אגדה מהמקדש
בקהילת באך לו יש מקדש וו שנבנה לאורך זמן, הממוקם בכפר מאט שוה, כיום שני כפרים , לאנג ואן דונג - על הסוללה המתפתלת סביב שדות האורז הירוקים. המקדש סוגד לנסיכה קוק הואה, שעזרה לאחיות טרונג להילחם בפולשים שבט האן המזרחי בתחילת תקופת הספירה.
המקדש עדיין סוגד ל-3 אלי הכפר של באך לו ת'ונג הם לו לין דאי ווונג, סון לאנג דאי וונג ומין לאנג דאי ווונג שעזרו למלך דין טיין הואנג לדכא את המרד של 12 מצביאים במאה ה-10.
אנשים מקומיים אומרים שכל שנה יש נחש אדום-ציצית. (הם קוראים לזה אל הנחש) מגיע לעתים קרובות להתגורר במקדש לכמה ימים ואז עוזב. דבר מוזר זה, שהם היו עדים לו, קורה עד היום.
בכל שנה, בכפר באך לו טונג מתקיימים 3 טקסים עיקריים , כולל ה-3 בינואר - מסיבת גשר דין; 6 בדצמבר - יום השנה להופעה (3 אלים שסגדו להם במקדש ) ו-10 באוגוסט - יום השנה להופעת האל (הנסיכה חרצית), קיימו תושבי הכפר טקס מפואר עם טקסים מלאים של תהלוכה, הקרבה ושירה.
בפרט, על המשתתפים בטקס להיות נכבדים , ומשפחותיהם לא חייבות להיות באבל. הקורבנות כוללים אורז דביק, עוף, פירות ובשר חזיר שחור. את הכסף לתחזוקת הטקס תורמים מקטירי הקטורת של הכפר. לאחר הטקס , הכסף מחולק בין מקטירי הקטורת לזקני הכפר. כיום, הפסטיבל עדיין מתוחזק על ידי תושבי הכפר אך הוא פשוט יותר.
בגלל קדושת המקדש, אנשים רבים עדיין מגיעים לכאן כדי להתפלל לשלום, אושר, יבולים טובים ובמיוחד "להתפלל לתינוק". עבור משפחות עם בעיות פוריות או קושי להביא בן לעולם, הכנת מנחות ותפילה כנה יגשימו בקלות את משאלותיהן.
כפר מסורתי לגידול נחשים
בין היתר בשל הופעתו המוזרה של אל הנחשים במקדש מדי שנה, תושבי הכפר החלו בעסק של גידול נחשים. אחת המשפחות שמגדלת נחשים בכפר כבר זמן רב היא מר פאם ואן נאם. (נולד ב-1977) עם קנה מידה של אלפי בעלי חיים.
מר נאם שיתף: "לאשתי ולי יש שתי בנות, ומאז שגידלנו נחשים, נולד לנו ילד שלישי, בן. במקרה או במקרה שאכלנו ביצי נחשים, אשתי ילדה בן, וזהו שמחה גדולה למשפחתי. במיוחד, בעונת הביצים, משפחות רבות בכפר באו לקנות אותן, בהתחלה רק כדי להזין את עצמן כהכנה ללידה , אך באופן מוזר , רוב הנשים שאכלו ביצי נחשים ילדו בנים."
למשפחתו יש מקצוע מסורתי של גידול נחשים. בנוסף למכירת ביצים עונתית , מר נאם גם נותן אותן למשפחות רבות בכפר כדי ליהנות מהטעם או... כאשר אין תנאים לקנות. לדברי מר נאם - רוב הנשים שאוכלות אותו יולדות בנים.
על פי תפיסת האנשים כאן - נחשים הם חיות קדושות, סמלים של אלים, של כוח; סמלים של אינטליגנציה ופוריות. בדיוק כמו שהתושבים החיים ליד נהרות ביוון כולם סוגדים לנחשים; שבטים מסוימים באוסטרליה גם סוגדים לנחשים משום שלדעתם חיה זו מסמלת את השלילי, הקשור לתעשייה החקלאית .
בחיים הרוחניים, אנשים רבים מאמינים שמפגש מקרי עם נחש בדרך או חלום הוא מזל. לכן, אנשי באך לו אינם אוכלים בשר נחש, אלא אוכלים ביצי נחש רק כאשר ביצים אלו אינן יכולות לבקוע. ולפני שהם מתכוונים להביא ילדים לעולם, הם הולכים למקדש כדי להתפלל לאל הנחש בטקס קורבן מתחשב וזהיר.
קצין התרבות של הקומונה נגוין ואן נאנג אמר: "בקומונה, יש משפחות שיש להן רק ילד אחד כשהאישה אוכלת ביצי נחש, כמו מר נגוין ואן קוי בכפר הונג מאן, וו הונג נאם בכפר דונג דואנג, הא טרונג חאן בכפר אן דונג, דאו שואן טונג בכפר הונג סן... לרוב המשפחות שני בנים שגדלים ומצליחים."
לא רק אכילת ביצי נחשים, אלא גם טקס הכרחי לפני שרוצים להביא ילד לעולם, משפחות הולכות לעתים קרובות למקדש וו כדי "להתפלל לתינוק", ומתחננות לאלים ולאלי הנחשים לבוא לכאן כדי להגשים את משאלותיהם .
בסיפורים על נחשים, אנשים כאן נוטים ללחוש זה לזה "אכלו ביצי נחשים כדי שיהיה לכם בן וזכרו ללכת למקדש ולהתפלל לאלים" - השמועות וגם צירופי המקרים בבאך לו הן עדיין סיפורים מרתקים... מה שגורם לאנשים רבים לרצות לבוא לכאן כדי ללמוד ולחקור .
מאמר ותמונות : Thu Thuy
[מודעה_2]
קישור למקור
תגובה (0)