« intention » est différent de « volonté »

Le roi vietnamien a posé une question d'orthographe : « Volonté ou force de volonté ». Le joueur a répondu : « Premier mot », et l'animateur a immédiatement confirmé : « Bonne réponse ».

Ainsi, selon le roi du Vietnam, écrire « y tri » est une faute d'orthographe. Beaucoup de gens partagent peut-être cette conclusion. Cependant, « y chi » et « y tri » sont deux mots différents. Il est absolument faux de dire que « y tri » est une faute d'orthographe de « y chi ».

1. Volonté

« Will » 意志 est un mot composé d'origine chinoise, dans lequel « will » 意 signifie « volonté, aspiration » (signifiant 1 dans le dictionnaire chinois), et « will » signifie également « volonté, aspiration, aspiration ».

Le dictionnaire chinois définit le mot « volonté » comme « un état psychologique qui apparaît lorsqu'une personne décide d'atteindre un objectif, souvent exprimé par des mots ou des actions », tandis que le dictionnaire vietnamien (Hoang Phe - Vietlex) le définit comme « la capacité à déterminer le but d'une action et la détermination à l'atteindre ». Ainsi, bien que le mode d'expression diffère, le sens de « volonté » en chinois et en vietnamien est fondamentalement le même.

2. Intention

« Yizhi » 意智 est également un mot composé d'origine chinoise. Cependant, « yi » 意 dans « yizhi » n'a plus le premier sens (« volonté, aspiration » comme dans le mot « yizhi »), mais le second sens « pensée ; idée ; point de vue » (texte original : yiyi ; kien giai - 意思 ; 見解) ; et « tri » 智 signifie ici « sagesse, compréhension ». « Yizhi » représente l'ensemble des capacités mentales, y compris la « conscience » (yi) et la « sagesse » (tri).

Parmi les dictionnaires vietnamiens dont nous disposons, il y en a 3 qui rassemblent le mot « y tri », et donnent à « y tri » et « y will » deux entrées distinctes :

- Le Dictionnaire général vietnamien (Dao Van Tap) explique « y tri » comme « conscience avec intelligence » ; et « y will » est expliqué comme « la volonté de faire et de réussir ; souvent abrégé en volonté ».

- Le dictionnaire vietnamien (Le Van Duc) explique « y tri » comme « conscience et intelligence » ; et « y will » comme « la volonté, la décision nourrie dans le cœur et la détermination de la faire fonctionner ».

- Le dictionnaire sino-vietnamien (Nguyen Quoc Hung) explique « y tri » comme : « Penser et comprendre ; fait également référence à une personne qui est douée pour réfléchir, lucide et bien informée ».

En chinois, « y tri » 意智 a le même sens qu'en vietnamien. Dans le dictionnaire chinois, l'entrée « y tri » 意智 explique deux significations :

1) Par schéma mental ; sa propre opinion (猶心計;主見) signifie « comme un schéma mental ; sa propre opinion, l'intelligence ».

Le Grand Dictionnaire chinois cite des exemples tirés du « Livre des Han postérieurs – Biographie des Immortels » : « Depuis la dissolution des Huns, les Xianbei étaient puissants et occupaient leurs anciennes terres, affirmant posséder cent mille soldats, disposer de ressources financières importantes et d'une volonté encore plus grande » ; « Zhou Ziyu Loai » : « Gong Yan Lu n'avait que de la loyauté, mais aucune volonté. Lorsqu'il arriva et rencontra l'envoyé, il ignora qu'il s'agissait de bandits ; il s'agenouilla donc deux fois et ce n'est qu'après l'avoir découvert qu'il le réprimanda » ; « Le Second Empereur de la Capitale » : « Le vice-ministre resta allongé sur son oreiller, réfléchissant distraitement pendant un moment, attendant longtemps sans voir le moindre mouvement. Il manquait véritablement de volonté. »

2) « Dû à la sagesse » (猶智慧) signifie « comme la sagesse, l'intelligence ». Le dictionnaire cite : « Liu Bei a laissé un testament stipulant que l'empereur postérieur peut lire le Livre des Han, le Livre des Rites et, pendant son temps libre, lire les livres des philosophes, les Six Exercices et le Livre de Shang Jun, afin d'accroître son intelligence. »

En vietnamien, le mot « conscience » est rarement utilisé dans le langage courant, mais il apparaît fréquemment dans le bouddhisme. Par exemple : « Deux personnes aux tempéraments opposés, comme une personne colérique et une personne dotée de volonté, mais dont les actions présentent les mêmes caractéristiques générales : la personne colérique cherche toujours les erreurs des autres, tandis que la personne dotée de volonté voit toujours les défauts qui rendent ses actions moins bonnes qu'escomptées. L'examen minutieux (de la personne colérique), l'observation méticuleuse (de la personne dotée de volonté) sont les caractéristiques communes de tempéraments différents et opposés. » (extrait de Distinguishing Temperament - Liberation - quangduc.com). Ici, le terme « conscience » désigne une personne dotée de la capacité de conscience et d'intelligence, par opposition à une personne colérique.

Un autre passage : « … lorsque nous percevons les choses, nous utilisons notre volonté pour interagir avec les six sens en harmonie avec les six objets afin de créer les six consciences… » (extrait du Sutra de l’Essence de l’Éveil Parfait – quangduc.com). Ici, la « volonté » est une fonction, un élément du processus de perception.

Ainsi, « y tri » est synonyme d'intelligence, de sagesse et d'intelligence (un terme fréquemment utilisé dans le bouddhisme) ; tandis que « y chi » représente la détermination à atteindre un objectif précis. En vietnamien, « y tri » n'est pas un mot courant, mais cela ne signifie pas qu'il s'agit d'une faute d'orthographe, comme l'a conclu King of Vietnamese.

Man Nong (contributeur)

Source : https://baothanhhoa.vn/y-tri-khac-y-chi-266823.htm