תוצרת וייטנאם על ידי קבוצת ההפקה DTAP: וייטנאם בצורה שונה

נציג DTAP קיבל ברכות ועידוד מגב' נגוין פאם דוי טראנג, מזכירת הוועד הפועל המרכזי של איגוד הנוער, נשיאת המועצה המרכזית של החלוצים הצעירים, בעת השקת האלבום Made in Vietnam ב-19 באוגוסט - צילום: לה ג'יאנג

מת'אן הואה, זמר מפורסם בזמן המלחמה, דרך הונג נונג - אייקון של שנות ה-90, ואז מיי טאם - הכוכב הגדול ביותר של שנות ה-2000.

מהראפר "הלאומי" דן וו ל"מלכת ההיפ הופ" לשעבר סובוי...

היכולת לזמן עשרות אנשים כאלה במוצר מוזיקלי, משהו שבדורות קודמים רק מוזיקאים גדולים יכלו לעשות, מראה שזהו עידן המוזיקאים הצעירים.

הקול שלהם, ה"כוח" שלהם. אבל מה הם יעשו עם כל החומרים והמשאבים העומדים לרשותם?

MV Made in Vietnam - DTAP, People's Artist Thanh Hoa, Truc Nhan ו-Phuong My Chi

שלום וייטנאם

כמובן, הכותרת הזו תזכיר לנו גם את Made in Vietnam של My Linh מלפני יותר מ-20 שנה, אלבום שבו הוייטנאמיות באה לידי ביטוי לא דרך הנושא, לא דרך התוכן, אלא דרך זמר וייטנאמי ששולט בז'אנר מוזיקלי ממקור בינלאומי, R&B, שהיה די חדש במדינה באותה תקופה. אז איך Made in Vietnam של הדור הצעיר יספר על וייטנאם?

ברכת האלבום, "שלום וייטנאם", היא צליל מכירת באן צ'ונג ובאן ג'יו בצפון וצליל מכירת באן ג'יי מסייגון תמורת 1,000 וינד וייטנאם לכיכר לחם בדרום, עם צלילי רקע של הציתר וחליל החליל מעורבבים עם צלילים אלקטרוניים.

הבחירות אינן חדשות מדי, משום שמוזיקאים רבים מדור ה-Z כבר שילבו את צלילי חיי היומיום ואת הצלילים שהם זיכרונות נפוצים של העיר בלחנים שלהם, אך בחירה זו קובעת מיד את האווירה של השירים הבאים: וייטנאם שהיא גם ישנה וגם חדשה, וייטנאם שגם מוכרת כמו בגלויות תיירים וגם וייטנאם עם הרבה אנרגיה עכשווית.

Made in Vietnam , אלבום על וייטנאם, עם שם באנגלית, פרט זה לבדו מספיק כדי לגרום לנו לתהות: כיצד תיראה וייטנאם באלבום הזה? או ליתר דיוק, מהי וייטנאם בעיני מוזיקאים שנולדו במחצית השנייה של שנות ה-90, קרובים לדור ה-Z?

ישנם זרמים רבים ב"תוצרת וייטנאם" : זרם הגבורה דרך שירים כמו "נאם קווק סון הא" או "מאו דו דה ואנג", זרם הליריקה דרך "מוא ג'יו בונג טרן רוף" או "נהה טוי קו האנג מוט קון קו", זרם הכפריות והשמחה כמו משחק כמו "הו טרונג מין" ו"באי קה טום קה".

אבל באופן כללי, הדימויים של המדינה בשירים אלה מופיעים בצורה ברורה וחדה, עם גושי צבע גדולים אך גם פשוטים מאוד, המזכירים ציורי תעמולה שהפכו לחלק אסתטי ייחודי של וייטנאם במשך זמן רב.

תמונה ב"תוצרת וייטנאם"

נראה שהם הופכים ליותר בינלאומיים?

בהשוואה למוצרים קודמים בהשראת ספרות וייטנאמית ש-DTAP יצרו עם הואנג טווי לין או פונג מיי צ'י, האלבום החדש מראה לעיתים מעט מגבלות בשפה.

בהיעדר יצירות ספרותיות קלאסיות כהשראה, מוזיקאים נופלים לפעמים לתיאורים כלליים ולא אישיים של וייטנאם.

זו גם הסיבה שהשירים בהם משתתפים ראפרים, שכמעט ולא מרסנים את האגו שלהם, הם הרצועות הבולטות באלבום הזה, כמו Nam quoc son ha, כאשר החלק הפותח הוא שיר ערש ודקלום של שיר בן שבע מילים מתקופת טיין לה, ואחריו מגיע הראפ התמיד האינטליגנטי, החזק ואף השנון של פאו.

אנשים לעתים קרובות מפקפקים בזהותם של יוצרים עכשוויים: האם הם נראים יותר ויותר בינלאומיים? האם הם נראים פחות וייטנאמיים? האם נראה שיש להם תרבויות ושפות מגוונות יותר ויותר?

אולי האלבום של DTAP הוא תשובה לספקות האלה: נכון שהם עדיין בינלאומיים, הם עדיין מנגנים מוזיקת EDM, הם עדיין מכניסים אנגלית לשם האלבום, אבל למעשה הם עדיין מאוד וייטנאמים, פשוט וייטנאמים בצורה אחרת.

Tuoitre.vn

מקור: https://tuoitre.vn/made-in-vietnam-cua-nhom-san-xuat-dtap-viet-nam-theo-mot-cach-khac-20250824091959804.htm#content-2