मोंग जातीय वेशभूषा की "आत्मा का संरक्षण"

आधुनिक जीवन हर पहाड़ी गाँव में व्याप्त हो गया है, जिसका अर्थ है कि जातीय समूहों की कई पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषताएँ, जिनमें मोंग लोगों की पारंपरिक वेशभूषा भी शामिल है, लुप्त होने का खतरा है। हालाँकि, कई मोंग महिलाएँ अभी भी हर सुई-धागे के माध्यम से अपनी जातीय पहचान को बचाए रखती हैं।

अपने खाली समय का सदुपयोग करते हुए, नाम को कम्यून के तू सान गाँव में सुश्री वांग थी चा और गाँव की अन्य महिलाएँ टेट और त्योहारों के दौरान पहनने के लिए नए कपड़ों के लिए कढ़ाई करती हैं। पारंपरिक पोशाकें बनाने के लिए, प्रत्येक पैटर्न के अर्थ की जानकारी आवश्यक है। बचपन से ही अपनी माँ से कढ़ाई और कपड़े सिलने की शिक्षा प्राप्त करने के कारण, सुश्री चा के हाथ लिनेन के कपड़े पर तेज़ी से पैटर्न "बनाने" लगते हैं।

सुश्री वांग थी चा (बायीं ओर फोटो) अपने खाली समय का उपयोग नई पोशाकें और शर्ट तैयार करने में करती हैं।

"मोंग लोग मानते हैं कि पोशाक एक महिला की आत्मा होती है। टेट मनाते समय या किसी उत्सव में शामिल होते समय, हर कोई अपनी प्रतिभा और परिश्रम दिखाने के लिए सबसे सुंदर पोशाक पहनना चाहता है। जब मैं सात साल की थी, तब से मेरी दादी और माँ ने मुझे पारंपरिक पोशाक बनाना सिखाया था। मैं पारंपरिक पोशाकें बनाना जारी रखती हूँ क्योंकि मैं अपनी बेटी को अपने लोगों की सांस्कृतिक पहचान को समझना और संरक्षित करना सिखाना चाहती हूँ," सुश्री चा ने बताया।

नाम को कम्यून के तू सान गाँव की सुश्री चांग थी शू इस साल लगभग 60 साल की हो गई हैं। सुश्री शू आठ साल की उम्र से ही कपड़ों पर कढ़ाई और सिलाई कर रही हैं और उन्हें याद नहीं कि उन्होंने अपने बच्चों और नाती-पोतों को देने के लिए कितनी पोशाकें तैयार की हैं। सुश्री शू के अनुसार, हर पोशाक में अलग-अलग डिज़ाइन होंगे, जो कढ़ाई करने वाले की रचनात्मकता को दर्शाते हैं। हालाँकि, ये सभी डिज़ाइन मोंग लोगों की संस्कृति, जीवन और मान्यताओं के गहरे अर्थ व्यक्त करते हैं।

श्रीमती चांग थी जू अपनी बेटी के लिए एक नई पोशाक तैयार कर रही हैं।

"अगर एक मोंग लड़की सन उगाना, कपड़ा बुनना और कपड़े सिलना नहीं जानती, तो वह अभी परिपक्व नहीं हुई है। मुझे उम्मीद है कि गाँव की युवा पीढ़ी अपनी पारंपरिक पोशाकें खुद बनाती रहेगी ताकि जातीय संस्कृति नष्ट न हो," सुश्री जू ने कहा।

मोंग लोगों की पारंपरिक पोशाक बनाने के लिए, कारीगर को दर्जनों सूक्ष्म चरणों से गुज़रना पड़ता है: सन उगाने, छीलने, भिगोने, कूटने, सुखाने, कताई, बुनाई से लेकर नील रंगने और कढ़ाई करने तक। हर चरण में निपुणता, धैर्य और जातीय संस्कृति के प्रति गहरे प्रेम की आवश्यकता होती है।

कपड़े पर मोम से पैटर्न बनाना एक महत्वपूर्ण कदम है। पैटर्न बनाने के लिए, आप मोम की कलम के बिना नहीं कर सकते।

मोम कपड़े ड्राइंग पेन सेट.

मोंग लोगों का मोम ब्रश पहली नज़र में साधारण लगता है, लेकिन इसमें सूक्ष्म रचनात्मकता छिपी होती है।

कलम आमतौर पर छोटे बांस या लकड़ी की छड़ियों से बनाई जाती है, जिसके एक सिरे पर शुद्ध तांबे का ब्लेड लगा होता है। पतले, कीप के आकार के, ग्रिड के बीच छोटे-छोटे स्लॉट के साथ ताकि जब इसे मोम में डुबोया जाए, तो यह मोम को पकड़ कर खींची गई रेखाओं के साथ समान रूप से लिनेन पर फैला दे।

चित्र बनाते समय, कलाकार कलम को हल्के से पकड़ता है, कपड़े पर समान रूप से घुमाता है, तथा विशिष्ट पैटर्न बनाता है जैसे: सर्पिल, त्रिकोण, सूरजमुखी, उड़ते हुए पक्षी, पहाड़... प्रत्येक पैटर्न का अपना अर्थ होता है - जो जीवन में खुशी, प्रचुरता और विश्वास की इच्छा को व्यक्त करता है।

श्री गियांग सांग फ़ा मोम के ब्रश बना रहे हैं।

पुंग लुओंग कम्यून के कैंग डोंग गांव में श्री गियांग सांग फा को मोम ब्रश बनाने वाले कारीगर के रूप में जाना जाता है।

श्री फ़ा 61 वर्ष के हैं और 20 से ज़्यादा वर्षों से मोम के ब्रश बना रहे हैं। उनके द्वारा बनाया गया हर ब्रश हमेशा कुशलता, परिष्कार और टिकाऊपन दर्शाता है, और दूसरे पहाड़ी इलाकों से भी लोग इसे खरीदने आते हैं।

"पहले, मोम के पेन में सिर्फ़ एक स्ट्रोक होता था, इसलिए चित्र बनाने में काफ़ी समय लगता था और रेखाएँ भी सुंदर नहीं होती थीं। मैंने जो पेन का सेट बनाया है, उसमें चार स्ट्रोक हैं, एक स्ट्रोक से लेकर चार स्ट्रोक तक, इसलिए पैटर्न बनाना तेज़ है।" श्री फा ने बताया, "केवल सावधानीपूर्वक तैयार किए गए, उच्च गुणवत्ता वाले पेन ही तीखे, सुंदर पैटर्न बना सकते हैं।"

यह पैटर्न मोम की कलम से बनाया गया था।

मोंग लोगों की पारंपरिक वेशभूषा अब केवल पारिवारिक उपयोग तक ही सीमित नहीं रही, बल्कि बड़े बाज़ार में भी प्रवेश कर गई है। मोंग लोगों की पारंपरिक वेशभूषा को लुप्त होने से बचाने के लिए, 2024 में, एक सहकारी समूह से, ट्रोंग टोंग गाँव, म्यू कैंग चाई कम्यून की सुश्री ली थी निन्ह ने 50 सहभागी सदस्यों के साथ मोंग स्टाइल ब्रोकेड एम्ब्रॉयडरी कोऑपरेटिव की स्थापना की।

म्यू कैंग चाई कम्यून में मोंग स्टाइल ब्रोकेड बुनाई सहकारी के सदस्य कपड़े पर पैटर्न बनाते हैं।

पारंपरिक परिधानों के उत्पादन को बनाए रखने के अलावा, सदस्य हमेशा अनुसंधान, नवाचार और अनुभव से सीखते हैं, ताकि विविध डिजाइनों वाले उत्पाद बनाए जा सकें, ग्राहकों की आवश्यकताओं को पूरा किया जा सके और सांस्कृतिक सौंदर्य को बढ़ावा दिया जा सके।

वर्तमान में, सहकारी के उत्पाद हनोई में प्रदर्शित और बेचे जाते हैं, जिससे सदस्यों को 5 से 7 मिलियन VND प्रति माह की आय होती है।

सुश्री ली थी निन्ह ग्राहकों को ब्रोकेड उत्पाद पेश करती हैं।

पारंपरिक कढ़ाई और बुनाई न केवल सामान्य रूप से जातीय समूहों और विशेष रूप से मोंग लोगों की संस्कृति को संरक्षित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, बल्कि पर्यटन विकास में भी योगदान देती है।

इसलिए, हाल के दिनों में, प्रांत के हाइलैंड कम्यूनों ने पारंपरिक संस्कृति के संरक्षण पर विशेष ध्यान दिया है, जिसमें मोंग लोगों की कढ़ाई और बुनाई का पेशा भी शामिल है।

स्कूलों में पाठ्येतर गतिविधियों के माध्यम से कढ़ाई, ब्रोकेड बुनाई और अन्य सांस्कृतिक विशेषताओं को सिखाने पर भी ध्यान दिया जाता है।

छात्र पाठ्येतर गतिविधियों में ब्रोकेड कढ़ाई सीखते हैं।

लाओ चाई प्राइमरी बोर्डिंग स्कूल के प्रिंसिपल - शिक्षक दाओ ट्रोंग गियाप ने कहा: "एक पहाड़ी कम्यून में स्थित, मुख्य रूप से मोंग लोगों द्वारा बसा हुआ, स्कूल सांस्कृतिक संरक्षण को बहुत महत्वपूर्ण मानता है। हम छात्रों को पारंपरिक वेशभूषा पहनने के लिए प्रोत्साहित करते हैं; पाठ्यक्रम में खेल , लोक गीत और लोक नृत्य शामिल करते हैं; विशेष रूप से, महिला छात्र पाठ्येतर घंटों में पारंपरिक वेशभूषा कढ़ाई करना सीखेंगी।"

मोंग जातीय महिलाओं की वेशभूषा की सुंदरता।

प्रत्येक जातीय समूह की वेशभूषा न केवल एक सुंदर रूप है, बल्कि उसमें जातीय समूह की संस्कृति भी समाहित है, जो उच्चभूमि के लोगों के आध्यात्मिक जीवन, आकांक्षाओं और विश्वासों को अभिव्यक्त करती है। विशेष रूप से मोंग जातीय समूह के लिए, पारंपरिक वेशभूषा का संरक्षण केवल गणवेश को बनाए रखने के लिए नहीं है, बल्कि मूल को याद रखने के लिए संस्कृति का संरक्षण भी है।

स्रोत: https://baolaocai.vn/giu-hon-sac-phuc-dan-toc-mong-post885088.html