कॉम हैमलेट में मुओंग लोगों के ब्रोकेड में विशेष कहानी

कपास उगाने, कताई से लेकर प्राकृतिक रंगाई तक, विस्तृत मैनुअल प्रक्रियाओं के साथ, हीरा, दिल, पहाड़ जैसे नाजुक पैटर्न न केवल प्रकृति को दर्शाते हैं बल्कि राष्ट्रीय पहचान को भी संरक्षित करते हैं।

60 वर्ष से अधिक की आयु में, कॉम हैमलेट (तान लाक, फू थो ) की श्रीमती बुई थी हुओंग उन कुछ लोगों में से एक हैं जो अभी भी मुओंग जातीय समूह के पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई पेशे को परिश्रमपूर्वक संरक्षित कर रहे हैं।

श्रीमती हुआंग और श्रीमती मिया मेले में कपास बेलने के औज़ार, करघे आदि लेकर आईं ताकि पारंपरिक हाथ से बुने हुए तरीकों से ब्रोकेड कपड़ा बनाने की प्रक्रिया से सीधे परिचित कराया जा सके। चित्र: बिन्ह मिन्ह

हम उनसे हनोई में आयोजित एक मेले में मिले थे जहाँ OCOP उत्पादों, क्षेत्रीय विशिष्टताओं का परिचय दिया जा रहा था। उन्होंने उत्पाद बेचे और पारंपरिक हस्त-निर्मित विधियों से ब्रोकेड कपड़ा बनाने की प्रक्रिया से सीधे परिचय कराने के लिए कॉटन रोलिंग टूल्स, करघे आदि लाए।

सुश्री हुआंग ने कहा, "कोई नहीं जानता कि यह पेशा कब शुरू हुआ, लेकिन यह हमारे दादा-दादी और माता-पिता से चला आ रहा है और अगली पीढ़ी इसे जारी रखे हुए है।"

ब्रोकेड उत्पाद बनाने की प्रक्रिया काफी जटिल है। मूंग लोग कच्चे माल के लिए कपास उगाते हैं। लगभग छह महीने बाद, कपास की कटाई और सुखाने का काम पूरा हो जाता है।

अगला चरण प्रारंभिक प्रसंस्करण का है, मुओंग लोग बीजों को अलग करने के लिए हाथ से घुमाने वाले औजारों का उपयोग करते हैं, कपास को ढीला करने के लिए उसे "घुमाया" जाता है (कड़ी पिटाई की जाती है), धागे को पकड़ना और खींचना आसान बनाने के लिए इसे "कॉन" नामक छोटे समूहों में रोल किया जाता है।

सुश्री हुआंग ने बताया कि औसतन, प्रत्येक किलोग्राम कपास, जिसे रोल करके बीज बोया जाता है, से लगभग 3 औंस कपास ही प्राप्त होता है। फोटो: बिन्ह मिन्ह

सुश्री हुआंग ने बताया, "औसतन, प्रत्येक किलोग्राम कपास के बीज से केवल 300 ग्राम कपास की कलियाँ ही प्राप्त हो सकती हैं। ऐसा केवल धूप वाले मौसम में ही किया जा सकता है, लेकिन ऐसा केवल बारिश में ही किया जा सकता है।"

कपास के "बीजों" को फुलाकर, श्रमिक उन्हें धागे में बदल देता है और उन्हें लटों में लपेट देता है।

बुनाई से पहले, सूत को धोकर लगभग एक हफ़्ते तक पानी में भिगोया जाता है ताकि वह मुलायम और टिकाऊ हो जाए। सूत दो प्रकार का होता है: ताना और बाना। ताना सूत को बुनाई के दौरान मज़बूत और टिकाऊ बनाने के लिए, मूंग लोग चावल को दलिया में पकाकर सूत को स्टार्च करते हैं; फिर उसे रोल में लपेटकर, हर धागे को उसमें पिरोकर, फ्रेम पर रखकर शटल पर रख देते हैं। बाने के सूत को स्टार्च की ज़रूरत नहीं होती, बस उसे धोकर, मुलायम होने दें और फिर करघे पर रख दें।

मूंग लोग सूत रंगने के लिए प्राकृतिक सामग्री का इस्तेमाल करते हैं। काला रंग नील से, पीला रंग हल्दी से, और नीला रंग बिना बालों वाले ताड़ के पेड़ों से रंगा जाता है...

पारंपरिक हथकरघों पर ताने और बाने के धागों को एक साथ बुनकर अनेक नाजुक पैटर्न वाले ब्रोकेड कपड़े बनाए जाते हैं।

"हमारे पूर्वजों ने लगभग 50 प्रकार के डिज़ाइन छोड़े हैं। हीरे, दिल, बत्तख के अंडे, बत्तख, फूल, पत्ते, पहाड़... सभी के आकार के डिज़ाइन प्रकृति से जुड़े हैं। हर उत्पाद एक कहानी है, एक गहरा सांस्कृतिक संदेश है," सुश्री हुआंग ने गर्व से बताया।

मुओंग लोगों का विशिष्ट सांस्कृतिक प्रतीक

पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई को एक सांस्कृतिक प्रतीक माना जाता है, जो मुओंग लोगों की एक अनूठी विशेषता है।

सुश्री मिया के अनुसार, मुओंग लोगों का प्रत्येक ब्रोकेड उत्पाद एक कहानी है, एक गहरा सांस्कृतिक संदेश है। फोटो: बिन्ह मिन्ह

डोंग लाई कम्यून ब्रोकेड बुनाई सहकारी समिति की उप निदेशक सुश्री बुई थी मिया ने मुओंग महिलाओं की पारंपरिक स्कर्ट का हवाला देते हुए बताया: अतीत में, मुओंग लोग अपनी स्कर्ट के कमरबंद पर बने पैटर्न के माध्यम से सामाजिक वर्गों में अंतर करते थे।

समाज तीन वर्गों में बँटा हुआ था। लैंग सबसे उच्च कोटि का कुलीन वर्ग था, जो पूरे मुओंग क्षेत्र पर शासन करता था। औ, लैंग का सहायक था, जो नौकर और मामलों का प्रबंधक था। नूक एक गरीब वर्ग था।

लैंग वर्ग के लिए, स्कर्ट के कमरबंद पर बने डिज़ाइन अक्सर बहुत विस्तृत, परिष्कृत और शक्ति के प्रतीकात्मक अर्थ वाले होते थे। विशिष्ट डिज़ाइनों में ड्रैगन, फ़ीनिक्स, मोर जैसे पवित्र जानवरों के चित्र शामिल होते थे... इन डिज़ाइनों को बुनने के लिए उच्च तकनीक, बहुत समय और मेहनत की आवश्यकता होती थी। स्कर्ट का कमरबंद अक्सर रेशम के धागे से बुना जाता था, जो एक महँगा कपड़ा होता है, जिसमें चमकीले रंग (लाल, पीला, नीला) और उच्च रंग स्थिरता होती थी।

यूरोपीय वर्ग के लिए, स्कर्ट के कमरबंद के पैटर्न अक्सर फलों जैसे चीनी बेर, चीनी बेर और रतन फल के आकार के होते थे...

जहां तक ​​आम लोगों की बात है, कमरबंद का पैटर्न अक्सर केवल पत्ती के आकार का होता था, जिसे बुनना आसान होता था; मुख्य सामग्री कपास होती थी (जो आसानी से मिल जाती थी और रेशम से सस्ती होती थी); अक्सर काले, सफेद और नीले रंगों का उपयोग किया जाता था।

मुओंग लोगों के हर ब्रोकेड उत्पाद में ऐसे डिज़ाइन होते हैं जिनके लिए सावधानी और धैर्य की ज़रूरत होती है। फोटो: बिन्ह मिन्ह

सुश्री मिया के अनुसार, कपड़े का एक पूरा टुकड़ा बुनने के लिए, खासकर सही पारंपरिक पैटर्न "चुनने" के लिए, कारीगर को हर धागे को ध्यान से गिनना और हर पैटर्न को बाँधना होता है। अगर कुछ धागे ही छूट जाएँ, तो पूरा पैटर्न बिगड़ जाएगा। धैर्य के बिना यह काम असंभव है।

उन्होंने मुओंग लोगों की पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई शिल्प की विशेषताओं का वर्णन करते हुए एक कविता उद्धृत की: "पहाड़ों और नदियों के कई आकार और स्वरूप होते हैं।

प्रत्येक पैटर्न बनाने के लिए प्रत्येक धागे की गिनती करें

हज़ार साल पुराना पारंपरिक पेशा

वंशज गौरवशाली प्रतिष्ठा बनाए रखते हैं।

धागे और करघे को टूटने से बचाने के लिए

राष्ट्र की सांस्कृतिक पहचान को धारण करने वाले पारंपरिक पेशे पर गर्व करते हुए, श्रीमती हुआंग और श्रीमती मिया जैसे लोगों के मन में अभी भी एक चिंता बनी हुई है।

पूरे पुराने शिल्प गाँव में अब केवल 50 से ज़्यादा परिवार ही इस शिल्पकला में लगे हैं, जिनमें से ज़्यादातर मध्यम आयु वर्ग के हैं। पारंपरिक शिल्पकला के लुप्त होने का ख़तरा बना हुआ है।

सुश्री मिया ने 12 साल की उम्र में अपनी माँ और दादी से ब्रोकेड बुनाई सीखना शुरू किया। लगभग 50 साल इस पेशे में काम करने के बाद, सुश्री मिया को इस बात का दुःख है कि "अपनी बुढ़ापे में भी, उन्होंने युवा पीढ़ी को अपनी तरह आगे बढ़ते नहीं देखा, यह कितने अफ़सोस की बात है।"

श्रीमती हुआंग ने भी दुख जताया: "यह काम कठिन है, लेकिन इससे कोई कमाई नहीं होती। मैं खुद मुख्यतः खेती-बाड़ी पर निर्भर रहती हूँ, और कभी-कभी ब्रोकेड बुनाई से साल में बस कुछ लाख डोंग ही कमा पाती हूँ। इसलिए, बहुत कम युवा पढ़ाई करने को तैयार होते हैं। हम उन्हें प्रोत्साहित करते हैं, लेकिन वे बस कंपनी के लिए काम करना चाहते हैं।"

2023 में, जो लोग मुओंग लोगों के पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई शिल्प को संरक्षित करना चाहते थे, वे डोंग लाइ ब्रोकेड बुनाई सहकारी (पूर्व में तान लाक जिला, होआ बिन्ह प्रांत, विलय के बाद, यह तान लाक कम्यून, फु थो प्रांत का हिस्सा था) की स्थापना के लिए एक साथ आए।

कॉम हैमलेट के ब्रोकेड बुनाई शिल्प को 3-स्टार OCOP मानकों के अनुरूप मान्यता दी गई है। चित्र: चरित्र द्वारा प्रदत्त

कुछ समय पहले ही, कॉम हैमलेट के ब्रोकेड बुनाई शिल्प को ट्रेसेबिलिटी से लेकर मैन्युअल उत्पादन प्रक्रियाओं तक कई सख्त मानदंडों को पूरा करने के बाद 3-स्टार OCOP मानकों को पूरा करने के लिए मान्यता दी गई थी। यह सहकारी संस्था कपास उगाती है, रेशम के कीड़े पालती है, कपड़ा बुनती है - स्थानीय पहचान को बनाए रखने के लिए पूरी प्रक्रिया को बंद कर देती है।

हालांकि, इस पेशे को भुलाए जाने से बचाने के लिए, युवाओं के लिए उचित प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों और उन लोगों को समर्थन देने के लिए व्यावहारिक नीतियों की अभी भी आवश्यकता है जो इस पेशे को जारी रखते हैं ताकि वे इससे अपनी आजीविका कमा सकें...

"युवाओं से यह उम्मीद नहीं की जा सकती कि वे अपने पेशे से प्यार करें, जब उससे जीवनयापन के लिए पर्याप्त आय न हो। हमें लोगों को इससे आजीविका कमाने देना चाहिए ताकि हम इसे बचा सकें और अपने बच्चों और नाती-पोतों को दे सकें," सुश्री मिया ने सोचा।

पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई शिल्प न केवल रंगीन कपड़े बनाता है, बल्कि मुओंग लोगों की आत्मा को भी संरक्षित करता है - एक ऐसा समुदाय जिसका इतिहास लंबा और संस्कृति समृद्ध है। ब्रोकेड बुनाई शिल्प को संरक्षित करना न केवल एक शिल्प को संरक्षित करना है, बल्कि एक संपूर्ण जातीय अल्पसंख्यक की सांस्कृतिक पहचान को भी संरक्षित करना है, जो लुप्त होने के खतरे का सामना कर रही है।

वियतनामनेट.वीएन

स्रोत: https://vietnamnet.vn/cau-chuyen-dac-biet-trong-tam-vai-tho-cam-cua-nguoi-muong-o-xom-com-2445476.html