आज भारत से आए आगंतुकों का एक समूह माई सन घूमने आया। वे छोटे-छोटे समूहों में चुपचाप और ध्यानपूर्वक देखते हुए चल रहे थे, मानो मंत्रमुग्ध हों। मुझे लगता है कि वे शायद किसी परिचित स्थान पर लौट रहे थे।
मुझे लगभग 30 साल पहले की एक कहानी याद आती है, जब मैं एक गाइड के रूप में भारतीय राजदूतों के एक प्रतिनिधिमंडल को इस प्राचीन चंपा मंदिर परिसर के दौरे पर ले जा रहा था।
कहा जाता है कि राजदूत की पत्नी ने ऐतिहासिक स्थल का दौरा करते समय पूरी तरह से सफेद पोशाक पहनी थी।
टावर C1 (मुख्य मंदिर) के प्रवेश द्वार पर पहुँचते ही उन्होंने अपनी चप्पलें उतार दीं। गाइड होने के नाते मुझे पहले अंदर जाना था और... ज़ाहिर है, मैंने जूते पहने हुए थे। यह देखकर मैं तुरंत दरवाजे की ओर भागा, झुककर माफी मांगी। समूह में कई लोग ब्राह्मणवादी भी थे।
समूह में सभी ने चुपचाप अपने जूते उतारे और पूरी गंभीरता और श्रद्धा के साथ अपने अनुष्ठान करते हुए अंदर प्रवेश किया। मुझे ऐसा लगा मानो वे अपने ही चर्च में लौट आए हों।
उनका हर कदम, हर प्रणाम और कंधे झुकाना, श्रद्धा और कोमलता का भाव व्यक्त करता था, मानो वे अपने देवताओं और पूर्वजों का सामना कर रहे हों।
और मेरा दिन यादगार रहा!
आज, कनाडा से आए मेरे एक मित्र और मैं मुख्य मंदिर, टावर बी1 के अंदर खड़े थे। मैं टूर गाइड के रूप में काम नहीं कर रहा था, इसलिए मैंने चुपचाप दो भारतीय आगंतुकों को उनके अनुष्ठान करते हुए देखा।
बुजुर्ग व्यक्ति ने अपने दाहिने हाथ में पानी की बोतल पकड़ी हुई थी और धीरे-धीरे उसे लिंग के सिर पर डाल रहे थे, पानी योनि तक टपक रहा था, प्रार्थना के लिए बस उतना ही पानी काफी था। उनके बगल में खड़ी महिला ने भी प्रार्थना करते समय अपना दाहिना हाथ आगे बढ़ाकर उस व्यक्ति के हाथ को सहारा दिया। उनके आसपास कई लोगों ने अपने जूते उतार दिए थे और सम्मानपूर्वक खड़े होकर धीरे-धीरे प्रार्थना कर रहे थे...
इससे मुझे अचानक ट्रूंग सोन पर्वतमाला के दूसरे हिस्से - लाओस की याद आ गई, जिसकी प्राचीन राजधानी लुआंग प्रबांग है - एक ऐसी जगह जहाँ कई ऐतिहासिक स्थल हैं जिनमें मंदिर, तीर्थस्थल और पैगोडा शामिल हैं... वहाँ के स्थल प्रबंधन ने जूते और निजी सामान कहाँ रखने हैं, इस बारे में पूर्ण निर्देश दिए हैं, और आगंतुकों को ऐतिहासिक स्थल के प्रति उचित और सम्मानजनक व्यवहार करने के लिए प्रोत्साहित किया है।
आगंतुकों की बातचीत ने प्राचीन आध्यात्मिक स्थल को "पुनर्जीवित" कर दिया। आगंतुक साफ-सुथरे कपड़े पहने हुए थे और अपने जूते, चप्पल और टोपी सावधानीपूर्वक उतारकर रख रहे थे। मुझे अचानक लगा कि शायद हमें विरासत स्थलों और कलाकृतियों के लिए मौजूदा सुरक्षा नियमों के अलावा एक अलग आचार संहिता की आवश्यकता है।
विशिष्ट धरोहर स्थलों, विशेषकर प्राकृतिक और सांस्कृतिक धरोहर स्थलों में रखी कलाकृतियों के लिए, जहाँ पर्यटक प्रशंसा करने, ज्ञान प्राप्त करने और धार्मिक अनुष्ठान करने आते हैं, शायद यह आवश्यक है कि उनके साथ परस्पर क्रिया करने के अवसर सृजित किए जाएँ। इससे धरोहर स्थल का रूपांतरण होगा, धरोहर में नई जान आएगी और उसका पुनरुद्धार होगा।
शायद, केवल तस्वीरें लेने और जिज्ञासावश अवलोकन करने के लिए आने वाले पर्यटकों के समूहों के बजाय, हमें अधिक प्रामाणिक सांस्कृतिक विरासत स्थलों का निर्माण, संरक्षण और संवर्धन करने की आवश्यकता है, जिससे आगंतुकों को हमारी गंभीर मान्यताओं और परंपराओं के व्यावहारिक पहलुओं से लेकर हमारी सांस्कृतिक विरासत को बेहतर ढंग से समझने का अवसर मिल सके और वे इसका अनुभव और आनंद ले सकें।
इससे पर्यटकों को विरासत संरक्षण प्रयासों में भाग लेने के लिए प्रोत्साहन मिलेगा, "विरासत सबके हाथों में" की भावना के साथ। मुझे 2002 की बात याद है, जब हम खे थे नदी के तल की खुदाई कर रहे थे और दबी हुई संरचनाओं की खोज कर रहे थे, तब एक महिला पर्यटक ने खुदाई दल में शामिल होने के लिए स्वेच्छा से आगे आई। उसने औजारों से खुद को सुसज्जित किया और खुदाई पर्यवेक्षक के निर्देशों का पालन किया। उसने पूरे दिन काम किया...
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स्रोत: https://baoquangnam.vn/chuyen-vun-quanh-di-tich-3146935.html






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