רוח הילדות של הצעירים בעונת וו לאן

(Baohatinh.vn) - עונת הוו לאן היא לא רק טקס בודהיסטי, אלא גם הזדמנות להזכיר לדור הצעיר של הא טין את אדיקות הבנים - ערך תרבותי מרכזי של האומה.

למרות שלומדת רחוק מהבית, דן הויין תמיד מתקשרת לשאול עליה, לשלוח ברכות ולעודד את סבה וסבתה ואת הוריה.

עבור צעירים רבים בהא טין , וו לאן אינו רק יום ללכת לפגודה ולהתפלל לשלום עבור הוריהם, אלא גם הזדמנות להביע את אהבתם באמצעות פעולות קטנות, פשוטות אך כנות.

לה דן הויאן - סטודנט באוניברסיטת שפות זרות - אוניברסיטת דאנאנג שיתף: "השנה, אני לא יכול לחזור הביתה לוו לאן כי אני לומד רחוק. למרות שאין לי את התנאים להיות עם ההורים שלי, אני עדיין מתקשר לעתים קרובות לשאול, לשלוח ברכות ולעודד את סבי וסבתי ואת ההורים שלי. אני חושב שאדיקות בנים לא באה לידי ביטוי רק במתנות חומריות, אלא גם בדאגה כנה ושיתוף מהלב, למרות שאני רחוק, אני עדיין תמיד פונה למשפחתי."

בפגודות גדולות בהא טין כמו הואנג טיץ' טו (קומונה קאן לוק), פגודת פוק לין (רובע הא הוי טאפ), פגודת קאם סון (רובע ת'אנה סן)... לרגל ירח מלא של יולי, התמונה של מספר רב של צעירים המשתתפים בטקס התפילה, מקריבים קטורת לזכר אבותיהם... הופכת מוכרת יותר ויותר. רבים מהם לובשים חולצות כחולות, משתתפים בעבודות צדקה ועוזרים לנזירים בארגון העבודה.

נגוין ואן דונג, חבר באיגוד הנוער של מחוז הא הוי טאפ, אמר: "כשאני הולך לפגודה במהלך עונת וו לאן, אני מרגיש אווירה קדושה מאוד. אני מרגיש שאני מאט את הקצב וחושב יותר על ההורים והסבים שלי. אני גם רוצה להראות את אדיקותי כבן על ידי לימוד טוב וחיים הגונים... כדי שההורים שלי ירגישו בנוח."

צעירים רבים משתתפים בפסטיבל וו לאן בפגודת טאנה לואונג (קומונה נגי שואן).

החדשות הטובות הן שיותר ויותר צעירים מודעים לכך שאדיקות בנים אינה מושג רחוק, המופיע רק בכתובים או בתורות, אלא קיימת בחיי היומיום. אדיקות בנים יכולה להתחיל בדברים פשוטים: שיחה לשאול על ההורים, מאמצים ללמוד ולתרגל כדי להפחית את דאגות ההורים, או לחלוק חלק מהנטל הכלכלי עם עבודה במשרה חלקית מתאימה... בחיים המודרניים המהירים, פער הדורות הופך לפעמים למחסום שהופך את הקשר ללא שלם. לכן, עונת וו לאן היא הזדמנות משמעותית עבור צעירים לעצור, להסתכל לעומק ולמצוא דרכים להתקרב להוריהם.

עם זאת, אי אפשר להכחיש שעדיין ישנם צעירים רבים שאינם מבינים באמת את ערכה של עונת הוו לאן. עבורם, לעתים מדובר בפסטיבל רשמי בלבד, ואף הופך ל"טרנד" לפרסם תמונות ברשתות חברתיות במקום הזדמנות לבטא יראת כבוד.

הנכבד טיץ' צ'וק ג'יאק - ראש ועדת ההפצה (הוועדה המבצעת של הסנגה הבודהיסטית המחוזית), אב המנזר של פגודת פוק לין, שיתף: "אדיקות בנים היא שורש המוסר, הבסיס לכל אדם להתבגר ולחיות באחריות. מה שאני מקווה יותר מכל הוא לא שהילדים יגיעו לפגודה במספרים גדולים, אלא שאחרי עונת וו לאן, הם תמיד יזכרו את הוריהם, ישמרו על אדיקות בנים בכל פעולה קטנה בכל יום. אדיקות בנים לא צריכה להיות מוגבלת לטקסים, אלא חייבת להפוך לדרך חיים."

טקס הצמדת ורדים - טקס הכרחי בכל טקס וו לאן.

בהא טין, משפחות רבות נוהגות לקיים טקסי וו לאן בבית, ולהזמין קרובי משפחה להתאסף ולזכור את אבותיהם. זהו גם הזדמנות לילדים ולנכדים להתאסף ולחזק את מערכות היחסים ביניהם. צעירים רבים, בין אם לומדים רחוק או עובדים בערים גדולות, עדיין מוצאים זמן לחזור לעיר הולדתם ביום ה-15 של החודש הירחי השביעי כדי להתאסף עם הוריהם.

"התחושה של לשבת סביב שולחן האוכל ביום וו לאן, להקשיב לסבתא מספרת סיפורים ישנים, לראות את ההורים צוחקים, בשבילי זה אושר. כשהייתי צעיר, חשבתי שאדיקות בנים היא רק ציות והקשבה. אבל כשהייתי רחוק מהבית, חוויתי מחלה ועייפות, הבנתי היטב את האהבה וההקרבה של הורי. כשראיתי את האופן שבו הורי דאגו לסבא וסבתא שלי, החל מארוחות, ברכות ועד סבלנות בהתנהגות, הבנתי שאדיקות בנים אינה משהו נשגב אלא טמון בדברים פשוטים יומיומיים. הדוגמה של הורי היא שמזכירה לי להיות אסירת תודה, לדאוג יותר ולהשתדל ללמוד ולתרגל כדי להיות עצמאית בעתיד, לגרום להוריי להרגיש בטוחים וגאים, וזו גם דרך לממש את אדיקות הבנים" - שיתף פאן שואן טאן (במחלקת טאן סן).

עבור פאן שואן טאן הצעיר, יראת כבוד לאמיתה אינה דבר נשגב אלא טמונה בפעילויות יומיומיות פשוטות.

במבט רחב יותר, יראת הכבוד של בני נוער הא טין במהלך עונת וו לאן קשורה גם למסורת של "זכירת מקור המים בעת השתייה". בעידן האינטגרציה, שימור וקידום ערך זה משמעותיים אף יותר. בתי ספר וארגונים רבים שילבו חינוך לאדיקות כבוד בפעילויות חוץ-לימודיות, סיפרו סיפורים על דוגמאות ילדותיות, ועוררו את תחושת האחריות של התלמידים. זהו השילוב של חינוך משפחתי, בית ספרי וחברתי שיצר סביבה המטפחת מעשים ספציפיים וברי קיימא של יראת כבוד.

בצבע האדום של ורדים וו לאן, בתפילות השקטות בפתח ביתו של הבודהה ובכל ארוחת איחוד משפחתית, אדיקותו הבתנית של הצעירים עדיין זורמת בשקט, בהתמדה ובעומק. זהו לא רק יופי תרבותי אלא גם מקור לכוח רוחני עבור הצעירים ללכת בצורה איתנה יותר בדרך קדימה, לשמר ולהפיץ את מסורת "זכירת מקור מי השתייה" של העם הווייטנאמי.

מקור: https://baohatinh.vn/tinh-than-dao-hieu-cua-gioi-tre-trong-mua-vu-lan-post294988.html