मुओंग पहचान के प्रतीक

VHXQ - मुओंग समुदाय में, टोकरियों या फटकने वाली टोकरियों पर बने पैटर्न देखकर लोग पहचान सकते हैं कि मालिक किस परिवार और किस गाँव से है। ये पैटर्न एक सांस्कृतिक पहचान बन जाते हैं, जो मुओंग लोगों के सामाजिक जीवन से गहराई से जुड़ा होता है।

मुओंग लोगों के पारंपरिक बुने हुए उत्पाद। फोटो: फ़ान विन्ह

हालाँकि मुओंग लोग होआ बिन्ह और थान होआ प्रांतों जितने संख्या में नहीं हैं, बल्कि एक हज़ार से ज़्यादा लोगों का एक छोटा सा समुदाय हैं, फिर भी ट्रा माई कम्यून (डा नांग शहर) में मुओंग उत्पादों पर बुनाई और डिज़ाइन अभी भी संरक्षित हैं। यह क्वांग क्षेत्र की बहु-जातीय तस्वीर में सांस्कृतिक उपस्थिति की पुष्टि का एक तरीका है। यह आदान-प्रदान का भी प्रमाण है: मुओंग डिज़ाइन को तू और ज़े डांग के प्रभाव के साथ मिलकर एक अनूठी बारीकियों का निर्माण करते हैं।

पारंपरिक बुनाई

मुओंग लोगों की बात करते समय, कई लोगों के मन में अक्सर खंभों पर बने घर, मुओंग लोकगीत और पारंपरिक संस्कृति से ओतप्रोत त्योहारों का ख्याल आता है। हालाँकि, एक ऐसी विरासत है जिसका ज़िक्र कम ही होता है, लेकिन जो सांस्कृतिक आत्मा से ओतप्रोत है, वह है बुनाई का पेशा - एक ऐसा शिल्प जो पीढ़ियों से लोगों के जीवन का हिस्सा रहा है।

कलाकार फ़ान कैम थुओंग का मानना ​​है कि प्राचीन मुओंग भाषा में, मुओंग (मुआंग) का अर्थ है एक भूमि, एक ऐसा क्षेत्र जहाँ मुओंग लोग रहते हैं। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल में होआ बिन्ह प्रांत को मुओंग प्रांत कहा जाता था। होआ बिन्ह में, चार प्रसिद्ध बड़े मुओंग हैं: नहत बी, न्ही वांग, ताम थांग, तू डोंग - यानी मुओंग बी (तान लाक), मुओंग वांग (लाक सोन), मुओंग थांग (काओ फोंग) और मुओंग डोंग (किम बोई)। उनका मानना ​​है कि मुओंग लोग पूरी तरह से प्रकृति पर निर्भर रहते हैं, सभी बर्तन ज़्यादातर बाँस, लकड़ी और मिट्टी से बने होते हैं, श्रम उपकरणों में लोहे का बहुत कम उपयोग होता है, और मुओंग लोगों का लौह-गढ़ाई का पेशा उच्च कोटि का नहीं है।

मुओंग लोगों के जीवन में, टोकरियों, बाँस की चटाई, फटकने वाली टोकरियों से लेकर चावल के बर्तनों और शिकार के औज़ारों तक, हर चीज़ के लिए बाँस और रतन का इस्तेमाल होता है। बुनाई मुओंग लोगों के बीच एक लोकप्रिय पेशा बन गई है। बुनाई का शिखर गर्मियों की थाली बुनना है, जिसका इस्तेमाल केवल प्रसाद चढ़ाने के लिए किया जाता है। थाली का किनारा रतन से बुना जाता है।

बुनाई आमतौर पर बूढ़े किसान करते हैं। जैसे-जैसे वे बड़े होते जाते हैं, वे उतने ही कुशल होते जाते हैं, अंततः वे कमज़ोर होते जाते हैं। छोटी उम्र से ही, मुओंग बच्चे स्वाभाविक रूप से बुनाई सीख जाते हैं।

"बुनाई के बाद, लोग अक्सर बुने हुए कपड़ों को रसोई में - घर के बीच वाले रसोईघर में, जहाँ आग कभी बंद नहीं की जाती - सूखने के लिए लटका देते हैं, और बुने हुए कपड़ों को धुआँ और कालिख सोखने देते हैं जब तक कि वे चमकदार काले न हो जाएँ। इस तरह धुएँ में पकाए गए बुने हुए कपड़े टिकाऊ, पानी प्रतिरोधी और दीमक-रोधी होते हैं," कलाकार फ़ान कैम थुओंग ने लिखा।

पैटर्न - संदेश

क्वांग नाम में, जहां मुओंग समुदाय प्रवासित हुआ, बुने हुए उत्पाद न केवल दैनिक जीवन की जरूरतों को पूरा करते हैं, बल्कि एक अनूठी पैटर्न भाषा भी रखते हैं, जो विश्वदृष्टि , जीवन दर्शन और गहरी सांस्कृतिक यादों को प्रतिबिंबित करती है।

प्रकृति, फल, मिट्टी के बर्तन... मुओंग बुनी हुई वस्तुओं के आकार का संकेत देते हैं। शोधकर्ता फ़ान कैम थुओंग का मानना ​​है कि यह जंगल के पौधों, नदियों और ज़मीन के साथ हज़ारों सालों के संपर्क का नतीजा है। बुनी हुई वस्तुओं का आकार जंगल से प्राकृतिक रूप से उत्पन्न हुआ प्रतीत होता है।

लेकिन पहचान केवल कार्य से ही नहीं बनती, बल्कि उत्पाद की सतह पर गुंथे पैटर्न से भी बनती है।

मूंग पैटर्न अक्सर ज्यामितीय होते हैं। हीरे का आकार भरपूर फसल की आशा के साथ सीढ़ीदार खेतों का प्रतीक है। टेढ़ी-मेढ़ी रेखाएँ पहाड़ों के आकार की याद दिलाती हैं, जो प्रकृति की सुरक्षात्मक शक्ति को दर्शाती हैं।

लोमड़ी की आँखें और जाल चतुराई और सतर्कता के प्रतीक हैं, और लोक मान्यताओं में बुरी आत्माओं को दूर भगाने के लिए "ताबीज" भी हैं। फूलों और पक्षियों के रूपांकन उर्वरता और निरंतरता में विश्वास का प्रतिनिधित्व करते हैं। प्रत्येक रूपांकन शब्दों के बजाय एक संदेश है, जो वंशजों को उनकी उत्पत्ति और मनुष्यों और पृथ्वी के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंधों की याद दिलाता है।

मुओंग लोगों की बुनाई कला न केवल बर्तन बनाती है, बल्कि पूजा-अर्चना का भी साधन है। त्योहारों और अनुष्ठानों में विशेष डिज़ाइन वाले कई उत्पादों का उपयोग किया जाता है। शादियों में, हीरे के डिज़ाइन वाली टोकरी समृद्धि का प्रतीक उपहार होती है। कृषि उत्सवों में, बाँस की टोकरियों पर पानी की लहरें उकेरी जाती हैं, जो अनुकूल मौसम की प्रार्थना करती हैं। प्रजनन संबंधी मान्यताओं में, दोहरा और दोहराया गया बुनाई पैटर्न प्रजनन क्षमता और वंश की निरंतरता में विश्वास का प्रतीक है।

ट्रा माई में मुओंग लोग अक्सर बुनाई के लिए पुराने, मज़बूत बाँस और लचीले रतन का इस्तेमाल करते हैं। रेशों को चीरने और चीरने की प्रक्रिया में धैर्य की ज़रूरत होती है। पैटर्न बनाने के लिए, कारीगर को बाँस, रेशों की संख्या और उन्हें आपस में जोड़ने के तरीके का हिसाब लगाना होता है।

बुनाई करते समय, वे हीरे या जालीदार आकृतियाँ बनाने के लिए सूत की दिशा और क्रॉस-बुनाई की मात्रा बदलते हैं, या पैटर्न को उभारने के लिए रंगों (पेड़ों की छाल और जंगल के पत्तों से रंगे सूत) को आपस में बुनते हैं। यह तकनीक और सौंदर्यबोध का एक संयोजन है - खुरदरी वस्तुओं को ऐसे उत्पादों में बदलना जो टिकाऊ होने के साथ-साथ कलात्मक मूल्य भी रखते हैं।

आजकल, मूंग लोगों के बुने हुए उत्पाद न केवल दैनिक जीवन में उपयोगी हैं, बल्कि सामुदायिक पर्यटन में भी इस्तेमाल किए जाते हैं और पर्यटकों के पसंदीदा हस्तशिल्प बन गए हैं। कई युवा हैंडबैग, सजावटी लैंप और आंतरिक वस्तुओं जैसे नवीन उत्पाद भी बनाते हैं।

इस प्रकार बांस की पट्टियाँ क्वांग नाम में मुओंग लोगों की कहानी बनाती हैं...

स्रोत: https://baodanang.vn/ky-hieu-cua-ban-sac-muong-3305238.html