
को लोआ ( हनोई ) के ऊपरी मंदिर में पत्थर से बनी दो ड्रैगन की मूर्तियां। फोटो: थांग लॉन्ग इंपीरियल गढ़।
को लोआ मंदिर के बाहरी द्वार के सामने पत्थर की सीढ़ियाँ बनी हुई हैं, जिसे थुओंग मंदिर के नाम से भी जाना जाता है, यह मंदिर राजा आन डुओंग वुओंग, "चिन्ह फाप डिएन" को समर्पित है, जो भीतरी किले के दक्षिण-पश्चिम कोने में एक ऊँचे भूभाग पर स्थित है।
दो ड्रैगन एक ही पत्थर पर उकेरे गए हैं। सीढ़ियों के दोनों किनारों की संरचना और सजावटी पैटर्न अपेक्षाकृत समान हैं। मुख्य विषय ड्रैगन है, जिसे गतिशील मुद्रा में उकेरा गया है, जो सीढ़ियों के ऊर्ध्वाधर अक्ष के साथ ऊपर से नीचे की ओर गतिमान है। ड्रैगन का सिर ऊंचा है, उभरा हुआ माथा एक कूबड़ जैसा दिखता है, धंसे हुए गाल, शेर जैसी नाक, गोल आंखें, जानवरों जैसे कान और लंबे, शाखाओं वाले सींग उसके शरीर के पहले भाग तक फैले हुए हैं; उसका मुंह चौड़ा है, जिसमें एक मोती है, जीभ छोटी है, दांत नुकीले हैं और निचले जबड़े पर छोटे-छोटे घूमते हुए बादल जैसे पैटर्न बने हुए हैं। उसकी मूंछें लहरदार हैं, जो आंखों से शरीर तक फैली हुई हैं और गर्दन के पिछले हिस्से की ओर मुड़ी हुई हैं।
मूर्तिकला और नक्काशी के संयोजन वाली शैली के साथ, ड्रैगन का प्रतीक और बादल के रूपांकन घने बहते बादलों की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक जीवंत, सुंदर, फिर भी शक्तिशाली प्रभाव पैदा करते हैं।
को लोआ मंदिर की 1732 में बनी सीढ़ीदार दीवार देश में अपनी तरह की इकलौती है। यह तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में औ लाक राज्य के संस्थापक राजा आन डुओंग वुओंग को समर्पित प्रसिद्ध स्मारक से जुड़ी है। यह को लोआ राष्ट्रीय विशेष स्मारक क्षेत्र में स्थित राजा को समर्पित मंदिर की स्थापत्य संरचना का हिस्सा है। इसके आयाम, संरचना और सजावटी पैटर्न अद्वितीय हैं और वियतनाम में समान कार्य और काल वाले किसी भी अन्य स्मारक से भिन्न हैं।
ऊपरी मंदिर (को लोआ) की सीढ़ियों पर बने पत्थर के दो ड्रैगनों का अनूठा रूप उनकी विशेष नक्काशी में स्पष्ट है, जो 18वीं शताब्दी के आरंभिक ले ट्रुंग हंग काल की मूर्तिकला की विशिष्ट विशेषताओं को दर्शाती है। किन्ह थिएन महल के पीछे की सीढ़ियों या लाम किन्ह की ड्रैगन सीढ़ियों पर बने ड्रैगनों के विपरीत, जो शाही शक्ति का प्रतीक हैं, ऊपरी मंदिर (को लोआ) की सीढ़ियों पर बने पत्थर के दो ड्रैगनों की अपनी अनूठी विशेषताएं हैं, जो उन्हें एक विशेष पहचान प्रदान करती हैं। चूंकि ऊपरी मंदिर एक राष्ट्रीय मंदिर है, इसलिए इसमें शाही शक्ति (पांच पंजों वाला ड्रैगन) और चार पंजों वाले ड्रैगनों के प्रतीक समाहित हैं। यह "बाएं पुरुष, दाएं स्त्री" की अवधारणा का भी प्रतीक है, जो यिन और यांग का प्रतिनिधित्व करता है; उत्पत्ति और विकास की एक अवधारणा, जिसका दार्शनिक महत्व है और जो वियतनामी राष्ट्र की स्थापना से उत्पन्न हुई है।
पश्चिमी ड्रैगन के आसन पर चित्रित "आठ रत्नों" की छवि, जो ताओवाद और बौद्ध धर्म का मिश्रण है, आध्यात्मिक सामंजस्य और धार्मिक दर्शन का सृजन करती है, जो समकालीन कलात्मक चिंतन और सुखी जीवन की कामना को दर्शाती है, और देवताओं के प्रति पूर्वजों की आशाओं को व्यक्त करती है। ये सजावटी पैटर्न ही ऊपरी मंदिर की सीढ़ियों को वियतनाम के अन्य धार्मिक और आध्यात्मिक स्थलों की सीढ़ियों से विशिष्ट बनाते हैं।
ऊपरी मंदिर (को लोआ) में स्थित पत्थर के दो ड्रैगनों की एक विशिष्ट विशेषता उनके सामने स्थित तीन पत्थर के धूपदानों ("स्वर्गीय पत्थर के स्तंभ" - तीन स्तंभ जो स्वर्ग की जैविक ऊर्जा को पृथ्वी तक पहुंचाते हैं) के साथ उनका संयोजन है। आध्यात्मिक और दार्शनिक दृष्टिकोण से, बाहरी पत्थर के धूपदान स्वर्ग और पृथ्वी के बीच, या सजीव और मृत के लोक के बीच संबंध का प्रतिनिधित्व करते हैं - स्वर्ग और पृथ्वी को जोड़ने वाला एक स्तंभ। इससे भी अधिक गहराई से, वे एक गहन मानवीय अर्थ रखते हैं, जो लोगों के जीवन में अनुकूल मौसम और सौभाग्य के लिए प्रार्थना का प्रतीक है। इसलिए, ऊपरी मंदिर में स्थित पत्थर के दो ड्रैगन स्वर्ग और पृथ्वी की ऊर्जा का प्रतीक हैं, जो राजा और उनकी शक्ति - प्रधान देवता, राजा अन डुओंग वुओंग - का प्रतिनिधित्व करते हैं, और ये पवित्र वस्तुएं हैं जो राजा को समर्पित मंदिर जैसे पवित्र स्थान में जीवंतता लाती हैं।
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