जंगल की छाल से बनी अनोखी पोशाकें

गांव के त्योहारों के दौरान, ब्रोकेड से बने सामान्य परिधानों के अलावा, सीमावर्ती जिलों में को-टू लोग जंगल की छाल से बने बहुत ही अनोखे परिधान भी पहनते हैं।

पर्यटक जंगल की छाल से बने प्राचीन परिधानों का आनंद लेते हुए। फोटो: पीएल

अतीत में, जब कपास के पेड़ नहीं थे और बुनाई की तकनीक ज्ञात नहीं थी, तो को-तु लोगों को अपने लिए, अपने परिवार के लिए और रिश्तेदारों को देने के लिए कपड़े और गहने बनाने हेतु ता-दुइह, अ-मोट, ता-रोंग... (बहुत सारे लेटेक्स और मोटी छाल वाले पेड़) जैसे पेड़ों की छाल खोजने के लिए जंगल में बहुत दूर जाना पड़ता था।

शिकार करने, घर बनाने, लकड़ी तराशने, खेती करने आदि में कुशल होने के अलावा, को-तु पुरुषों को संगीत वाद्ययंत्र बनाने, वाद्य यंत्र बजाने, लोकगीत बोलने और गाने में भी कुशल होना चाहिए। विशेष रूप से, उन्हें अपने प्रियजनों को देने के लिए जंगल के पेड़ों से पोशाकें और आभूषण बनाने में कुशल होना चाहिए।

आमतौर पर, को-टू लोग लंगोट और स्कर्ट बनाने के लिए आ-मुओट, ता-दुइह, ता-रोंग, पो-प्लीम पेड़ों की छाल चुनते हैं... जो ट्रुओंग सोन पहाड़ों और जंगलों में बहुतायत में उगने वाले लकड़ी के पौधे हैं; और कमीज़ों और टोपियों के लिए, वे ज़िलांग पेड़ चुनते हैं, जिसका तना लंबा होता है, लगभग 5 सेमी व्यास का, और गुच्छों में उगता है। इस प्रकार के पेड़ की खुशबू बहुत ही सुगन्धित होती है और यह एक औषधीय जड़ी-बूटी है जिसे पतले टुकड़ों में काटकर चाय बनाई जा सकती है जो आपके स्वास्थ्य के लिए अच्छी होती है।

कपड़े बनाने के लिए उपयुक्त वृक्ष प्रजाति ढूँढ़ना आसान नहीं है, इसके लिए ऊँचे पहाड़, नदियाँ और दर्रे पार करने पड़ते हैं; लेकिन जंगल के पेड़ों से कमीज़, स्कर्ट, लंगोटी और कंबल बनाना और भी मुश्किल है। पो-प्लीम, अ-मुओट और ज़िलांग वृक्ष के तने की छाल को बड़ी, लंबी चादरों में बुनने के बाद, उन्हें किसी नाले या नदी में लाकर तीन-चार दिन तक भिगोकर रखना पड़ता है ताकि सारा राल निकल जाए, फिर एक-दो दिन सुखाना पड़ता है।

सूखने के बाद, छाल को पहनने वाले के आकार के अनुसार कमीज़, लंगोटी, स्कर्ट और टोपियों में काटा जाता है। छाल के टुकड़ों को जोड़ने के लिए, को तु लोग भांग या भोंग (एक बहुत ही लचीला और मज़बूत पेड़) को सिलाई के धागे के रूप में इस्तेमाल करते हैं। अगर उनके पास छाल का एक बड़ा टुकड़ा है, तो उन्हें बस कॉलर बनाने के लिए एक छेद बनाना होता है, फिर कमीज़ के किनारे पर धागे लगाने होते हैं ताकि पहनने पर वे बटनों की बजाय उन्हें आपस में बाँध सकें।

हालाँकि वह 80 से ज़्यादा खेती के मौसमों से गुज़र चुके हैं, फिर भी बुज़ुर्ग भलिंग हान (कांग डॉन गाँव, नाम गियांग कम्यून में) अभी भी तेज़ दिमाग़ वाले हैं और उनके हाथ अभी भी हुनरमंद हैं। वह न सिर्फ़ को-टू संगीत वाद्ययंत्र बनाने और बजाने में माहिर हैं, बल्कि जंगल में जाकर ऐसे पौधे भी ढूँढ़ते हैं जिनसे पोशाकें बनाई जा सकें।

जब उनसे छाल के कपड़ों की कीमत के बारे में पूछा गया, तो बूढ़े व्यक्ति ने मुस्कुराते हुए कहा: "पहले, हमारे पूर्वजों द्वारा बनाए गए छाल के कपड़ों के बदले 3 से 5 स्पैन मूल्य का एक सुअर मिल जाता था। अब, मैं यह मुख्य रूप से अपने पूर्वजों की पहचान और परंपराओं को बनाए रखने और युवा पीढ़ी को राष्ट्र की सुंदर सांस्कृतिक पहचान को न खोने देने की शिक्षा देने के लिए करता हूँ।"

को-टू लोगों के लिए सामान्यतः वेशभूषा, जिसमें जंगल के पेड़ों और पारंपरिक ब्रोकेड से बनी प्राचीन वेशभूषाएँ भी शामिल हैं, केवल शरीर को ढकने और सुरक्षा प्रदान करने के लिए ही नहीं हैं, बल्कि इनमें कई सांस्कृतिक मूल्य भी समाहित हैं, जो पूरे जातीय समूह के निर्माण और विकास की प्रक्रिया को दर्शाते हैं। पहाड़ों में रहने वाले को-टू लोगों की पेड़ों की छाल से बनी प्राचीन वेशभूषा लोगों के बीच, लोगों और पहाड़ों, जंगलों, प्रकृति, पेड़ों और स्वच्छ हरी धाराओं के बीच एकजुटता और प्रेम की भावना को भी दर्शाती है...

गाँव के बुजुर्ग भलिंग हान, को तु लोगों की पारंपरिक संस्कृति को अपने वंशजों तक पहुँचा रहे हैं, खासकर पेड़ों की छाल से बनी प्राचीन वेशभूषा को संरक्षित करते हुए। फोटो: पोलोंग प्लेन्ह

जंगल की छाल से बनी प्राचीन वेशभूषा में को-टू लड़कियाँ। फोटो: पोलोंग प्लेन्ह

स्रोत: https://baodanang.vn/doc-dao-trang-phuc-tu-vo-cay-rung-3264990.html