raconter, par leurs chants, la vie humaine, les migrations et la nouvelle vie d'aujourd'hui. Les artistes recréent les montagnes, les rivières et les habitants à travers des chants et des danses des montagnes et des forêts. Thai Nguyen est un territoire composé de quatre-vingt-douze communes et arrondissements répartis au cœur du pays. À la fois cœur du Viet Bac et porte d'entrée de la capitale Hanoï, Thai Nguyen offre de nombreuses occasions d'échanger et de partager avec les habitants des plaines la beauté culturelle unique des minorités ethniques. De ce fait, les minorités ethniques de Thai Nguyen ont la possibilité d'accéder à la quintessence de la culture humaine, contribuant ainsi à la vie spirituelle du peuple.

Un coin du quartier de Phan Dinh Phung, le centre administratif de la province de Thai Nguyen.

Retour à l'esprit des premiers jours de juillet : comme d'autres localités du pays, la province de Thai Nguyen se réjouit de cette rénovation historique : la fusion des deux régions de Thai Nguyen et de Bac Kan pour former la nouvelle province de Thai Nguyen. Elle se réjouit de vivre désormais « sous un même toit », de voir disparaître les frontières administratives invisibles, de voir renaître l'esprit communautaire, de voir une étape de convergence culturelle et de développer une identité durable.

Les identités culturelles uniques de chaque groupe ethnique ne sont ni occultées, ni remplacées, ni mélangées, car, au fond, les gens savent toujours préserver et promouvoir leurs valeurs. De plus, les beautés culturelles et les identités originales des communautés ethniques sont préservées et transmises par les familles et les clans.

Peu importe les circonstances, surtout à l'ère du numérique, la berceuse d'une mère résonne toujours doucement ; les mots des parents qui enseignent à leurs enfants chaque jour, les chansons d'amour et les rendez-vous des jeunes, les murmures des artistes se produisant avec des êtres surnaturels priant pour un temps et un vent favorables résonnent toujours chaque printemps, réchauffant le cœur des gens.

La pluie a cessé, le soleil brille de mille feux sur les villages et les quartiers. Une nouvelle journée s'ouvre, porteuse de nombreuses attentes. La province de Thai Nguyen navigue tranquillement, nageant avec constance et confiance avec tout le pays vers l'océan. C'est un voyage de développement fondé sur une tradition culturelle solide, un voyage d'intégration sans perdre ses racines, un voyage d'ouverture vers l'avenir, porté par des valeurs culturelles traditionnelles fortes et ancrées dans les racines.

Source : https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/vung-vang-tu-coi-re-7f208d8/