मोंग लोगों की शादी में बदलाव

भव्य शादी के बाद, मोंग जोड़े भारी कर्ज़ के साथ अपनी नई ज़िंदगी शुरू करते हैं। ज़िंदगी का एक नया तरीका दरवाज़े पर दस्तक देता है, पुरानी, ​​पिछड़ी उलझनों को दूर करता है। मोंग जातीय समूह में शादी के बाद ज़िंदगी धीरे-धीरे बदल रही है।

पु नि कम्यून (मुओंग लाट) में दूल्हा और दुल्हन मोंग लोगों की पारंपरिक वेशभूषा पहनते हैं।

चक्कर आ रहा है क्योंकि...धन्यवाद

पता नहीं कब से, मोंग लोगों की शादियाँ एक दुखद राग की तरह रची जाती रही हैं। "भैंस गाय से शादी नहीं करती" की अवधारणा के अनुसार, मोंग लोगों को दूसरे मोंग लोगों से शादी करनी ही पड़ती है, कई युवा पुरुष और युवतियाँ अभी भी अपनी युवावस्था में ही अनाचारपूर्ण विवाहों में उलझे हुए हैं, जिसके कई दुखद परिणाम हुए हैं। और आनुवंशिक उत्परिवर्तनों से होने वाली बीमारियों की कहानी ने दूरदराज के पहाड़ी इलाकों में कई घरों को तबाह कर दिया है।

मुओंग लाट जिला पार्टी समिति के पूर्व स्थायी उप-सचिव श्री लाउ मिन्ह पो ने निराशा भरी साँसों के साथ यह कहानी सुनाई। उन्होंने कहा कि बाल विवाह और अनाचार विवाह की स्थिति सतही है और बहुत से लोग इससे परिचित हैं, लेकिन मुओंग लाट में मोंग लोगों की शादियाँ पहले भी बोझिल, फिजूलखर्ची वाली और महंगी होती थीं, और यहाँ तक कि कई मज़ेदार कहानियाँ भी होती थीं। जैसे रात भर की शादी का आयोजन, शानदार भोजन, और दूल्हे को आभार व्यक्त करने के लिए झुकना...

बात यह है कि दुल्हन को लेने के लिए दुल्हन के घर आते समय, शादी का तोहफ़ा लेते समय, चाहे वह कितना भी बड़ा या कीमती क्यों न हो, दूल्हे को कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए घुटने टेककर झुकना पड़ता है। कंबल लेते समय वह एक बार झुकता है, चटाई लेते समय, दुपट्टा लेते समय... लेकिन लिफ़ाफ़े में पैसे लेते समय दूल्हे को दो बार झुकना पड़ता है, चाहे वह 10,000 VND हो या 20,000 VND। अगर दुल्हन का परिवार गरीब है और उसके पास कम तोहफ़े हैं, तो दूल्हे को पीठ दर्द या घुटने के दर्द से नहीं जूझना पड़ेगा, लेकिन अगर परिवार संपन्न है, तो दूल्हे को घुटने टेककर चक्कर आना पड़ेगा। और आज भी, जब वह इसे याद करते हैं, तो क्वान सोन, मुओंग लाट के कई मोंग पुरुष आज भी शादी के दिन को एक खट्टी-मीठी याद के रूप में साफ़-साफ़ याद करते हैं।

श्री लाउ मिन्ह पो के साथ भी ऐसा ही हुआ, हालाँकि यह कहानी 40 साल से भी पहले की है। "उन्हें धन्यवाद देने के लिए घुटनों के बल बैठने के बाद, जब मैं खड़ा हुआ, तो मुझे दिशा का पता ही नहीं चला, पसीना बौछारों की तरह बह रहा था, मुझे घर की दीवार पर हाथ टिकाकर काफी देर तक खड़ा रहना पड़ा। धन्यवाद देने के लिए घुटनों के बल बैठने पर किसी को भी चक्कर नहीं आया। कुछ लोग घुटनों के बल बैठे और खड़े हुए, लेकिन उनके पैर इतने कमज़ोर थे कि वे गिर पड़े और उनके सिर लकड़ी की दीवार से टकरा गए, जिससे खून बहने लगा," श्री पो ने कहा।

स्वाभाविक है कि जब शादी होती है, तो मोंग दूल्हे को कई दिनों तक तैयारियों में व्यस्त रहना पड़ता है, फिर कई दिनों तक शराब की थाली पर दोस्तों और मेहमानों का शोर-शराबा करते हुए। दुल्हन को लेने के लिए, उन्हें आमतौर पर लगभग दोपहर 3 बजे से दुल्हन के घर जाना पड़ता है, रात भर रस्में निभानी पड़ती हैं, फिर अगली दोपहर तक शराब और पार्टी चलती है। उस "द्वार" से गुज़रने के बाद, शरीर थक जाता है और आँखें थक जाती हैं, जब धन्यवाद देने के लिए घुटने टेकने की बात आती है, तो दूल्हे को चक्कर आने लगते हैं, कानों में घंटी बजने लगती है, और यहाँ तक कि वे ज़मीन पर गिर भी पड़ते हैं, जो स्वाभाविक है।

श्री लाउ मिन्ह पो के अनुसार, मोंग लोगों के बीच शादियों में होने वाली जटिलताओं की कहानी, रिश्तेदारों के लिए दिन-रात आयोजित होने वाले भव्य भोजों की भी है। युवा शराब पीने की "प्रतियोगिता" के लिए इकट्ठा होते हैं, फिर झगड़ते और लड़ते हैं, और रिश्तेदारों को हस्तक्षेप करना पड़ता है। शादियों के कारण अव्यवस्था के कई मामले इतने गंभीर होते हैं कि पुलिस को हस्तक्षेप करना पड़ता है। हरे-भरे जंगल में जीवन, पूरा परिवार वर्षों तक कड़ी मेहनत करके एक भैंस या गाय के लिए पूँजी जुटाता है, फिर शादी के कारण "छोड़" देता है। और फिर कहानी "गरीबी" शब्द पर वापस आती है। कई मोंग जोड़े शादी तो कर लेते हैं, लेकिन खुशी देखने से पहले ही उन पर भारी कर्ज चढ़ जाता है...

परिवर्तन के लिए आंदोलन

मोंग लोगों द्वारा विवाह और अंत्येष्टि में सभ्य जीवनशैली अपनाने के अभियान का आयोजन और क्रियान्वयन मोंग लोगों के क्षेत्रों की पार्टी समितियों और अधिकारियों द्वारा कई वर्षों से किया जा रहा है। प्रत्येक इलाके का अपना कार्य करने का तरीका होता है, लेकिन उन सभी में पार्टी समितियों, अधिकारियों, फादरलैंड फ्रंट, सामाजिक-राजनीतिक संगठनों और सीमा रक्षकों की सशक्त भागीदारी समान होती है। विशेष रूप से, कार्यकर्ताओं, पार्टी सदस्यों, प्रतिष्ठित लोगों और कबीले के नेताओं की अनुकरणीय भूमिका को बढ़ावा दिया जाता है।

क्वान सोन जिले में 12 किमी की सीमा पर ना मेओ और सोन थुय के 2 कम्यूनों में 217 घरों और 1,058 लोगों के साथ 3 मोंग जातीय अल्पसंख्यक गांव रहते हैं। वैचारिक कार्य को मजबूत करने, लोगों के बीच पिछड़ी कृषि प्रथाओं और रहन-सहन की आदतों को तेजी से बदलने; जातीय अल्पसंख्यकों की अच्छी सांस्कृतिक पहचान को बढ़ावा देने, सामाजिक -आर्थिक विकास को बढ़ावा देने के लिए, जल्द ही क्वान सोन को एक समृद्ध जिला बनाने के लिए जिला पार्टी समिति के संकल्प संख्या 07-एनक्यू/एचयू के बाद 2017 से लोगों को शादियों और अंत्येष्टि में सभ्य जीवन शैली का अभ्यास करने के लिए प्रचार करने और जुटाने का काम बढ़ावा दिया गया है। इस प्रस्ताव में, क्वान सोन जिला पार्टी समिति ने पिछड़ी विचारधारा, उत्पादन प्रथाओं और रहन-सहन की आदतों को बदलने और खत्म करने पर ध्यान केंद्रित करने की ओर इशारा किया शराब पीना, सार्वजनिक अव्यवस्था पैदा करना... इसके बाद, थान होआ प्रांत के मोंग जातीय अल्पसंख्यक क्षेत्र में जन लामबंदी कार्य को मजबूत करने पर प्रांतीय पार्टी समिति की स्थायी समिति के 10 दिसंबर, 2021 के निष्कर्ष संख्या 684-केएल/टीयू को लागू करने में, अवधि 2021-2025, क्वान सोन जिले की पार्टी समितियों और अधिकारियों ने कुशल जन लामबंदी मॉडल के निर्माण को तैनात किया है, कैडरों और पार्टी सदस्यों, विशेष रूप से पार्टी समितियों और संगठनों के प्रमुखों की अग्रणी और अनुकरणीय भूमिका को बढ़ावा दिया है, लोगों को अपनी सोच और कार्यों को बदलने के लिए प्रेरित करने के लिए प्रतिष्ठित लोगों और मोंग जातीय कुलों के प्रमुखों की भूमिका को बढ़ावा दिया है।

उदाहरण के लिए, मुआ झुआन गाँव (सोन थुई कम्यून) में, पार्टी प्रकोष्ठ, ग्राम प्रबंधन बोर्ड, कम्यून कार्यकर्ता, सीमा रक्षक और कबीले के नेता घर-घर जाकर लोगों को शादियों और अंत्येष्टि में सभ्य जीवनशैली अपनाने के लिए प्रेरित और प्रेरित करते थे, साथ ही अर्थव्यवस्था को सक्रिय रूप से विकसित करने और गरीबी को स्थायी रूप से कम करने का प्रयास करते थे। मुख्य लक्ष्य शादी की तैयारी कर रहे युवा और परिवारों के मुखिया होते थे। सचिव और ग्राम प्रधान सुंग वान काऊ ने कहा: "अब तक, गाँव में शादियाँ सादगी से आयोजित की जाती थीं, कई दिनों तक बिना किसी भव्य भोजन के। इसे गाँव के प्रत्येक परिवार के लिए लागू करने के नियम में शामिल किया गया है। अब अनाचारपूर्ण विवाह की स्थिति नहीं होती।"

मुओंग लाइ कम्यून (मुओंग लाट) के अधिकारी और सीमा रक्षक मोंग लोगों को शादियों में सभ्य जीवनशैली अपनाने के लिए प्रेरित करते हैं।

मुओंग लाट जिले में, शादियों में सभ्य जीवनशैली का अभ्यास करने के लिए लोगों को प्रचारित करने और जुटाने के काम में कैडरों, पार्टी सदस्यों, पार्टी समितियों के प्रमुखों, अधिकारियों, प्रतिष्ठित लोगों और मोंग कुलों के प्रमुखों की सक्रिय भागीदारी रही है। मुओंग लाट जिला पार्टी समिति के स्थायी उप सचिव बनने के बाद से, श्री लाउ मिन्ह पो ने जमीनी स्तर पर काफी समय बिताया है और लोगों को सभ्य जीवनशैली का अभ्यास करने के लिए प्रचारित करने और जुटाने के काम का सीधा निर्देशन किया है। 2020 से अब तक, हालांकि वे सेवानिवृत्त हो चुके हैं, एक प्रतिष्ठित व्यक्ति और मोंग संस्कृति के जानकार होने के नाते, उन्होंने पार्टी सेल और गांवों के प्रबंधन बोर्ड के साथ मिलकर घर-घर जाकर लोगों को समझाने के लिए सक्रिय रूप से भाग लिया है। उन्होंने शादी में प्रत्येक रीति-रिवाज और समारोह के बारे में बताया, और सलाह दी कि नई जीवनशैली के अनुरूप किन समारोहों को रखा जाना चाहिए और किन को छोड़ दिया जाना चाहिए। उनमें से, रात की शादी की कहानी, जहां दूल्हे को घुटने टेककर हर उस व्यक्ति को धन्यवाद देना पड़ता है जिसने उसे शादी का उपहार दिया था, को छोड़ दिया जाना चाहिए... उसके लिए, शादी के बारे में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि जोड़े को खुश रहना चाहिए और कर्ज चुकाने की चिंता नहीं करनी चाहिए।

श्री लाउ मिन्ह पो ने बताया: "युवा बहुत उत्साहित हैं और बदलाव चाहते हैं, लेकिन वे इसे दूर करने की हिम्मत नहीं जुटा पाते क्योंकि उन्हें अभी भी बड़ों की बात माननी पड़ती है। इसके बाद, हमने प्रचार और प्रोत्साहन में शामिल होने के लिए कुलों के प्रमुखों को संगठित किया। अब तक, मोंग लोगों की शादियाँ ज़्यादा व्यवस्थित ढंग से आयोजित की जाती हैं, समय को एक सत्र तक सीमित कर दिया जाता है या केवल दिन में ही आयोजित की जाती हैं, खासकर अब रात में नहीं। दूल्हा भी प्रतीकात्मक रूप से आभार व्यक्त करने के लिए बस कुछ बार झुकता है।"

महंगे दहेज की समस्या को खत्म करने के लिए, पु न्ही और न्ही सोन समुदायों के मोंग कुलों के प्रमुखों ने दूल्हे के परिवार द्वारा दुल्हन के परिवार के लिए लाए जाने वाले शादी के उपहारों पर चर्चा की और सहमति व्यक्त की। इसके अनुसार, शादी में दूल्हे का परिवार दुल्हन के परिवार के लिए केवल 17 लाख वियतनामी डोंग, लगभग 50 किलो का एक सुअर और 10 लीटर शराब उपहार के रूप में लाएगा।

"पिछले सालों में, दहेज़ की स्थिति काफ़ी आम थी। कुछ परिवार ज़्यादा मांगते थे, कुछ कम, लेकिन आमतौर पर इसमें 30 चाँदी की सिल्लियाँ, भैंस, गाय, सूअर, मुर्गियाँ शामिल होती थीं... जिससे दूल्हे के परिवार को, खासकर मुश्किल हालात में रहने वालों को, काफ़ी मुश्किलें होती थीं। शादी के उपहारों को ठोस रूप देने और उनके सामान्य इस्तेमाल ने परिवारों के लिए बचत में योगदान दिया है," श्री पो ने कहा।

उन सभ्य, किफायती और सुरक्षित शादियों ने मोंग दम्पतियों को विवाह के बाद के जीवन के सफ़र में सच्ची खुशियाँ दी हैं। सीमा की कई यात्राओं के दौरान, मैंने विशाल लकड़ी की छतों के नीचे उनकी खिली हुई मुस्कान देखी है। उनमें से एक खास उदाहरण पु न्ही कम्यून (मुओंग लाट) के का नोई गाँव की मोंग लड़की हो थी डो (जन्म 1997) का है, जिसने इस पूर्वाग्रह को तोड़कर, सोन थुय कम्यून (क्वान सोन) के ज़ुआन थान गाँव के थाई मूल के व्यक्ति फाम वान डुक से विवाह किया कि मोंग लोगों को मोंग लोगों से ही विवाह करना चाहिए। उनके दो स्वस्थ बच्चे हैं और एक विशाल, हँसी-खुशी से भरा घर है...

"अब तक, मुओंग लाट में मोंग जातीय समूह में अधिकांश शादियाँ एक नई, सभ्य, किफायती और सुरक्षित जीवन शैली के अनुसार आयोजित की गई हैं। इस प्रकार, इसने जिले में आर्थिक विकास, भुखमरी उन्मूलन और गरीबी में कमी लाने में योगदान दिया है।"

लो थी थियेट - मुओंग लाट जिले के संस्कृति और सूचना विभाग के प्रमुख

लेख और तस्वीरें: डो डुक

स्रोत: https://baothanhhoa.vn/buoc-chuyen-trong-viec-cuoi-cua-dong-bao-mong-222420.htm