לאחר רישום, מורשת תרבותית מנוצלת, מקודמות ומפותחת על ידי מנהלים לפיתוח תיירות, ובכך מביאה תועלת כלכלית וחברתית לקהילות מקומיות. עם זאת, לקידום ערכן של מורשתות אלו עדיין יש מגבלות רבות, שיש להתגבר עליהן במהירות.

לאחר יותר מ-11 שנים של רישום על ידי אונסק"ו כאתר מורשת תרבותי הזקוק להגנה דחופה, מורשת קא טרו זוכה לקידום גובר. מקומות הופעות קבועים עם קהל עדיין פועלים היטב, כגון: מועדון קא טרו של האנוי בבית הקהילתי קים נגאן, מועדון קא טרו של אונסק"ו של האנוי במקדש הטאואיסטי ביץ' קאו, מועדון קא טרו של המרכז לפיתוח אמנויות מוזיקה במסגרת אגודת המוזיקה הווייטנאמית ברובע העתיק ושוק דונג שואן...
על פי מחלקת התרבות והספורט של האנוי, האנוי היא היישוב עם המספר הגדול ביותר של אומנים שזכו בתואר אומן העם (NNND) ואומן ראוי לשבח (NNUT) בתחום המורשת התרבותית הבלתי מוחשית במדינה, כולל אמנות הביצועים של קא טרו.
באמצעות 3 מענקי מועדון בשנים 2015, 2019 ו-2022, בהאנוי יש 32 אמני קה טרו שזכו בתואר אמן העם ואמן ראוי לשבח. פעילויות ההוראה של מועדוני קה טרו בהאנוי עדיין מתקיימות מדי חודש בבתי תרבות מקומיים, במזכרות היסטוריות ותרבותיות או בביתו של אחד מחברי המועדון. קיום פעילויות חודשיות של המועדון יוצר תנאים לחברים לתרגל ולהתחבר זה עם זה.
מדי שנה, מחלקת התרבות והספורט של האנוי תומכת בפתיחת שיעורים ללימוד אמנות הביצוע של קא טרו למועדונים. החדשות הטובות הן שיש תלמידים שאוהבים את קא טרו, לומדים עם אמנים וסופגים ידע די מהר. עם זאת, קא טרו היא צורת אמנות ייחודית מאוד, קשה מאוד ללמידה, קשה לשיר וקשה לעקוב אחריה לאורך זמן. לכן, הדור הבא לרוב אינו יציב, ועומד בפני סיכון של מחסור, אם אין אמצעי הגנה קבועים ומתמשכים. חלק מהמועדונים אינם פועלים ביעילות, וגם היקף שלהם מוגבל, כמו מועדון קאו דו קא טרו, מועדון ין נגיה קא טרו (מחוז הא דונג), מרכז אונסק"ו קא טרו (מחוז בה דין). קבוצת האמנים קא טרו, האמן המכובד פו טי קים דוק, עדיין מלמדת ופועלת רק במסגרת המשפחה הפנימית...
כמו כן, על פי מחלקת התרבות והספורט של האנוי, למרות שמורשת הקא טרו השתפרה בהשוואה לתקופה הקודמת, מספר האנשים המסוגלים ללמוד לשיר קא טרו אינו רב, ואין סביבה להופיע או לתרגל את המורשת, ולכן מעט אנשים עוסקים במקצוע. בינתיים, מספר אמני הקא טרו עדיין קטן, רובם מבוגרים, חלקם נפטרו, ולכן ההוראה קשה. זמן ההוראה צריך להימשך 3-5 שנים, אפילו 7-10 שנים, אך אנשים רבים לומדים רק שבוע אחד או כמה חודשים, ולכן אין להם ידע מעמיק ורחב מספיק על אמנות הקא טרו.
בתי ספר לאמנות ומוזיקה אינם מלמדים כיום נושא זה. סגנונות קשים מסוימים, כמו כלי נגינה בעלי שני מיתרים ותופים, נמצאים בסכנת היעלמות משום שלעתים קרובות אין תנאים להכשרה או להוראה, משום שחלק מהאמנים המבוגרים יותר כבר זקנים, נפטרו, או שלא לימדו בקפידה, מה שמוביל לטעויות...
למעשה, הקשיים בקידום ערך מורשת קה טרו בהאנוי אינם ייחודיים. קידום מורשת המוזיקה העממית הדרום וייטנאמית בהו צ'י מין סיטי, שירת שואן בפו טו ואמנות באי צ'וי בבי דין... דומים. למעשה, סוכנויות ניהול תרבות זוהו גם סוגיות רבות בניהול, הגנה וקידום ערך המורשת התרבותית הבלתי מוחשית לאחר שצוינה ברשימת המורשת.
סגן שר התרבות, הספורט והתיירות, הואנג דאו קואנג, ציין גם כי בתקופה האחרונה המודעות של החברה, הקהילה וכל רמות הממשל לניהול, הגנה וקידום ערכי מורשת תרבותית בלתי מוחשית עדיין מוגבלת ולא אחידה. הערכים, המאפיינים, המאפיינים, המאפיינים, עקרונות הפרקטיקה, המצב הנוכחי של הפרקטיקה וההגנה על המורשת, הסיכונים להשפעה, המובילים לפרקטיקות שגויות, דעיכה ואובדן מורשת, לא זוהו במהירות. מימון פעילויות להגנה וקידום ערכי המורשת התרבותית הבלתי מוחשית עדיין מוגבל ולא הושקע כראוי. סוציאליזציה וגיוס משאבים להשתתפות בפעילויות להגנה וקידום ערכי המורשת התרבותית הבלתי מוחשית עדיין מוגבלים, אין מנגנונים ומדיניות סבירים, ולכן הם לא משכו את התמיכה, שיתוף הפעולה והחסות של יחידים וארגונים כלכליים בארץ ובחו"ל.
לדברי סגן השר הואנג דאו קואנג, העלייה במספר המורשת התרבותית הבלתי מוחשית המופיעה ברשימות אונסק"ו וברשימה הלאומית של מורשת תרבותית בלתי מוחשית מציבה דרישות חדשות בניהול, הגנה וקידום ערכי מורשת. אמצעים לניהול, הגנה וקידום ערך המורשת התרבותית הבלתי מוחשית הם מיוחדים ודורשים מפת דרכים להתמודדות עם הנושא ואסטרטגיה ארוכת טווח, שמטרתה ניהול בר-קיימא, הגנה וקידום ערך המורשת התרבותית הבלתי מוחשית לאחר רישום.
מָקוֹר








תגובה (0)