הכפר נגו סה ממוקם ליד אגם טרוק באך (מחוז בה דין, האנוי ), עם היסטוריה של כ-500 שנה. שם הכפר קשור קשר הדוק להיסטוריה של היווצרותו.
על פי האומן נגוין ואן אונג, תיעוד היסטורי מראים שבמהלך שושלת לה המוקדמת (1428-1527), חצר המלוכה אספה אומני יציקת ברונזה מיומנים מחמש קומונות במחוז סיאו לואי (כיום ת'ואן טאן, בק נין ) ומחוז ואן לאם (הונג ין) לבירה כדי להקים בית ספר ליציקת מטבעות ולפולחן חפצים עבור חצר המלוכה, שנקרא טראנג נגו סה. אנשים מחמש הקומונות עברו לטאנג לונג כדי להקים עסק, ובחרו את האדמה על שפת אגם טרוק באך כדי להתיישב בה. כדי לזכור את חמשת הכפרים המקוריים שלהם, אנשים קראו לה נגו סה.
במהלך מאות שנים, נגו שאה - כפר יציקת הברונזה הפך קרוב ומוכר לאנשים מכל האזורים, והוא נחשב לאחת מארבע המלאכות המובהקות של טאנג לונג העתיקה.
Artisan Ung שיתף: ליציקת ברונזה יש 5 טכניקות בסיסיות, כולל: מידול הפרטים ליציקה, לאחר מכן יצירת התבנית, ערבוב החומרים, בישול ויציקת החומרים לתבנית, לאחר היציקה מגיע שלב הקירור ולבסוף ליטוש המוצר.
ההבדל במוצרי הנחושת של Ngu Xa הוא בטכניקת היציקה המונוליטית. יציקה מונוליטית אינה פשוטה עבור מוצרים קטנים, אך עבור מוצרים גדולים במיוחד היא קשה ומסובכת אף יותר. ישנם שלבים שלוקחים חודשים רבים להשלמה.
עם זאת, אין תיעוד של טכניקות יציקת ברונזה שניתן להעביר מדור לדור. בעלי המלאכה פועלים בעיקר לפי השיטה מאב לבן. הילדים רואים כיצד אביהם עושה זאת ואז מחקים זאת, והופכים בהדרגה למקצוע. יציקת ברונזה דורשת תשומת לב קפדנית לכל שלב, ולכן זה לוקח הרבה זמן. כדי ללמוד ולשלוט במלאכה, על האומן להקדיש שנים. וכדי לייצר מוצר מושלם שיתקבל יפה על ידי הלקוחות, על האומן ללמוד כל חייו.
| אומן נגוין ואן אונג. צילום: Nguyen Hien |
בעבר, יציקות ברונזה נטו להיות מוצרים המשרתים את התרבות הרוחנית, ושימשו במקדשים ובפגודות. הכפר הוא ערש עבודות יציקת הברונזה הנפוצות בכל רחבי המדינה. המפורסמים שבהם הם פעמון פגודת העמוד האחד ופסל הברונזה של הויאן ת'יאן טראן וו במקדש קוואן טאן, שגובהו כמעט 4 מטרים ומשקלו 4 טון. פסלים אלה הם עדות לכישרון, לטכניקה הייחודית וליצירתיות של אומני נגו סה.
בנוסף, בפגודת ת'אן קוואנג יש פסל ברונזה של אמיטאבהא בודהה, בגובה 4 מטרים ובמשקל 12.3 טון, שנוצר בין השנים 1949 ל-1952, ומוכר כפסל הבודהה מברונזה העתיק ביותר במדינה.
כיום, מוצרי יציקת ברונזה הפכו מתוחכמים יותר וקרובים יותר לחיי אדם כגון: מכשירי חשמל ביתיים, דיוקנאות, פסלים, פריטי נוי...
האומן נגוין טאנה טואן (בנו של מר אונג) שיתף: "מוצרי יציקת ברונזה הופיעו בחייהם של העם הווייטנאמי מאז ימי קדם, בדרך כלל תוף הברונזה דונג סון - סמל לתרבות ותרבות או לאק. מאוחר יותר, הופיעו מוצרי ברונזה בצורת פסלי בודהה, פסלים של אנשים מפורסמים וכו'. ניתן לראות שלמוצרי ברונזה יש ערכים רוחניים ומנטליים מיוחדים מאוד עבור העם הווייטנאמי."
| ידיו המיומנות של פסל הברונזה בפיסול ברונזה. צילום: נגוין היין |
לדברי האומן נגוין ואן אונג: "פסלי ברונזה וייטנאמים בולטים לא רק בזכות רוחם המיוחדת, אלא גם בזכות טכניקות ייצור הפסלים הייחודיות שלהם. הברונזה שלנו לרוב טבעית ועמידה יותר מברונזה זרה. המוצרים נוצקים לרוב בחתיכה אחת עם מעט חיבורים, אפילו עבור פסלים עם פרטים רבים. לכן, למרות שמקצוע יציקת הברונזה כבר לא בתקופת השגשוג שלו כמו קודם, עדיין יש לו מעמד מסוים בחיים."
| מוצרי יציקת ברונזה של כפר נגו סה באולם התצוגה. מקור: Thu Hien |
"אנו גאים מאוד בכך שאמנות יציקת הברונזה של כפר נגו סה עדיין ידועה לא רק בארץ אלא גם בעולם. מבקרים זרים רבים הגיעו לכאן גם לבקר ולקנות מוצרי יציקת ברונזה כאוסף." "אני רוצה לא רק להציג את מוצרי יציקת הברונזה של משפחתי, מכפר נגו סה, אלא גם להציג את תרבות וייטנאם ואת כל האומה למבקרים זרים", אמר האומן אונג.
לדבריו, לטכניקות יציקת הברונזה הוייטנאמית יש מאפיינים ייחודיים רבים. חשוב לציין שדור האומנים של ימינו חייב לשפר כל הזמן את כישוריו. רק כך ניתן יהיה להביא מוצרי יציקת הברונזה הוייטנאמית למספר רב של לקוחות מקומיים וזרים, ולהציג בפני חברים בינלאומיים את יופיים של מוצרי יציקת הברונזה ואת כישרונם של האומנים הוייטנאמים.






תגובה (0)