פיתוח תעשיית התרבות של וייטנאם: מסע של חיבור...

תעשיית התרבות אינה עוסקת רק ביצירת מוצרי בידור.

זוהי גם אסטרטגיה לפיתוח "עוצמה רכה" לאומית, הפיכת התרבות לכוח מניע כלכלי ולגאווה לאומית.

ממוזיקה , קולנוע ועד תיאטרון, יותר ויותר אמנים וייטנאמים משלבים בחוכמה אלמנטים תרבותיים מסורתיים במוצריהם. עם זאת, כדי לשמור על זהות תרבותית תוך הבטחת כדאיות מסחרית, הם ניצבים בפני אתגר גדול: איזון בין רווח לאחריות חברתית.

הפצת הרוח הלאומית

לאחרונה, להקת ההפקות המוזיקליות DTAP זכתה בתעודת הוקרה מטעם הוועד המרכזי של איגוד הנוער הקומוניסטי של הו צ'י מין , כהוקרה על מאמציה להפיץ את הרוח הלאומית באמצעות האלבום "Made in Vietnam".

"מסע הגאווה של וייטנאם", שיצא מהו צ'י מין סיטי ב-19 באוגוסט ויסתיים בהאנוי ב-2 בספטמבר, הוא קמפיין מוזיקלי חוצה-וייטנאם של DTAP, שאורגן על ידי חברת VMAS בתיאום עם הוועד המרכזי של איגוד הנוער הקומוניסטי של הו צ'י מין. המסע נועד לשחזר את תדמיתה של "להקה מוזיקלית" - לקרב את המוזיקה לעם, לספר סיפורים על היסטוריה, לחלוק כבוד לדורות קודמים ולעורר גאווה לאומית.

התוכנית "אח מתגבר על אלפי מכשולים" משתמשת באלמנטים תרבותיים מסורתיים כדי ליצור נקודות עיקריות. צילום: DUC THANH

הלהקה נסעה דרך 8 מחוזות וערים לאורך שביל הו צ'י מין כמו דאק לק, דא נאנג, הואה, קוואנג טרי, נגה אן ופו טו, והביאה הופעות למקומות הקשורים להיסטוריה ותרבות, בדרך כלל מגדל נגינה פונג (דאק לק), פארק נהר האן (דא נאנג), נגינה לואונג דין (הואה) או כיכר דונג קין נגה טוק (האנוי). בפרט, ערב ההופעות ב-2 בספטמבר, בקטע של האנוי, קיבל בברכה יותר מ-15,000 צופים.

הואה מינזי וצוותה יצרו את קדחת ה"בק בלינג" ברשתות החברתיות (צילום: הדמות)

לאורך המסע, DTAP לא רק לקחה על עצמה את תפקיד המארגן, אלא גם החיה ישירות במות מוזיקליות עשירות בזהות, תוך שילוב חומרים עממיים וייטנאמיים עם שפה מוזיקלית עכשווית. שירים כמו "תוצרת וייטנאם", "לבית שלי יש דגל", ועיבודים חדשים רבים לשירים קלאסיים כמו "נוי וונג טיי לון", "לן דאנג", "נו קו בק טרונג נגאי דאי טאנג" נוצרו במיוחד עבור המסע, והפכו לנקודות שיא אמנותיות ותרמו להפצת מסר הגאווה הלאומית.

האלבום "Made in Vietnam" מסמן נקודת מפנה חשובה בקריירה של DTAP, התגבשותו של מסע בן 6 שנים של חקר וחקירה של התרבות הוייטנאמית. יצירות כמו "Made in Vietnam", "לבית שלי יש דגל", "Nam Quoc Son Ha" ו-"Ho Vuong Minh" בוצעו בתוכניות רבות בקנה מידה לאומי והופצו באופן נרחב בפלטפורמות מוזיקה דיגיטליות וברשתות חברתיות.

הצלחת האלבום לא רק מאשרת את הזהות היצירתית הייחודית של DTAP, אלא גם משקפת את התפתחותה של המוזיקה הוייטנאמית העכשווית, שבה ערכים מסורתיים ממשיכים ברוח צעירה, חדשנית ומשולבת, התורמים לפיתוח בר-קיימא של התעשייה התרבותית של וייטנאם. כאשר אמנים רואים במורשת מקור השראה, לא נטל, והטכנולוגיה הופכת לאמצעי, לא לאיום, הדרך לשימור הזהות לא רק תיעצר ב"שימור" אלא תתקדם לעבר יצירה בת קיימא. זה מביא הצלחה לסדרה של אמנים כמו הואה מינזי עם מוצרים אישיים, דוק פוק במגרש המשחקים של Intervision 2025 שהתקיים זה עתה ברוסיה, פואנג מיי צ'י ו-DTAP ב-Sing!Asia 2025, דאבל 2T, סובין, ST סון ת'אך, ג'ון פאם...

אמנות עכשווית היא אפוא לא רק תוצר של ההווה, אלא גם דרך עבור התרבות הוייטנאמית להמשיך ולנהל דיאלוג, להסתגל ולאשרר את מעמדה בעולם המשתנה ללא הרף. החל מהרמיקסים הפולקיים של פואנג מיי צ'י הספוגים בנשימה וייטנאמית, דרך קטעי הווידאו של דוק פוק הספוגים בתרבות מולדתו, ועד לסרט "גשם אדום" המבוסס על היסטוריה לאומית - כולם מראים את המאמץ "לשמר את הנשמה הוייטנאמית" במוצרים עכשוויים. עם זאת, מאחורי כל יצירה עומד מסע יקר ומסוכן.

שימור המורשת בשפת התקופה

במחצית הראשונה של 2025, תעשיית המוזיקה הווייטנאמית חוותה את קדחת ה"בק בלינג" ברשתות החברתיות. הואה מינזי וצוותה הציגו בחוכמה את יופיה של התרבות והאמונות, את אנשי בק נין באמצעות יצירתיות מוזיקלית, ומשכו אפילו קהל שאינו עוקב אחר Vpop. ה-MV "בק בלינג", עם השקעה של 8 מיליארד וונד, הגיע ליותר מ-22 מיליון צפיות לאחר יותר מ-6 ימים מהיציאה ותפס במהירות את הטופ 1 טרנדינג בקטגוריית המוזיקה. הואה מינזי אמרה שהדבר החשוב ביותר הוא להביא לקהל מוצרי מוזיקה איכותיים, מושקעים בקפידה. "כשאני יוצר מוצרי מוזיקה עם אלמנטים פולקלוריים, אני תמיד משקיע בקפידה, החל מתלבושות, אביזרים ועד מיקסינג. כך אני משמר את המורשת בשפת הזמן שלי", התוודה הזמרת הואה מינזי.

היחידות שהפיקו את תוכניות האמנות לקבלת פני A50 ו-A80 חלקו כולן את אותה דעה: "אנו בוחרים מוזיקה עממית וייטנאמית ודימויים תרבותיים לא רק כדי לכבד את המסורת, אלא גם כדי ליצור חותם ייחודי. זהו ערך בר-קיימא בהקשר של שוק בידור רווי". המנכ"ל נגו ואן האן (מפיק הקונצרט החי "Anh trai vu ngan cong gai") אישר: "מוצרים תרבותיים בעלי זהות לאומית לא רק מייצרים הכנסות אלא גם ממקמים מותגים וייטנאמיים בעיני חברים בינלאומיים. השקעה בערכים מסורתיים היא השקעה בתדמית הלאומית". דבריו של המנכ"ל נגו ואן האן אושרו על ידי 8 הופעות שתמיד היו חדורות בצבעים תרבותיים, ואף קבעו שיא עולם של גינס למספר הגדול ביותר של אנשים שלבשו או דאי.

המפיק קים טאן טאו, שהשקיע בפרויקטים רבים של סרטים הקשורים לתרבות עממית, הביע את המסר: "אף אחד לא עושה סרט על תרבות מסורתית בלי לרצות להפיץ ערכים וייטנאמיים. עם זאת, כדי שהמוצר באמת יתקיים, על המפיק להיות בעל אסטרטגיה פיננסית שיטתית, להבין את השוק ולהעז לקחת סיכונים."

נציג של The 1st Management, יחידת הניהול של זמרים צעירים רבים המחפשים סגנון פולק עכשווי, אמר: "הקהל אוהב תרבות מסורתית, אבל הוא גם צריך משהו חדש. לכן, עלות ההשקעה עבור מוזיקה עם אלמנטים פולקלורית גבוהה לעתים קרובות פי שניים מזו של מוצר רגיל."

תעשיית התרבות אינה עוצרת ביצירת מוצרי בידור. זוהי גם אסטרטגיה לפיתוח "כוח רך לאומי", שבו התרבות הופכת לכוח מניע כלכלי ולגאווה לאומית. "אם ניקח בחשבון השקעה בתרבות כהשקעה בעתיד, אז כל סרט, שיר ומחזה עם זהות וייטנאמית כיום הם הבסיס לחוזקה של וייטנאם מחר", אישר הבמאי קוואי טואן אנה.

(המשך יבוא)

"כיום, אמנים עכשוויים רבים מחפשים דרך ליישב בין אלמנטים מסורתיים לרוח מודרנית. שימור הזהות התרבותית באמצעות אמנות עכשווית הוא מסע המחבר בין העבר לעתיד, שבו המסורת אינה ממוסגרת אלא נולדת מחדש בשפת העידן החדש."

בדרום קוריאה, בריטניה וצרפת, תעשיית התרבות נחשבת למגזר כלכלי מרכזי. למדינות אלו יש מדיניות מס מועדפת, קרנות תמיכה יצירתיות ומנגנונים פיננסיים משלהן למוצרים בעלי ערכים תרבותיים מקומיים. דרום קוריאה משקיעה מיליארדי דולרים בקיי-פופ, סרטים ומשחקי וידאו - תעשיות שלא רק מניבות הכנסות עצומות אלא גם מקדמות את הכוח הרך של המדינה. בבריטניה, פרויקטים של קולנוע או אמנות המשרתים שימור מורשת פטורים ממיסים; בעוד שצרפת מקיימת קרנות מימון רבות ליצירה תרבותית לאומית. מדיניות זו מראת כי: אם אמנים רוצים ליצור מוצרים בעלי זהויות חזקות, עליהם להיות בעלי בסיס פיננסי איתן ולהיות מוגנים על ידי מנגנון גמיש.

מקור: https://nld.com.vn/phat-trien-cong-nghiep-van-hoa-viet-nam-hanh-trinh-ket-noi-qua-khu-va-tuong-lai-196251115193844202.htm