מ"שדות מתכווצים" לקערת האורז הראשונה של העונה

QTO - בשירה הוייטנאמית, דמותו של החקלאי הפשוט והאם החרוצה תמיד מעוררת רגשות עמוקים. באמפתיה ובכישרון אמנותי, סופרים רבים הצליחו להציג את דמותם הקשורה לגרגרי אורז ספוגים בזיעה ודמעות. בכך, הם מכבדים את היופי הפשוט החדור במשמעות הומניסטית. השיר "קשת אורז" בקובץ "בית מלא צחוק" מאת נגו מאו טין, חבר באגודת הספרות והאמנויות המחוזית, הוא יצירה אופיינית בנושא זה.

נגו מאו טין הוא מורה אך בעל זיקה מיוחדת לספרות ואמנות, דבר המראה את הרבגוניות שלו בתחומים רבים כמו עיתונאות, כתיבה ושירה. יצירותיו ספוגות ברוח חיים ומתפרסמות בהרחבה בעיתונים ובמגזינים מרכזיים ומקומיים. מתוך חיבה עמוקה לאמו ולחייהם הפשוטים של אנשי הכפר, הוא שלח רגשות כנים לשירה "קשת האורז" על המסע המפרך של גרגירי האורז, שהתגבשו מזיעתם ודמעותיהם של החקלאים.

הסופרת נגו מאו טין שיתפה: "כשגדלתי בלה טוי, ארץ המושפעת לעתים קרובות מאסונות טבע, הייתי עדה לשיטפונות שגזלו שדות אורז בשלים. באותם רגעים ראיתי את אמי נאנחת בחוסר אונים, דמעות זולגות עם הגשם. ריחמתי על אמי, על החקלאים, על השדות ועל הקשיים שעברתי, אז כתבתי את השיר הזה מאוחר בלילה. כי רק כשהייתי לבד וכואבת את כאבה של אמי יכולתי לבטא את כל הרגשות מליבי."

דיוקן הסופר Ngo Mau Tinh - צילום: NH.V

השיר מחולק ל-4 בתים, לכל אחד ניואנסים משלו, היוצרים סיפור חלק. הבית הראשון נפתח במרחב עצוב של השדה לאחר הסערה והשיטפון, כאשר גולת הכותרת היא האם "המביטה אל העננים היבשים" . אין קינה, אך כל בית נראה ספוג בדמעות. באמצעות האנשה, ​​המחבר הפך את "שדות האורז" הדוממים לישות שיכולה "לבכות" משום שעליה לסבול את הכאב הנגרם מאסונות טבע. המחבר השתמש בחוכמה במילה "קושי" הקשורה ל"גשם" כדי להפוך את הטבע לדמות בחיי אדם ולהדגיש את קשיי מזג האוויר ואת קשיי החקלאים.

יופיו של השיר אינו רק בתמונה אלא גם בקצב הרגשות. העצב ממשיך להידחק לשיאו בבית השני. הפסוק "אין עצב חזק מספיק כדי להיות עצוב יותר" הוא כמו אנחה, וידוי. העצב החרוט עמוק בדמותה של האם הופך לגבול האולטימטיבי של הרגשות. ואז, מופיעה התמונה הפיוטית הייחודית ביותר, היוצרת את הרושם החזק ביותר: "אין גרגר אורז שאינו רטוב מדמעות האם" . המחבר המיס את דמעות האם בכל גרגר אורז, והפך את הזיעה המלוחה לדמעות מרות המתפשטות "עם הרוח" . הביטוי "אגרן האורז כבד משקיעה" הוא תמונה יפה, מלאת שירה אך מכילה עצבות מעורפלת. "אגרן האורז הכבד" היה אמור להביא יבול שופע, אך המחבר הציב אותו בהקשר של "שקיעה" כדי להדגיש את רגע הסוף. המילה "כבד" בהקשר זה כבדה ממחשבות ונוסטלגיה.

אם בשני הבתים הראשונים, המחבר מתעמק בדמות השדה והאם, הרי שבבית השלישי, המחבר מביא את הקורא לדמות הילד, העד, יורש ימי העבודה הקשה. אל מול המציאות, הילד צריך "לקפל את השמחה", "לספוג את העצב" כשהוא עד ל"כל גרגר אורז מכוסה בבוץ עמוק" .

נהוג היה לחשוב שהבית הבא ימשיך עם אותה זרימה רגשית עצובה, אבל אז הבית האחרון של הבית השלישי "העונה חוזרת מלאת נתיבים" נראה כמכיל אמונה חזקה ש: לא משנה כמה סופות, הארץ לא תאכזב את האנשים, החיים ימשיכו. הפסוק קצר אך בעל משקל, ומוכיח את הסיבולת והנחישות יוצאות הדופן של בני האדם אל מול הטבע הקשה.

הבית האחרון הוא סובלימציה של רגשות, גולת הכותרת המגבשת את כל מחשבת השיר. "השדות מתכווצים במאי/ פסי הבוץ מאירים את האופק/ הילד מסיים את ימי העבודה הקשה/ האם מקשיבה לקערת האורז הראשונה של העונה" . ניתן לומר שהפסוק "השדות מתכווצים במאי" הוא אסוציאציה נועזת ועמוקה. השדה מדומה לאם גדולה, הנאלצת לעבור את ה"התכווצויות" הכואבות של שמש, גשם, סערות ושיטפונות כדי ללדת "גרגירי זהב" . ומהקושי והלכלוך הללו "מאירים את האופק" , ומרמזים על שחר חדש, קרן תקווה המוארת מ"פסי הבוץ" של ההווה. הילד אוסף בשקט ו"עוטף את ימי העבודה הקשה" בכל הדאגה וההכרת תודה על קושי ותאווה של האם.

השיר מסתיים בפסוק "אמא מקשיבה לקערת האורז הראשונה של העונה" ומשאיר את הקורא עם רגשות ומחשבות רבים. אמא לא "אוכלת" , לא "מסתכלת" , אלא "מקשיבה" . אולי, בקערת האורז הלבן והריחני הזו, אמא שומעת את הדי הרוח, הגשם, את זעקת האורז, אנחות הלילה... קערת האורז בזמן הזה כבר אינה חומר גרידא אלא הופכת לפרטיטורה של חיים שלמים, סימפוניה של דמעות וחיים.

בשפה פואטית תמציתית, עשירה בעוררות, דימויים ייחודיים, שימוש גמיש ויצירתי בניגודים, מטאפורה והאנשה, ​​הצליחה המחברת לתאר את חיי החקלאים דרך דמותה של האם. נגו מאו טין לא שלחה במכוון שום מסר מלבד אהבה אימהית, אלא רק רצתה לחלוק עם הקוראים את ערכם של גרגירי האורז ותפוחי האדמה. שם, ישנן טיפות זיעה מלוחות של החקלאים והמרירות בחייהם. כל קערת אורז מכילה את "בשר ודם" האדמה יחד עם "התכווצות" הזמן, הרוח והגשם, העבודה הקשה של האם לעטוף אותה עבור ילדיה. משם, כל אדם צריך להוקיר ולהיות אסיר תודה על מה שיש לו, במיוחד אסיר תודה לאם, ש"נשאה" את עונת הסערות כדי שילדיה יוכלו לחיות בשלום ובאושר.

יַפָּנִית

מקור: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202509/tu-canh-dong-co-that-den-bat-com-dau-mua-03d3a7f/