הבמאי קוואנג דונג מסביר לראשונה את המחלוקות סביב "קרקעות היער הדרומיות"

[מודעה_1]

הסרט "ארץ היער הדרומית" עדיין נושא חם לציבור לאחרונה. הסרט סובב סביב הדמות אן, המחפש את אביו בהקשר של ההתקוממות האנטי-צרפתית של אנשי הדרום בתחילת המאה ה-20.

עם זאת, הסרט היה מעורב במחלוקת סביב תוכנו ועלילתו, אשר נחשבו כלא מדויקים מבחינה היסטורית. לאחר מכן, מחלקת הקולנוע העריכה מחדש את הסרט, והמפיק נאלץ לערוך כמה פרטים ודיאלוגים בסרט.

לאחרונה, הבמאי נגוין קוואנג דונג דיבר והסביר פרטים שנויים במחלוקת לגבי התוכן ועיצוב הדמויות בסרט.

בנוגע למחלוקת סביב הופעת הדמות בתלבושות סיניות, הוא אמר שבסרט יש לא רק דמויות סיניות אלא גם קבוצות אתניות אחרות בדרום כמו צ'אם וקמר.

" אני גם לא אוהב או שונא אף מדינה שמתעללת ומדכאת את וייטנאם, אבל מבחינתי, הסינים בווייטנאם, שאוהבים את וייטנאם ותורמים לבניית וייטנאם, הם וייטנאמים. כשתצפו בסרט, תראו שמלבד הסינים, יש גם כמה קבוצות אתניות אחרות בדרום (צ'אם, חמר וכו')", אמר הבמאי נגוין קוואנג דונג.

בנוגע לסרט הווידאו דאט רונג פואנג נאם , הבמאי נוין קוואנג דונג הסביר גם שהסרטון נועד לשחקנים לצלם, כשהם לובשים בגדים בחינם, חלקם בחולצות, חליפות, מה שהמעצב נתן להם, הם ילבשו.

בנוגע לפרטים על קבוצות טיאן דיה הוי ונגיה הואה דואן בסרט, אמר הבמאי נגוין קוואנג דונג שיש רק 4 שורות דיאלוג בסרט על הקבוצות. זהו חלק קטן מאוד מהסרט. פרט זה מתאר את קבוצות העם הסיני בווייטנאם.

הוא אמר שכאשר הצוות החליט להשתמש בשני השמות הללו, זה היה משום שבסדרת הטלוויזיה היה גם פרט על הדמות מר טייה השייכת לקבוצת ת'יאן דיה הוי. בסדרת הטלוויזיה היה התסריטאי סון נאם כיועץ לבמאי וין סון, ושניהם הסכימו לשנות את זמן הרומן משנות ה-40 ל-1930 לפני כן, כאשר לא היה וייט מין, כך שלסדרת הטלוויזיה היה פרק על דונג נוק נאן.

לכן, גם "ארץ היער הדרומי" משתנה בהתאם לתקופה זו. כי לדברי הבמאי נגוין קוואנג דונג, זה יראה שהילד אן ינדוד דרך סביבות רבות, דרך קבוצות רבות, דרך תרבויות רבות ואידיאלים של אנשי האזור הדרומי, כאשר הוא נלחם בתקופה ספונטנית מאוד.

כל קבוצה, כל אדם בצורה שונה, דרכה גם אן גדל בהדרגה יחד עם המאבקים למציאת אידיאלים אמיתיים בהמשך.

הבמאי נגוין קוואנג דונג אישר כי "ארץ היער הדרומית" הוא סרט לכל המשפחה, סרט משפחתי, המחבר דורות. כדי למנוע אי הבנות לגבי המסר של הסרט, צוות הצילום תיקן אותו כדי לעמוד בדרישות מחלקת הקולנוע.

"זה סרט שאנחנו רוצים לחבר איתו דורות. הרעיון של הסרט הזה הוא לקדם אנושיות ואהבה לאדמה. כל הדמויות הבוגרות, למרות האידיאלים השונים שלהן, מביטות לאותו כיוון כדי להגן על הדור הבא. הדוד בה פי גם אמר לחייל, "האם אתה מכוון את האקדח שלך לעבר עמנו?" גם החייל חשב לרגע ושקע במחשבות עמוקות."

"לגבי השינוי המהיר של שם הגילדה על ידי צוות הצילום בסרט החדש, זה היה מהיר מאוד כי זה היה נושא קטן מאוד ולא חשוב בסרט. אבל מכיוון שזה לא הובן כראוי ועורר דעות שהשפיעו על אלו שלא ראו אותו, שינינו את זה בתקווה שהקהל שצופה בסרט יבין את המטרות העיקריות של הסרט במקום להתבלבל מפרטים קטנים", הדגיש הבמאי נגוין קוואנג דונג.

הוא אמר שהוא מעריך את השבחים והביקורת מצד הקהל שראה את הסרט. עם זאת, ישנם אנשים רבים שמשתמשים במילים קשות כדי לנסות למנוע מהקהל ללכת לקולנוע.

"הלכתי לדפים שהביעו אהדה לסרט, אנשים רבים השתמשו במילים קשות כדי למצוא כל דרך למנוע ממישהו ללכת לראות את הסרט, הם קידמו פטריוטיות והעליבו אחרים. עם שפה כה מרושעת ופזיזה, אופי כזה, תרבות התנהגות כזו, האידיאלים שאתה נאחז בהם באמת מפוקפקים."

"אני באמת לא מעריך את עצמי יותר מדי, אני גם מבין שזה לא אומר שסרט השקיע בו הרבה, ושהוא חייב להיות נאהב. אני מכיר בכל השבחים והביקורת מאלה שצופים בסרט. יש לי גם את החוזקות והחולשות שלי. יש אנשים שאוהבים אותו, יש כאלה שלא, זה נורמלי. במקצוע הזה, אנחנו גדלים ומתפתחים בזכות לקוחות קשים. אני חושב שכן. אבל להיעלב, להשפיל ולהרוס זה מביך מדי", הוסיף הבמאי נגוין קוואנג דונג.

לה צ'י

[מודעה_2]
מָקוֹר