הערך המרכזי ביותר של התרבות הוא עיצוב האישיות האנושית ואת אופייה של אומה, ולהפוך אותה למשאב אנדוגני חשוב לפיתוח בר-קיימא של המדינה.

תוכנית היעד הלאומית לפיתוח תרבותי לתקופה 2025-2035 נדונה כעת באסיפה הלאומית וצפויה להיות מאושרת הפעם במושב השמיני של האסיפה הלאומית ה-15, עם מטרות כלליות הכוללות: שכלול האישיות, הסטנדרטים האתיים ומערכת הערכים של העם והמשפחות הווייטנאמיות; שיפור החיים הרוחניים, הגישה וההנאה מתרבות; גיוס השתתפות חברתית בניהול, הגנה וקידום ערכי מורשת; הפיכת התרבות לחלק חשוב בכלכלה הלאומית; בניית משאבי אנוש תרבותיים ואמנותיים מקצועיים ואיכותיים; קידום אופי לאומי, מדעי ופופולרי, אינטגרציה בינלאומית וקידום הכוח הרך של התרבות הווייטנאמית.
כלומר, יעדים רבים נקבעים עם מספרים ספציפיים כגון: עד שנת 2030, 100% מהיחידות המנהליות המחוזיות יהיו בעלות מספיק מרכזי תרבות וספורט , מוזיאונים וספריות. תעשיית התרבות תורמת ל-7% מהתמ"ג של המדינה. מדי שנה, לפחות 5 אירועים תרבותיים ואמנותיים בינלאומיים גדולים בחו"ל משתתפים באופן רשמי מווייטנאם. עד שנת 2035, תעשיית התרבות שואפת לתרום 8% לתמ"ג של המדינה. 100% מהאמנים, עובדי המדינה ועובדי הציבור המוכשרים בתחום התרבות והאמנויות יהיו בעלי גישה, יוכשרו, יטופחו וישפרו את כישוריהם המקצועיים והמומחיות שלהם.
באופן ספציפי, כאשר התוכנית תאושר, הממשלה תתמקד בבניית מסגרת מדיניות ובהכנה להשקעה בשנת 2025. בתקופה שבין 2026 ל-2030, הסוכנויות יתמודדו עם המגבלות והאתגרים. בתקופה שבין 2031 ל-2035, התרבות תהפוך לכוח אנדוגני, לכוח מניע לפיתוח לאומי ולהגנה לאומית.
ייתכן שהמטרות המספריות, למרות הקשיים, ניתנות להשגה. אך המטרה של פיתוח מערכת הערכים האנושית הווייטנאמית היא אולי הקשה ביותר. הערך המרכזי ביותר של התרבות הוא עיצוב אישיות העם ואופי האומה, ולהפוך אותה למשאב אנדוגני חשוב להתפתחות בת קיימא של המדינה.
ניתן לומר שתפיסות ודרישות חדשות לבניית תרבות הן דחופות בהקשר של הצורך לאזן מחדש ולעצב מחדש את ההידרדרות של האתיקה החברתית ואת הפגיעה בערכי החיים. תרבות במדיניות ובהחלטות של המפלגה, המדינה ובאסטרטגיית הפיתוח הוצבה בשורה אחת עם כלכלה, פוליטיקה וחברה. צמיחה כלכלית הולכת יד ביד עם פיתוח תרבותי וצדק חברתי. הגורם האנושי נחשב למוקד של בנייה ופיתוח תרבות, בניית סביבה תרבותית לפיתוח מקיף של בני אדם.
משמעות הדבר היא שאנחנו רוצים שהתרבות תחדור לכל היבט של החיים, לכל מדיניות, לכל שלב ספציפי בכל החיים החברתיים, ותהיה המטרה והכוח המניע של פיתוח חברתי-כלכלי.
נושא התרבות הוא האדם. הכוח המניע להתפתחות החברה כולה, הגורם הראשון והמכריע הוא התרבות. בעידן הגלובליזציה הנוכחי, התרבות כוללת קליטה של גורמים "אקסוגניים", לאחר מכן מיקומם, הפיכתם לגורמים משלו, לאנדוגניים כדי להגדיל את המשאבים לפיתוח.
לאחר סדרה של ימים של מאבק בכלכלת השוק מאז השיפוץ, רבים מאיתנו בוודאי הבינו את המחיר שעלינו לשלם כשאנו שקועים כל כך במרדף אחר הכלכלה עד שאנו מזניחים אתיקה חברתית. בניית התרבות והעם הוייטנאמיים בתקופה החדשה, כניסה לעידן חדש היא המחשבה העקבית בהחלטות המפלגה בנושא תרבות. בהן, ליבת התרבות, כדי לבנות עם וייטנאמי חדש, הן ספרות ואמנות שחייבות להיות בעלות משמעות של הרמת אנשים.
יש לחזור ולהדגיש כי הודות למתווה התרבותי של 1943, הייתה לנו במה להדריך את חיי הרוח של האומה כולה, לאיסוף מספר רב של אמנים ואינטלקטואלים כדי לפעול למען מטרת השחרור הלאומי. לראות את כוחה של התרבות בעיצוב משאבים אנושיים ובעלת משמעות רבה ככוח מניע של הפיתוח בכל תקופה ספציפית.
"תרבות מאירה את הדרך לאומה" הוא רעיון נהדר וגם אמת מדעית. תרבות תמיד בתנועה, מחדשת, מייצרת ערכים חדשים, מבטלת את מה שמיושן. עם זאת, ניתן לראות שתורת התרבות, ובמיוחד התרבות העכשווית, אינה נחקרת לעומק. נושאים תרבותיים רבים שאינם מביאים תועלת מיידית אך נחוצים לפיתוח ארוך טווח לא זכו לתשומת לב. הקדשת תשומת לב להיבט המעשי בלבד תגרום לאובדן האסטרטגיה התרבותית כלפי העתיד.
על פי חוקרים רבים, בחדשנות, רפורמה תרבותית ממלאת את התפקיד החשוב ביותר. הסיבה לכך היא שהתרבות היא הסביבה הרוחנית, הריאות של החיים, ופיגור הסביבה הרוחנית יהווה מכשול להתקדמות ולהצלחה של חדשנות.
העליות והמורדות של ההיסטוריה הלאומית משתקפות באופן ספציפי בתרבות של כל תקופה. בתקופת האינטגרציה של ימינו, התרבות הוייטנאמית מגוונת גם כשהיא מסונכרנת עם העולם החיצון. אך יחד עם זאת, כפי שאמר חוקר, היא גם חושפת חסרונות רבים: "כאשר העולם כל כך קרוב לעם הוייטנאמי, אפילו לילדים, הטרגדיה יכולה להתחיל גם משם. כי אנחנו כבר לא נווה מדבר מבודד. העולם שטוח. במבט לאחור, האם יש לנו גוף בריא וחזק מספיק כדי להתנגד בעולם השטוח הזה?"
כדי לקבל את תמצית האנושות, נדרש גוף בריא. זוהי דרישה חיונית בעיצוב העם הווייטנאמי של ימינו כדי לעמוד בדרישות התקופה. בה, ללא ספק, תכונות אנושיות עדיין מהוות גורם חשוב בקביעת המשאבים החברתיים.
כדי שתהיה תרבות המסוגלת להפוך למשאב פיתוח, יש צורך במדיניות למען העם, לפיתוח מקיף של החברה והעם, כדי להפוך אנשים לחופשיים ומאושרים. מדיניות זו משרתת את העם, משרתת את המדינה, מווסתת את ההתנהגות האנושית כלפי אמת, טוב ויופי, ומטפחת ובונה את העם הווייטנאמי של העידן החדש.
סוכנות הביקורת - ועדת התרבות והחינוך הציעה כי הממשלה תשקול את התאמתן של מספר מטרות ספציפיות, כולל שעד שנת 2030, 100% מהיחידות התרבותיות והאמנותיות יבצעו טרנספורמציה דיגיטלית ויישמו את הישגי המהפכה התעשייתית הרביעית.
הוועדה העריכה גם כי קשה להשיג את המטרה של 100% מהתלמידים, הסטודנטים והסטודנטיות גישה והשתתפות בחינוך לאמנויות ומורשת תרבותית עד שנת 2030. הסיבה לכך היא שבאזורים מרוחקים, בגבול ובאיים, תלמידים רבים עדיין צריכים ללמוד בבתי ספר, מה שמקשה מאוד על הגישה וההשתתפות באמנויות.
באמצעות התייעצות, כמה נציגים הציעו שהממשלה תשקול בקפידה את מדיניות ההשקעה לבניית מספר מרכזי תרבות וייטנאמיים בחו"ל, כדי למנוע בזבוז ולהיות עקבית עם המשאבים הקיימים.
[מודעה_2]
מקור: https://daidoanket.vn/phat-trien-van-hoa-can-nhat-la-he-gia-tri-con-nguoi-10294607.html






תגובה (0)