चोई गांव के सामुदायिक घर में अभी भी कई प्राचीन वस्तुएं और कलाकृतियां हैं - जो बाक निन्ह का एक प्रसिद्ध प्राचीन गांव है।

खुक तोई, नोम नाम, चाम खे कम्यून, वो गियांग जिला, तू सोन प्रान्त (अब खुक तोई क्वार्टर, खुक ज़ुयेन वार्ड, बाक निन्ह शहर) का प्राचीन चोई गांव है।

खुक तोई सामुदायिक भवन, न्गु हुएन खे नदी के दक्षिणी तट पर, दक्षिण-पूर्व की ओर मुख करके स्थित है। यह एक धार्मिक संरचना है जो आज भी ले-न्गुएन काल की मूल स्थापत्य कला को संरक्षित रखती है।

खुक तोई सामुदायिक भवन मूल रूप से ले ट्रुंग हंग काल के दौरान बनाया गया था। न्गुयेन राजवंश के दौरान, इसे दीन्ह मुई, थान थाई 19 (1907), क्वी सू, दुय तान 7 (1913), और माउ थिन, बाओ दाई 3 (1928) के वर्षों में पुनर्स्थापित किया गया था।

वर्तमान में, खुक तोई सामुदायिक भवन की स्थापत्य योजना दिन्ह के आकार की है, जो पाँच कक्षों, मुख्य हॉल के दो खंडों और पिछले महल के तीन खंडों को जोड़ती है। कक्षों की चौड़ाई समान नहीं है, सामुदायिक भवन का फर्श बाट ट्रांग टाइलों से पक्का है, जिसके चारों ओर पत्थर का फ़र्श है।

मुख्य हॉल का फ्रेम लोहे की लकड़ी से बना है, जो ऊपरी गोंग मूल्य, ऊपरी क्रॉसबीम, निचले पुल के सिर, लंबी बीम की शैली में ट्रस के 9 सेटों से जुड़ा हुआ है, सांप्रदायिक घर के फ्रेम का समर्थन दो-बल स्तंभों की एक प्रणाली है जो स्तंभों की 9 क्षैतिज पंक्तियों और स्तंभों की 6 ऊर्ध्वाधर पंक्तियों में समान रूप से वितरित है, मुख्य स्तंभ की परिधि 2.5 मीटर है, माध्यमिक स्तंभ 1.8 मीटर है और उप-स्तंभ 1 मीटर है, सभी स्तंभों में हरे पत्थर से नक्काशीदार पेडस्टल हैं जो नीचे का समर्थन करते हैं।

खुक तोई सांप्रदायिक घर की सजावटी नक्काशी की तुलना किन्ह बाक क्षेत्र के प्रसिद्ध प्राचीन सांप्रदायिक घरों से की जा सकती है।

अधिकांश लकड़ी की संरचनाएँ प्राचीन लोक कलाकारों द्वारा सावधानीपूर्वक और रचनात्मक रूप से गढ़ी गई हैं। "चार पवित्र पशुओं" और "चार ऋतुओं" की थीम पर उभार, नक्काशी, छिद्रण, नक्काशी और सजावट की कला का उपयोग अभी भी किया जाता है, लेकिन यहाँ लगभग हर शुभंकर को कई अलग-अलग अवस्थाओं में विशद रूप से दर्शाया गया है।

खुक तोई सामुदायिक भवन के सामने, खुक तोआन गांव, जिसका नाम चोई गांव है, पूर्व में चाम खे कम्यून, वो गियांग जिला, तू सोन प्रान्त से संबंधित था (अब यह खुक तोई क्वार्टर, खुक ज़ुयेन वार्ड, बाक निन्ह शहर, बाक निन्ह प्रांत से संबंधित है)।

खास तौर पर, सामुदायिक भवन के द्वार के पैनल पर, घोड़े की काठी और चाँद जैसे मुख वाले ड्रैगन की छवि के अलावा, बादलों पर सवार परियों और ड्रैगन की दाढ़ी सहलाती युवतियों की शैलीगत नक्काशी भी है। लकड़ी के पैनल पर, बाँस के तनों पर हाथी, पक्षी और गिलहरियाँ भी देखी जा सकती हैं... ज़्यादातर नक्काशी 18वीं-19वीं सदी की मूर्तिकला शैली से ओतप्रोत हैं।

इसके स्थापत्य और मूर्तिकला मूल्य के अलावा, खुक तोई सांप्रदायिक घर ने ले-न्गुयेन राजवंशों के दौरान बनाए गए कई प्राचीन अवशेषों को भी संरक्षित किया है, आम तौर पर: संरक्षक देवताओं के लिए 20 शाही फरमान, सबसे पहला फरमान विन्ह खान 2 (1730) में था, अंतिम फरमान खाई दिन्ह 9 (1924) में था, 4 पत्थर के स्तम्भ "थच बी कय तिन" बाओ दाई 3 (1928), बाओ दाई 8 (1933) में स्थापित किए गए, पूजा सिंहासन के 3 सेट, पटियाएँ, 2 पालकी, वेदियाँ, लकड़ी की धूप की मेज, चीनी मिट्टी के धूप के बर्तन, फूलदान, क्षैतिज रोगन बोर्ड, समानांतर वाक्य...

अवशेष पर अभी भी संरक्षित हान नोम दस्तावेजों के आधार पर, यह कहा जाता है कि खुक तोई सांप्रदायिक घर तीन देवताओं की पूजा करता है: क्वी मिन्ह दाई वुओंग, जिन्हें हंग राजा काल के दौरान विदेशी आक्रमणकारियों से लड़ने का पुण्य प्राप्त था।

किंवदंती है कि राजा ले थान तोंग (1470-1497) के हांग डुक शासनकाल के दौरान, खुक तोई गाँव में एक प्रसिद्ध और प्रतिभाशाली सैन्य अधिकारी था। लोगों को उसका नाम याद नहीं है, लेकिन उन्हें बस इतना पता है कि उसके निधन के बाद, गाँव वाले उसे डुक दे ताम कहने लगे।

दरबार में एक मंदारिन के रूप में कार्यरत रहते हुए, ड्यूक डी टैम की दोस्ती डोंग थो गांव (वर्तमान में डोंग थो कम्यून, येन फोंग जिला) के एक सैन्य जनरल से हो गई।

उस समय, पहाड़ी इलाकों में डाकू मधुमक्खियों की तरह उमड़ पड़े थे। दरबार ने ड्यूक दे ताम और डोंग थो के एक सैन्य अधिकारी को कई बार अभियानों पर भेजा, और हर बार वे विजयी होकर लौटे। दरबार ने उन दोनों को सीमावर्ती क्षेत्रों का निरीक्षण करने के लिए सेना का नेतृत्व करने के लिए भी भेजा। उनकी प्रतिभा के बारे में सुनकर, उत्तरी लोगों ने हमारे देश की सीमाओं की ओर देखने की हिम्मत नहीं की।

युद्ध समाप्त होने के बाद, राजा ने उन दोनों को किन्ह बाक की सैर पर भेजा। खुक तोई गाँव से गुज़रते हुए, डुक दे ताम ने अपने दोस्त को अपने घर आमंत्रित किया। कई दिनों तक युद्ध के मैदानों और पहाड़ों में लड़ने के बाद, अब वे अपने गृहनगर में आराम कर सकते थे और रात भर बातें करते थे।

अगली सुबह, अज्ञात कारणों से, तीसरे स्वामी का अचानक निधन हो गया। डोंग थो गाँव का उनका मित्र उन्हें गले लगाकर फूट-फूट कर रोया। बाद में, उन्होंने गाँव वालों को अपने मित्र के अंतिम संस्कार में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया।

अपना काम पूरा करने के बाद, वह दरबार में लौटा और राजा के पास एक अर्ज़ी पेश की जिसमें उसने अपने दोस्त को खुक तोई गाँव का संरक्षक नियुक्त करने की माँग की। खुक तोई के गाँववाले उसकी वफ़ादारी के लिए बहुत आभारी थे, इसलिए जब डोंग थो सेनापति का निधन हुआ, तो गाँववालों ने भी उसे गाँव के संरक्षक के रूप में सम्मानित किया।

यह भावना दरबार तक पहुंची, राजा ले थान तोंग ने डुक दे ताम को ट्रुंग ह्यु दाई वुओंग की उपाधि दी, जो डोंग थो गांव के एक सैन्य जनरल, डोंग विन्ह दाई वुओंग थे, और उन्होंने खुक तोई गांव के लोगों को हमेशा उनकी पूजा करने के लिए धूपबत्ती जलाने की अनुमति दी।

हर साल, खुक तोई सामुदायिक घर उत्सव, पहले चंद्र माह की 4, 5 और 6 तारीख को मनाया जाता है। यह उत्सव खुक तोई के लोगों के लिए देश को बचाने के लिए विदेशी आक्रमणकारियों से लड़ने, लोगों को शांति और समृद्धि प्रदान करने में मदद करने, और सामुदायिक घर में पूजे जाने वाले संरक्षक देवताओं की अच्छी फसल के पुण्य स्मरण का अवसर है। यह सांस्कृतिक रूप से समृद्ध बाक निन्ह - किन्ह बाक ग्रामीण इलाकों का एक पारंपरिक सांस्कृतिक सौंदर्य है।

खुक तोई कम्यूनल हाउस को 2008 में बाक निन्ह प्रांत की पीपुल्स कमेटी द्वारा ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेष का दर्जा दिया गया था।

स्रोत: https://danviet.vn/con-la-liet-do-co-hien-vat-co-trong-ngi-dinh-lang-choi-mot-lang-co-noi-tieng-dat-bac-ninh-20240629140543512.htm