ताकि लोरी हमेशा जीवित रहे।

बैंग थान कम्यून के खुओई ले गांव में, साठ वर्ष से अधिक उम्र की श्रीमती होआंग थी माई आज भी अपने पोते-पोतियों की देखभाल करते समय या अपने खाली समय में लोरी गाने की आदत बनाए रखती हैं। बचपन से ही उन्हें लोरी का अच्छा ज्ञान रहा है, क्योंकि उन्होंने इसे अपनी मां और नानी से सीखा था। आज, जब कई युवा ताई भाषा में लोरी गाना नहीं जानते, तब वह गांव के लिए लोरी की संरक्षक और शिक्षिका बन गई हैं।

श्रीमती माई गांव में युवा पीढ़ी को लोरी सिखाती थीं।

गांवों में लोरी गीतों का संरक्षण करना।

श्रीमती माई गांव में अकेली ऐसी महिला नहीं हैं जिन्हें लोरी आती है, लेकिन शायद वही हैं जिन्होंने सबसे पुरानी ताई लोरियों को सहेज कर रखा है। उनके लिए लोरी गाना सिर्फ एक आदत नहीं, बल्कि उनकी सांस्कृतिक पहचान का एक अभिन्न अंग है, जो उनके दादा-दादी और माता-पिता से विरासत में मिले पारंपरिक मूल्यों को आगे बढ़ाती है। जब भी वह अपने पोते-पोती को गोद में लेती हैं या अपने खाली समय में, लोरी उनके छोटे से घर को भर देती हैं, मानो एक पीढ़ी दूसरी पीढ़ी से जुड़ी हो।

“पहले मेरी माँ काम करते समय मुझे अपनी पीठ पर झुलाकर सुलाती थीं। मेरे भाई-बहन भी ऐसा ही करते थे; वह उन्हें अपनी पीठ पर बिठाकर वो मधुर लोरी सुनाती थीं। बाद में मेरे पोते-पोतियों को भी वो लोरी बहुत पसंद आने लगीं। मैंने उन्हें इतनी बार सुना कि मुझे वो याद हो गईं और मैं खुद भी उन्हें गाती थी,” श्रीमती माई ने बताया।

शांत दोपहर में, लोरी गूंज रही थी, कभी धीमी, कभी तेज़, खेतों में अथक कदमों की आहट की तरह, जो सरल लेकिन गहन जीवन की कहानियाँ लिए घूम रही थीं। ये लोरी न केवल बच्चों को चैन से सोने में मदद करती थीं, बल्कि इनमें श्रम, पारिवारिक प्रेम और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता के बारे में ज्ञान और शिक्षाएँ भी निहित थीं।

श्रीमती माई ने बताया कि पुराने ताय समुदाय में, प्रत्येक लोरी न केवल बच्चे को सुलाने के लिए होती थी, बल्कि उसमें माताओं और दादी-नानी के सरल सपने भी समाहित होते थे। इन सपनों में समृद्धि से भरा जीवन, धान के खेत, भैंसें और चावल की कटाई और कूटने में व्यतीत दोपहरें शामिल थीं। इन लोरियों में निम्नलिखित गीत शामिल थे:

“…रेशम के कीड़े मेरी पोशाक की दोनों गोद भर देते हैं/गौरैया के सात अंडे हैं/एक डायपर धोने जाती है/एक माँ के घर आने का इंतजार करते हुए खाना बनाने जाती है…”

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इसलिए, लोरी केवल बच्चों को सुलाने का साधन नहीं है, बल्कि शिक्षा का एक रूप भी है। पालने में रहते हुए ही बच्चों को जीना, प्यार करना और जीवन के मूल्यों को संजोना सिखाया जाता है। ये गीत भले ही सरल हों, लेकिन इनमें बच्चों के लिए अनमोल शिक्षाएं छिपी होती हैं।

सुश्री माई ने गियाओ हिएउ कम्यून (अब बैंग थान कम्यून) में रहने वाले ताए लोगों की लोरी की लोक प्रदर्शन कला को अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में प्राप्त करने के समारोह में प्रस्तुति दी।

तीन 'ना' के उत्तराधिकारी और विरासत को संरक्षित करने की यात्रा।

हाल के वर्षों में, लोरी का प्रचलन कम हो गया है। कई बच्चों को अब उनकी दादी या माँ द्वारा लोरी गाकर सुलाया नहीं जाता। इसके बजाय, उनके पास फोन और टेलीविजन हैं। श्रीमती माई इस बात से चिंतित थीं: "कोई याद नहीं रखता, कोई लोरी नहीं गाता। लोरी का लुप्त होना हमारी जड़ों का लुप्त होना है।" इसलिए उन्होंने लोरी सिखाने का फैसला किया। न कागज, न कक्षा। उन्होंने हर उस व्यक्ति को सिखाया जो सीखना चाहता था, कभी घर पर, कभी आंगन में, यहाँ तक कि खेतों में काम करते हुए भी। लोग उन्हें "तीन नियमों का पालन करने वाली" कहते थे: प्रशिक्षण की कोई आवश्यकता नहीं, किसी के साथ जाने की कोई ज़रूरत नहीं, और कोई रहस्य छिपाए नहीं रखना।

दादी-नानी द्वारा गाई जाने वाली लोरी केवल शिक्षण सत्रों के दौरान ही नहीं सुनी जातीं। वे विशेष अवसरों पर भी सुनाई देती हैं - जैसे कि छोटे बच्चों के पहले महीने का उत्सव।

ना हिन गांव के श्री होआंग वान सु के बेटे होआंग दिन्ह आन के एक महीने के जन्मदिन के अवसर पर, परिवार ने श्रीमती माई को लोरी गाने के लिए आमंत्रित किया। परिवार के दोनों पक्षों के रिश्तेदारों से भरे हुए ऊंचे खंभों पर बने घर में, श्रीमती माई बच्चे को गोद में लिए बैठी थीं, उनकी आवाज फुसफुसाहट की तरह कोमल थी:

लोरी… मेरे बच्चे… सो जाओ/ चैन से सो जाओ/ इस शुभ दिन पर, मैं तुम्हें तुम्हारे आँसू बेचने के लिए ले जा रहा हूँ/ ताकि अब से तुम सुरक्षित रहो/… हमारी पोती जल्दी बड़ी हो जाए/ हर दिन बरगद के पेड़ की तरह लंबी हो जाओ…”

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बुढ़ापे में भी श्रीमती माई को लोरी गाने की आदत आज भी बरकरार है। कभी वो अपने पोते-पोतियों के लिए गाती हैं, कभी पुरानी यादें ताजा करने के लिए। वो सीखने के इच्छुक हर किसी को बड़े उत्साह से सिखाती हैं। वो कहती हैं, "जब तक मुझे याद रहेगा, मैं गाती रहूंगी। जब तक सुनने वाले लोग रहेंगे, मैं सिखाती रहूंगी।" यही बात गांव में एक सांस्कृतिक परंपरा को जीवित रखने के लिए काफी है...

इन अनमोल मूल्यों के साथ, 1 जून, 2023 को, गियाओ हिएउ कम्यून (अब बैंग थान कम्यून) में रहने वाले ताए लोगों की लोरी को संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय द्वारा अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की राष्ट्रीय सूची में शामिल किया गया था।

स्रोत: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/de-loi-ru-con-mai-0a0199e/