तटीय क्षेत्र की अनूठी लोक कला का संरक्षण

हाट बा त्राओ, क्वांग न्गाई सहित मध्य वियतनाम के तटीय प्रांतों में एक विशिष्ट लोक प्रदर्शन शैली है। हालाँकि, यह कला शैली विलुप्त होने के खतरे का सामना कर रही है और इसे जारी रखने और संरक्षित करने के लिए उत्तराधिकारियों की आवश्यकता है।

चप्पू का "पुनर्जनन"

डॉक्यूमेंट्री "इकोज़ ऑफ़ ए सी" के प्रत्येक पृष्ठ को पढ़ते हुए, श्री वु हुई बिन्ह (76 वर्ष, बिन्ह थान कम्यून, बिन्ह सोन जिला, क्वांग न्गाई प्रांत) के मछली पकड़ने वाले गांव की कई यादें ताजा हो जाती हैं।

श्री वु हुई बिन्ह वृत्तचित्र "एकोज़ ऑफ़ ए सी" के साथ।

हाई निन्ह मछली पकड़ने वाला गाँव ट्रा बोंग नदी के अंत में स्थित है, जहाँ यह सा कैन नदी के मुहाने में मिलती है। पीढ़ियों से, यहाँ के निवासी मछली पकड़कर जीवनयापन करते आ रहे हैं। समुद्र में लहरों, खतरों या किसी भी कठिनाई के बावजूद, मछुआरे पतवार पर स्थिर रहते हैं। दैनिक श्रम गतिविधियों के साथ-साथ गायन भी होता रहा है, जिससे गायन की एक अनूठी कला का निर्माण हुआ है।

एक मछुआरे गाँव में जन्मे, श्री बिन्ह बचपन में अक्सर व्हेल पूजा समारोह (व्हेल स्वागत समारोह) देखने के लिए लांग वान जाते थे और लोगों को नाव गीत गाते हुए सुनते थे। बड़े होने पर, हालाँकि उन्हें जीविका चलाने के लिए दूर-दूर तक यात्रा करनी पड़ी, फिर भी उनके गृहनगर के नाव गीत और नाव की लय हमेशा उनके मन में गूंजती रहती थी।

इस आदमी के दिल में सबसे बड़ी चिंता यह है कि समय के साथ, जीवन बदल जाता है, नाव धीरे-धीरे फीकी पड़ जाती है, पुरानी पीढ़ी गुजर जाती है, और युवा को पता नहीं चलता।

हाई निन्ह मछली पकड़ने वाला गांव ट्रा बोंग नदी के अंत में स्थित है, जहां यह सा कैन नदी के मुहाने में बहती है।

सबसे बड़ा अवसर जिसने श्री बिन्ह को नाव से और अधिक जोड़ा, वह था दा नांग टेलीविजन स्टेशन - वीटीवी दा नांग के फिल्म क्रू के साथ मुलाकात, जब वे सा कैन नदी के मुहाने पर एक फिल्म बनाने आए थे।

"यह जानते हुए कि वे दक्षिण सागर के देवता के मंदिर और नौकायन नौकाओं वाला एक मछुआरा गाँव ढूँढ़ना चाहते हैं, मुझे तुरंत अपने गृहनगर के मछुआरे गाँव का ख्याल आया और मैंने उसे वहाँ लाने का वादा किया। वह अवसर 1995 के पहले चंद्र मास के 12वें दिन का था, जो मछुआरों के दक्षिण सागर के देवता की पुण्यतिथि थी। फिल्म की टीम मेरे साथ समन्वय स्थापित करने और फिल्मांकन करने के लिए 5 दिन पहले ही पहुँच गई थी," श्री बिन्ह ने स्पष्ट रूप से बताया।

हाट बा त्राओ (जिसे रोइंग बोट, रोइंग बोट, सिंगिंग बोट भी कहा जाता है) मध्य तटीय क्षेत्र के निवासियों की एक मजबूत अनुष्ठानिक विशेषताओं वाली लोक प्रदर्शन कला है, जिसमें राष्ट्रीय शांति और समृद्धि, अनुकूल मौसम और शांत समुद्र के लिए प्रार्थना की जाती है। यह कला तटीय क्षेत्र की अनूठी सांस्कृतिक पहचान, मछुआरों की एकजुटता और आपसी प्रेम को भी दर्शाती है। इसके अलावा, यह व्हेल के प्रति तटीय मछुआरा समुदाय के सम्मान और कृतज्ञता को भी दर्शाता है, जिसने मछुआरों को समुद्र में तूफानों और आपदाओं से उबरने में मदद की है।

उस वर्ष, फ़िल्म क्रू ने "द सी सिंग्स" नामक वृत्तचित्र बनाया, जिसे वीटीवी 3 - वियतनाम टेलीविज़न पर कई बार दिखाया गया। यह पहली बार था जब पारंपरिक संस्कृति और तटीय ग्रामीण संस्कृति दर्शकों और मातृभूमि के लोगों के बीच ज़्यादा नज़दीकी से पहुँची, और तेज़ी से फैलकर समुदाय में दूर-दूर तक पहुँच गई।

2013 में जब वे सेवानिवृत्त हुए, तो श्री बिन्ह के पास अधिक समय था, इसलिए वे बा ट्राओ गायन धुनों को पुनर्स्थापित करने के लिए चेओ गीतों को एकत्रित करने और रिकॉर्ड करने के लिए अक्सर गांव के बुजुर्गों से मिलते थे।

" यह गीत ज़्यादातर ज़बानी तौर पर आगे बढ़ा, इसलिए इसकी ज़्यादा मूल प्रतियाँ नहीं बची हैं। बड़ों को बस कुछ पंक्तियाँ ही याद थीं, और जो भी पंक्तियाँ उन्हें याद रहती थीं, वे मुझे कॉपी करने के लिए गाते थे। कॉपी करने के बाद, मुझे एक शिक्षक से, जो हान नोम समझते थे, वियतनामी में अनुवाद करने के लिए कहना पड़ा और फिर लंबे समय तक इसे संकलित करना पड़ा," श्री बिन्ह ने याद किया।

"समुद्र की गूँज" का जन्म ऐसे ही हुआ। हालाँकि यह एक निजी संग्रह है, फिर भी यह तटीय ग्रामीण इलाकों की कई पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषताओं का सार प्रस्तुत कर सकता है।

हाट बा ट्राओ में तटीय निवासियों की पारंपरिक संस्कृति मौजूद है।

वृत्तचित्र में मछली पकड़ने के त्यौहार को पुनः दिखाया गया है - नाम हाई भगवान की पुण्यतिथि, "बा त्राओ" गायन, तलवार नृत्य, त्रा बोंग नदी पर पारंपरिक नौका दौड़, बाई चोई त्यौहार, साथ ही लोक खेल जैसे जाल बुनने की प्रतियोगिता, बोतलों में मछली की चटनी डालना, सीसा काटने की प्रतियोगिता, रस्साकशी... जो अक्सर गांव के त्यौहारों में होते हैं, विशेष रूप से हर साल जनवरी में।

"हट बा त्राओ चार अंकों में विभाजित है। पहला अंक नाम हाई देवता को धन्यवाद देने के बारे में है, दूसरा अंक लंगर उठाकर नाव को मछली पकड़ने के लिए समुद्र में ले जाने के बारे में है, तीसरा अंक नाव के बड़ी लहरों और तेज़ हवाओं का सामना करने और नाम हाई देवता से मदद माँगने के बारे में है, और चौथा अंक नाम हाई देवता द्वारा नाव को किनारे पर लाने के बारे में है। प्रत्येक पद का एक आध्यात्मिक रंग है जो मछुआरों के काम और उत्पादन में उनकी छवि को दर्शाता है," श्री बिन्ह ने कहा।

2016 में, श्री बिन्ह और उनके साथी उत्साही लोगों ने बिन्ह थान कम्यून लोक कला क्लब की स्थापना की। 2019 में, श्री बिन्ह को देश की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण और संवर्धन में उनके उत्कृष्ट योगदान के लिए राष्ट्रपति द्वारा मेधावी कारीगर की उपाधि से सम्मानित किया गया।

चप्पू का उत्तराधिकारी

56 वर्षीय और लगभग 30 वर्षों से बा त्राओ गायन का अनुभव रखने वाले श्री गुयेन तान सैम (हाई निन्ह गाँव, बिन्ह थान कम्यून) को इस कला के प्रति विशेष लगाव है। बिन्ह थान और बिन्ह सोन जिले के पड़ोसी तटीय समुदायों के लोग वार्षिक मछली पकड़ने के समारोहों के माध्यम से श्री सैम से "परिचित" हो गए हैं।

श्री गुयेन टैन सैम बा ट्राओ गायन टीम में नेता की भूमिका निभाते हैं।

नौकायन दल में 12 या 16 नाविक और 3 कप्तान (मुख्य कप्तान, केबिन कप्तान और कर्णधार) होते हैं। श्री सैम धनुष कप्तान की भूमिका निभाते हैं और नाव पर चढ़ने, नाव चलाने और नौकायन को नियंत्रित करने की गतिविधियों के अनुसार नाव को नियंत्रित करते हैं।

" बाजार तंत्र के प्रभाव और नई कलाओं के प्रबल विकास के कारण, उन लोगों की संख्या कम हो रही है जो वास्तव में इस पेशे में रुचि रखते हैं और नाव बनाना सीखना चाहते हैं। इसलिए, हमारे पूर्वजों की परंपरा को कैसे जारी रखा जाए, यह एक ऐसी समस्या है जिसका कोई स्पष्ट समाधान नहीं है।" - मेधावी कारीगर वु हुई बिन्ह ने व्यक्त किया।

"बा त्राओ गायन के लिए कलाकार को समर्पित होना, कठिन अभ्यास करना और पूरे गीत के बोल, नृत्य मुद्राएँ और धुन पर महारत हासिल करना आवश्यक है। चूँकि यह एक लोक प्रदर्शन कला है, इसलिए यह अनुष्ठानिक और पवित्र है। बा त्राओ गायक को तटीय लोगों के आनंद और उत्साह को पूरी तरह से अभिव्यक्त करने के लिए उसमें जोश भरना चाहिए," श्री सैम ने बताया।

चेओ बा त्राओ की कई धुनों को जानने के अलावा, श्री सैम अष्टकोणीय वाद्यों का कुशलतापूर्वक प्रयोग करना भी जानते हैं। बा त्राओ गायन में संगीत एक अनिवार्य अंग है। एरहु, ढोल, तुरही और झांझ की लयबद्ध ध्वनियाँ गायन के साथ मिलकर एक अनूठा आकर्षण पैदा करती हैं, जिससे उन्हें इस कला के प्रति गहरा लगाव है।

श्री सैम ने कहा, "मैं नौकायन कला के प्रति प्रेम को संरक्षित और प्रसारित करने का प्रयास करता हूँ ताकि हाई निन्ह के मछुआरे गाँव की युवा पीढ़ी बड़ी होकर सांस्कृतिक जड़ों को समझ सके। यही मेरा विश्वास, मेरा लक्ष्य और मेरी परम खुशी है।"

मेधावी कारीगर वु हुई बिन्ह (दाएं) और श्री गुयेन टैन सैम दोनों को बांस की नावों का शौक है।

क्वांग न्गाई प्रांत के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के निदेशक गुयेन तिएन डुंग के अनुसार, नौकायन कला के संरक्षण और संवर्धन में मेधावी कलाकार वु हुई बिन्ह और श्री गुयेन टैन सैम के साथ-साथ बिन्ह थान लोक कला क्लब का योगदान बहुत उल्लेखनीय है।

"आने वाले समय में, विभाग क्लबों के लिए और अधिक खेल के मैदान, प्रतियोगिताएँ और प्रदर्शन स्थल बनाएगा जहाँ वे आपस में बातचीत और मिलन कर सकें। इससे लोगों में कला के प्रति जुनून बढ़ेगा, और साथ ही कलाकारों को पारंपरिक कला को लुप्त होने के खतरे से बचाने और उसे आगे बढ़ाने के लिए और अधिक दृढ़ संकल्पित होने में मदद मिलेगी," श्री डंग ने कहा।

हा फुओंग

स्रोत