תרבות קמרית צבעונית ב-AN GIANG - חלק 1: גגות פגודות קמריות - נשמת הפום והסוציאציה

דרך שינויים רבים, אנשי הקמר לא רק משמרים את זהותם המסורתית, אלא גם משתלבים באופן פעיל ותורמים לפיתוח מקומי. בסדרה זו של 5 מאמרים, נבקר בכפרים, פגודות, פוגשים נזירים ואנשי קמר כדי להקשיב לסיפורים פשוטים אך מתמשכים על תרבות שממשיכה להישמר ולהתפשט בתוך זרם המודרניות.

כשמדברים על תרבות הקמר, הדבר הראשון שעולה בראש הוא תמונה של פגודות זהובות עם גגות מעוגלים הנמתחים עד לשמיים הכחולים. פגודות הן לא רק מקום פולחן, הן גם הלב התרבותי, נשמת הכפרים והעיירות, התמיכה הרוחנית של אנשי הקמר.

מראצ' ג'יה ועד פסגת טא פה, מהכפרים הפשוטים ועד למדרונות ההרים הסוערים, התחלנו את מסענו לגילוי פגודות רבות. לכל מקום סיפור משלו, פשוט אך חדור סולידריות קהילתית.

האולם הראשי של פגודת סוק וון מוי (גו קוואו) נבנה בסגנון אדריכלי ופיסולי ייחודי הנושא את סממן הבודהיזם הדרומי הקמרי. צילום: דאנה טאנה

אדריכלות ייחודית

פגודת לאנג קאט, המכונה "אוצר חי" של קהילת הקמר החופית, נושאת בתוכה עומק של היסטוריה ותרבות. לונג פי ין הנכבד - אב המנזר של פגודת לאנג קאט, הוביל אותנו דרך כל שורה של מבנים בקמפוס המשתרע על פני יותר מ ^{-10,000 מ"ר} . פגודת לאנג קאט, שנבנתה בשנת 1412, כוללת את כל המאפיינים של הבודהיזם הדרומי הקמרי. האולם הראשי, מגורי הנזירים, אולמות ההרצאות, הסטופות... כולם מכוסים בשכבת צבע זהוב, עם דוגמאות ותבליטים מתוחכמים.

כשראה שאנחנו נראים מעוניינים, המשיך המכובד לונג פי ין בגאווה: "פגודת לאנג קאט היא מקום של תרגול וגם עדה לעליות ומורדות היסטוריים רבים. לאורך דורות רבים, הפגודה עדיין שומרת על נשמת התרבות הקמרית כאן. בשנת 1994 הוכרה הפגודה כשריד היסטורי ותרבותי לאומי על ידי משרד התרבות וההסברה (כיום משרד התרבות, הספורט והתיירות).

עזבנו את פגודת לאנג קאט וחזרנו לקומונה טרי טון, שם ממוקמת פגודת טא פה על גבעה גבוהה, המדומה ללוטוס הפורח בענני ביי נוי. מרחוק, הפגודה נראית מרחפת באוויר, משתקפת ביער הירוק והשופע. מוקסמים מיופייה של הפגודה, לפני שהספקנו לומר מילה של שבח, שמענו את טאצ' צ'אן רי, תייר מוין לונג, קורא: "כשהגענו לשם, הפגודה הייתה יפה מאוד. הגג המעוגל, התבליטים והדוגמאות נושאים את המאפיינים התרבותיים של אנשי הקמר, והם ממוקמים בלב הרים מלכותיים, שונים מאוד."

בביקורנו בפגודת טא פה, התרשמנו מהאולם הראשי, המשתרע על פני יותר מ-1,300 מטרים רבועים, הנתמך על ידי 120 עמודי בטון בגובה 5 עד 18 מטרים. המכובד צ'או סונג - אב המנזר של פגודת טא פה, אמר כי הפגודה נבנתה בשנת 1999, בתחילה הייתה רק בקתת קש פשוטה. לאחר 4 שיפוצים, בסוף 2019, הפגודה קיבלה מראה חדש, מרווחת, שלווה אך עדיין ספוגה בתרבות הקמר. כל עלויות בניית הפגודה נתרמו על ידי הבודהיסטים. בשנת 2020, הפגודה בנתה גרם מדרגות נוסף באורך 70 מטרים המחבר את רגלי ההר לפסגה, כמו רצועת משי המתפתלת בין ההרים לגבעות. "השטח התלול הקשה ביותר על הבנייה. היה צורך להוביל חומרים במעלה ההר, פיגומים נבנו מבמבוק, קשורים בגלידות ישנות. אבל הקושי הוא שיצר את חלל הפגודה בהרמוניה עם הטבע, פתוח ושליו" - סיפר המכובד צ'או סונג בגאווה.

במחוז אן ג'יאנג יש כיום 142 פגודות בודהיסטיות בסגנון חמר תרוואדה. לדברי דאן טאנה דאט, תושב קומונה של דין הואה, בעל ניסיון של כמעט 10 שנים בבניית פגודות חמר, כיום הפגודות עדיין שומרות על הסגנון המסורתי: גגות מעוגלים, צבע צהוב, תבליטים מתוחכמים, אך משלבות טכניקות חדשות וחומרים מודרניים כדי להגביר את העמידות והאסתטיקה. "הסגנון האדריכלי של פגודות תמיד היה ליצור מרחב קדוש ושליו", אמר דאט.

מה שמר דאט שיתף התבהר כשנכנסנו לקומונה של גו קוואו - ארץ שלווה שבה פגודת סוק וון מוי נראתה מבריקה וחגיגית כאחד. התרשמנו מהגג המעוגל בעל שלוש השכבות של האולם הראשי, מנחשי הנאגה ומזנבות הדרקון המתפתלים כאילו הגנו על המקום הקדוש. תבליטי גארודה והאלה קיינור היו עזים כאילו נעו באור. על הקיר, כל ציור מחייו של בודהה כאילו הוביל אותנו לעומק הרוחני והתרבותי של אנשי הקמר...

פגודות חמר הן המקום בו מתקיימים פסטיבלים גדולים כמו צ'ול צ'נאם ת'מאי, סנה דולטה ואוק אום בוק. צילום: דאנה טאנה

"נשימה" של הכפר והסנאי

במשך דורות, פגודות חמר לא היו רק מקום לנזירים לתרגל, אלא גם מרכז תרבותי, מקום ללימוד שפת חמר, כתבי קודש בודהיסטיים, אתיקה ואורח חיים תרבותי לצעירים בכפרים ובעיירות. פסטיבלים מסורתיים כמו צ'ול צ'נם ת'מאי, סנה דולטה, אוק אום בוק... כולם קשורים לפגודות, והופכים לאירועים לאיחוד וגיבוש קהילתי. הנכבד דאן לאן - סגן נשיא קבוע של האגודה המחוזית לסולידריות של נזירים פטריוטים אמר: "מאז תקופת כיבוש הקרקע וההתיישבות, פגודות היו מקום מחסה ולימוד חמר לילדים, שימור כתבי קודש פאלי עתיקים וארגון טקסים גדולים במהלך השנה."

מה שסיפר הנכבד דאן לאן אינו רק זיכרון, אלא עדיין נוכח בבירור בחייהם של אנשי הקמר כיום. בפגודת שאו קאן, בקהילת וין הואה, ילדים עסוקים בלמידת תווים של הקמר על הלוח. בזמן שחיכה לנכדו שיסיים את השיעור, מר דאן טונג, תושב שאו לונג א המלט, שיתף: "כשהייתי צעיר, גם אני למדתי לקרוא ולכתוב כאן, עכשיו זה הדור של הנכדים שלי. הפגודה היא המקום שאליו אני חוזר בכל פעם שאני שמח או עצוב, מקום שאליו הייתי קשור כל חיי."

בפגודת קא נהונג, במחוז דין הואה, לפני שהשמש הספיקה לזרוח מבעד לגג הרעפים המעוגל, הדהדו ברחבי הפגודה צלילי מזמורי הבוקר המוקדמים. בחצר הפגודה, יותר מ-20 בודהיסטים התנדבו בחריצות, חלקם טאטאו עלים, טיפלו בצמחים, חלקם בישלו. גברת טי הייאו (בת 66), המתגוררת בהואה מיי המלט, במחוז דין הואה, אוחזת במטאטא כדי לטאטא כל עלה שנשר, אמרה באיטיות: "אני גרה לבד, בלי בעל או ילדים. במשך עשרים שנה אני הולכת לפגודה כל יום, עושה כל שביכולתי. הפגודה היא כמו בית שני. כאן אני מרגישה קלילה מאוד." כמו גברת הייאו, מר דאן דיאן (בן 51), המתגורר בהואה הון המלט, במחוז דין הואה, מגיע לעתים קרובות להתנדב ולהציע אורז לנזירים. "משפחתי קשורה לפגודה הזו במשך דורות רבים. התנדבות היא הדרך שלי לשמור על הקשר הזה. אני גם מקווה שבעתיד אוכל להפקיד את האפר שלי כאן - מקום שאני מאמין שהוא מקום שליו", אמר מר דיאן, קולו נמוך על רקע צליל פעמוני הפגודה המרוחקים.

קצב החיים המודרני גורם לצעירים מהקהמר ללמוד ולעבוד רחוק מהבית. שהייה קבועה בפגודה כמו בעבר כבר אינה פופולרית. עם זאת, בכל חג גדול, זרמי אנשים חוזרים. הקשר בין אנשי הקמר לפגודה המסורתית תמיד נוכח, עמיד וקדוש כמו גג רעפים מעוגל בשמי הדרום. הנכבד דאן תוין - סגן אב המנזר של פגודת קה נהונג אמר כי בירח מלא ובימים ה-30 של לוח השנה הירחי, הפגודה מקבלת בברכה 30-50 בודהיסטים להציע אורז, לשיר סוטרות ולבצע מעשים ראויים לשבח. במיוחד, בחגים גדולים כמו צ'ול צ'נם ת'מאי, טקס הקרבת הגלימה, הפגודה מקבלת בברכה אלפי בודהיסטים מכל רחבי העולם להתפלל, ויוצרת תמונה תרבותית עשירה בזהות.

עזבנו את פגודת קא נהונג כשהשקיעה דעכה אט אט. פעמון המקדש צלצל בסוף היום כתזכורת עדינה למסורת, למוסר ולקשר החזק בין דת לחיים. למרות שהזמנים השתנו, הפגודה עדיין מהווה משענת רוחנית חזקה, מקום לשמר את הערכים התרבותיים והרוחניים של אנשי הקמר.

(המשך יבוא)

ד.ת'אנה - ב.טראן - טי.לי

מקור: https://baoangiang.com.vn/sac-mau-van-hoa-khmer-o-an-giang-bai-1-mai-chua-khmer-linh-hon-cua-phum-soc-a426107.html