प्राचीन पहाड़ी घरों का संरक्षण

हालाँकि, सभी जातीय समूहों की एक समान बात यह है कि वे अपने घरों को इस तरह संरक्षित रखते हैं मानो वे अपने राष्ट्र की आत्मा को संरक्षित कर रहे हों। क्योंकि घर केवल खाने, रहने और काम करने की जगह ही नहीं, बल्कि अद्वितीय सांस्कृतिक मूल्यों, आध्यात्मिक मान्यताओं को संरक्षित करने का भी स्थान है जो लोगों के विश्वदृष्टिकोण और जीवन के प्रति दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं और जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे बढ़ते रहे हैं।

न्घिया डो में ताई जातीय गांव।

लाओ काई के ताई लोग अक्सर नदियों और नालों के किनारे, संकरी घाटियों में, निचले पहाड़ों की तलहटी में बस्तियाँ बनाकर रहते हैं। इनमें से, न्घिया डो, विन्ह येन (बाओ येन ज़िला) में ताई लोग, साफ़ नाम लुओंग धारा के पास घाटी में रहते हैं; बान हो, मुओंग बो (सा पा शहर) में ताई लोग, घाटी के साथ घुमावदार काव्यात्मक मुओंग होआ धारा के पास गाँव बसाते हैं। वान बान में, जिया लान पर्वत श्रृंखला की तलहटी में, फूस की छत वाले खंभों वाले घर शांति से एक-दूसरे के बगल में बने हैं, जिनके सामने मुओंग थाट, बान पाउ, तोंग फे, तोंग होक और शांत नाम चान, नाम न्हू और नाम था धाराएँ हैं, जो यहाँ जन्मे और पले-बढ़े ताई लोगों की कई पीढ़ियों को आश्रय देते हैं।

ताई स्टिल्ट हाउस एक अद्वितीय वास्तुशिल्प उत्पाद है, जो लोगों, प्रकृति और जातीय संस्कृति के सामंजस्य को दर्शाता है। यह घर की संरचना और सामग्रियों में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। ताई गाँव पहाड़ियों और पर्वतों से घिरा हुआ है, इसलिए लोग जंगली जानवरों के हमले से बचने के लिए स्टिल्ट हाउस बनाते हैं। गर्मियों में, फर्श की ऊँचाई ठंडी हवा के संचार में मदद करती है, बारिश होने पर यह गीला नहीं होता और कई बीमारियों के प्रसार को रोकता है। पारंपरिक ताई स्टिल्ट हाउस के केंद्र में एक रसोईघर हुआ करता था, जो कड़ाके की ठंड में पूरे घर को गर्म रखने में मदद करता था और सर्दियों में परिवार के लिए एक सभा स्थल भी होता था। हालाँकि, आजकल, ताई लोग अब घर में रसोईघर नहीं बनाते हैं, बल्कि वे मुख्य स्टिल्ट हाउस से जुड़ा एक छोटा स्टिल्ट हाउस बनाते हैं जो रसोईघर का काम करता है।

आमतौर पर, लाओ काई में ताई लोगों के स्टिल्ट हाउस में 3 कमरे और 2 पंख या 2 कमरे और 2 पंख होते हैं। प्रतिभाशाली कारीगरों की तकनीक के साथ, पारंपरिक स्टिल्ट हाउस को लोहे की कीलों का उपयोग करने की आवश्यकता नहीं होती है, बल्कि स्तंभों को एक साथ जोड़ने के लिए केवल लंबी विकर्ण सलाखों का उपयोग किया जाता है; बीम और स्तंभों के बीच मोर्टिज़ और टेनन और लकड़ी के वेजेज द्वारा राफ्टर्स और स्तंभों को जोड़ा जाता है, जिससे एक ठोस घर का फ्रेम बनता है। स्तंभ के आधार, मुख्य स्तंभ से उप-स्तंभ तक, बड़े, सपाट पत्थरों पर रखे जाते हैं जिन्हें ध्यान से धाराओं से चुना जाता है या स्तंभ आधार से 2 से 5 सेमी चौड़े व्यास वाले सीमेंट में डाला जाता है। ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज संबंधों के कनेक्शन के साथ, 5 कमरों वाला एक स्टिल्ट हाउस, यहां तक ​​​​कि 7 कमरे, 100 एम 2 से अधिक के फर्श क्षेत्र के साथ अभी भी भारी बारिश और तेज हवाओं का सामना करने के लिए पर्याप्त मजबूत है।

यहाँ के बुज़ुर्गों ने बताया कि पुराने ज़माने में, जब जंगल बहुत ज़्यादा थे, लोग अक्सर चार कमरों वाले, दो पंखों वाले घर बनाने के लिए सबसे बड़े और सबसे अच्छे पेड़ों को चुनते थे, जो दो से तीन मंज़िला और काफ़ी विशाल हो सकते थे। जिन परिवारों के पास ज़्यादा श्रमशक्ति और पैसा होता था, वे खंभों से लेकर दीवारों के पैनल और सीढ़ियों तक, बड़े-बड़े खंभों पर बने घर बना सकते थे। घर बनाने के लिए सामग्री तैयार करने का चरण सबसे महत्वपूर्ण और समय लेने वाला होता है, जिसमें आमतौर पर दो से पाँच साल, कभी-कभी दस साल तक लग जाते हैं।

97 साल की उम्र के साथ ही, वान बान ज़िले के खान येन ट्रुंग कम्यून के नूंग खुआन गाँव के श्री लुओंग वान थान भी खंभे पर बने घर से जुड़े हुए हैं और अपने बच्चों और नाती-पोतों को इसी परिचित घर में जन्म लेते और बड़े होते हुए देख रहे हैं। अब तक, यह घर 50 से ज़्यादा सालों से मौजूद है, लेकिन इसकी कभी मरम्मत नहीं करवानी पड़ी, शायद सिर्फ़ हर 20 साल में फूस की छत बदली जाती रही है। चौखट की बात करें तो, एक साल पहले उनके परिवार ने खंभों और बीम को चमकदार और ज़्यादा खूबसूरत बनाने के लिए उन पर फिर से पॉलिश की थी। 5 कमरों और 2 पंखों वाले इस खंभे पर बने घर में वर्तमान में 4 पीढ़ियाँ एक साथ रह रही हैं। हर टेट की छुट्टी पर, बच्चे और नाती-पोते दुनिया भर से इकट्ठा होने, खाना बनाने, खेलने और साथ गाने के लिए आते हैं...

केवल वान बान ही नहीं, बल्कि बाओ येन, बाक हा जैसे बड़े ताई आबादी वाले इलाकों में अभी भी हजारों प्राचीन घर संरक्षित हैं जो सैकड़ों साल पुराने हैं।

चूँकि हा न्ही लोग मुख्यतः बाट ज़ात सीमावर्ती ज़िले के ऊँचे पहाड़ों में रहते हैं, इसलिए वे ढलान वाली ज़मीन पर खेती करने में माहिर हैं, सीढ़ीदार खेतों और कई अन्य अनोखे रीति-रिवाजों का उन्हें अच्छा अनुभव है। लेकिन हा न्ही लोगों के गाँवों, वाई त्य कम्यून में आने पर शायद सबसे आकर्षक चीज़ है मशरूम के आकार के मिट्टी के घर जो साल भर बादलों से ढके पहाड़ों के बीच उगते रहते हैं।

हा न्ही गांव ऊपर से देखा गया।

हमारे देश के उत्तरी पर्वतीय क्षेत्र में मिट्टी से बने घर एक आम वास्तुकला है, लेकिन हा न्ही लोगों के घर इस मायने में खास हैं कि हर घर चौकोर आकार में बना होता है और उसकी छतें चार पिरामिडनुमा होती हैं। एक घर आमतौर पर 60-80 वर्ग मीटर चौड़ा होता है, जिसकी दीवारें 40-60 सेमी मोटी और 4-5 मीटर ऊँची होती हैं। एक उपयुक्त ज़मीन का टुकड़ा चुनने के बाद, हा न्ही लोग नींव खोदना शुरू करते हैं, घर का फ़र्श समतल किया जाता है और नींव में बड़े पत्थर रखे जाते हैं। सबसे जटिल काम घर की दीवारों को ढाँकना है, लगभग हर हा न्ही व्यक्ति दीवारों को ढाँकना जानता है।

श्री ली मो ज़ा, चोआन तेन गाँव, वाई टाय कम्यून, बाट ज़ाट ज़िले ने बताया: "सभी चरण पूरी तरह से हाथ से किए गए हैं, बिना किसी सीमेंट, रेत या बजरी के, लेकिन दीवार अभी भी किसी भी कंक्रीट संरचना जितनी मज़बूत है। चारों ओर की दीवार पूरी करने के बाद, लोगों ने मिट्टी की दीवार के अंदर घर का ढाँचा बनाने के लिए जंगल की लकड़ी का इस्तेमाल किया और उस पर छत डाली। छोटी ढलान वाली छत को कोगन घास से ढका गया है।"

हा न्ही लोगों के मिट्टी से बने घरों का फ़ायदा यह है कि ये उन्हें सर्दियों में गर्म और गर्मियों में ठंडा रखते हैं। मिट्टी से बने घरों की प्राचीन विशेषताएँ हा न्ही लोगों की पीढ़ियों द्वारा आदर और संजोई जाती हैं और दूर-दूर से आने वाले लोगों को हमेशा आकर्षित करती हैं। आजकल, हा न्ही लोगों के भौतिक जीवन के साथ-साथ आध्यात्मिक संस्कृति में भी सुधार हुआ है, इसलिए घर बनाने के लिए सामग्री उपलब्ध और सुविधाजनक है। कई घर ईंटों से बनाए जाते हैं या फूस की छतों के बजाय खपरैल की छतें चुनते हैं, जिससे मिट्टी से बने घर विशाल, टिकाऊ और सुंदर बनते हैं, साथ ही उनकी अनूठी विशेषताएँ और अंतर्निहित सुंदरता भी बरकरार रहती है।

वाई त्य में, सैकड़ों वर्षों से मौजूद प्राचीन मिट्टी के घर हैं। हा न्ही लोगों का मानना ​​है कि मिट्टी के घर उनकी सांस्कृतिक पहचान का एक मज़बूत स्थान हैं। इसलिए, कई पारंपरिक व्यवसाय, लोक खेल या त्योहारों की गतिविधियाँ मिट्टी के घरों की छत के नीचे ही आयोजित की जाती हैं।

लाओ काई प्रांत के संस्कृति एवं खेल विभाग के उप निदेशक सुंग होंग माई के अनुसार, "यद्यपि वास्तुकला और निर्माण सामग्री में अंतर हैं, लाओ काई के 25 जातीय समूहों और क्षेत्रों के प्राचीन घर और पारंपरिक घर, विकास प्रक्रिया में पिछली पीढ़ियों की श्रम क्षमता, रचनात्मकता, कल्पनाशीलता और सौंदर्यबोध को प्रत्यक्ष रूप से दर्शाते हैं। इसलिए, यह एक अनूठी विरासत है जिसे संरक्षित करने और इसके मूल्य को बढ़ावा देने की आवश्यकता है।"

हाल के वर्षों में, जब लाओ काई देशी-विदेशी पर्यटकों के लिए एक आकर्षक स्थल बन गया है, पहाड़ों और जंगलों की प्राकृतिक सुंदरता, मनमोहक प्राकृतिक दृश्य और मिलनसार व मेहमाननवाज़ लोगों के अलावा, यहाँ के अनोखे प्राचीन घर भी पर्यटकों को हमेशा आकर्षित करते हैं। पर्यटन विकास से जुड़ी पारंपरिक संस्कृति को संरक्षित करने, स्थानीय लोगों की आय बढ़ाने, धीरे-धीरे भुखमरी दूर करने और गरीबी कम करने के लक्ष्य के साथ, लाओ काई प्रांत गाँवों को आकर्षक सामुदायिक पर्यटन स्थल बनाने में निवेश करने के लिए बहुत सारे संसाधन लगा रहा है। विशेष रूप से, प्राचीन घरों के अक्षुण्ण मूल्य को संरक्षित करने का कार्य एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

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स्रोत: https://baolaocai.vn/gin-giu-nhung-nep-nha-co-vung-cao-post385485.html