लोककथा शोधकर्ताओं के अनुसार, हाट न्हा तो - हाट, नृत्य कुआ दिन्ह का जन्म लगभग 10वीं शताब्दी में, ल्य राजवंश के दौरान हुआ था और वान निन्ह (मोंग काई) हाट न्हा तो - हाट, नृत्य कुआ दिन्ह के उद्गम स्थलों में से एक है। इस कला रूप को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता प्राप्त है और इसे आज भी वान निन्ह सामुदायिक गृह उत्सव में अपनी अनूठी और विशिष्ट विशेषताओं के साथ संरक्षित किया जाता है।
हाट न्हा तो - हाट, नृत्य कुओई दिन्ह की उत्पत्ति वियतनामी शब्द "का ट्रू" से हुई है। हाट न्हा तो - हाट, नृत्य कुओई दिन्ह केवल वसंत उत्सव के दौरान गाँव के सामुदायिक घरों में ही होता है। हाट न्हा तो - हाट, नृत्य कुओई दिन्ह में आध्यात्मिक तत्वों से ओतप्रोत गीतों के साथ देवताओं को धूप, फूल और मोमबत्तियाँ अर्पित करने वाले नृत्य शामिल हैं। इन गीतों की विषयवस्तु राष्ट्रीय नायकों, देश और गाँव के लिए योगदान देने वाले लोगों की प्रशंसा करती है।
हाट न्हा तो - हाट, कुओई दीन्ह नृत्य, देवताओं के समक्ष, राष्ट्रीय नायकों के समक्ष एक प्रकार की प्रदर्शन कला है, इसलिए हाट न्हा तो - हाट, कुओई दीन्ह नृत्य के प्रदर्शन के लिए उच्च अनुशासन की आवश्यकता होती है। गायकों को न केवल अच्छा गायन और लचीलेपन से नृत्य करना आता है, बल्कि उन्हें वाद्य यंत्रों के साथ सहजता से तालमेल बिठाना भी आना चाहिए; देवताओं को आशीर्वाद देने वाले मंत्रों से, जैसे गायक देवताओं को अभिवादन करते हैं, प्रदर्शन की शुरुआत होगी। इसके बाद, गायक राजा के प्रति प्रजा की निष्ठा की प्रशंसा करते हुए गीत या पद्य गाएँगे, नैतिकता और निष्ठा की शिक्षा देंगे, बच्चों को पितृभक्ति, ग्राम प्रेम और पड़ोसी प्रेम की शिक्षा देंगे...
इतिहास और समाज के अनेक उतार-चढ़ावों का अनुभव करने के बावजूद, सांप्रदायिक घरों के हाट न्हा टो - हाट और नृत्य अभी भी इतिहास और संस्कृति के प्रवाह को बनाए रखते हैं और विकसित होते हैं, जिससे भविष्य की पीढ़ियों के लिए राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित और संरक्षित करने में योगदान मिलता है।
वान निन्ह कम्यून के हाट न्हा तो-हाट, कुआ दिन्ह नृत्य क्लब के प्रमुख, मेधावी कलाकार ले थी लोक (नाम गांव, वान निन्ह कम्यून, मोंग कै शहर) ने कहा: अधिकांश न्हा तो-हाट, कुआ दिन्ह नृत्य में कई आवाजें शामिल होती हैं जैसे थेट न्हाक, था, फू, का ट्रू, हैम और न्ही, साथ ही सरल, सुंदर नृत्य जैसे धूप चढ़ाना, फूल चढ़ाना और देवताओं को मोमबत्तियां चढ़ाना जैसे दो गीतों के साथ धूप चढ़ाने वाला नृत्य, गांव के मंदिर में भगवान का स्वागत करने के लिए नृत्य (भगवान का स्वागत), पहले धूप चढ़ाने वाला नृत्य, उसके बाद भगवान को मनाने के लिए फूल चढ़ाने वाला नृत्य, भगवान को विदा करने के लिए लालटेन नृत्य, पूरा नृत्य समूह गाता है...
मेधावी कलाकार ले थी लोक ने आगे कहा: "हट न्हा तो-हट, डांस कुआ दिन्ह मुख्यतः मौखिक रूप से ही चला आ रहा है, इसलिए कई गीत और बोल लुप्त हो गए हैं। हमारा हट न्हा तो-हट, डांस कुआ दिन्ह क्लब 2011 में 42 मूल सदस्यों के साथ स्थापित हुआ था। उत्सवों में गायन के अलावा, हम आने वाली पीढ़ियों के लिए हट न्हा तो-हट, डांस कुआ दिन्ह के बोलों और नृत्यों को संरक्षित और प्रचारित करने के लिए संग्रह, संकलन और शिक्षण भी करते हैं। क्लब हर महीने क्लब के सदस्यों के लिए बैठकें, आदान-प्रदान, ज्ञान साझाकरण और हट न्हा तो-हट, डांस कुआ दिन्ह... का अभ्यास आयोजित करता है।
हट न्हा तो - सामुदायिक भवन के द्वार पर टोपी और नृत्य, एक लोक प्रदर्शन का रूप है और साथ ही एक रिवाज, एक अनुष्ठान और वान निन्ह सामुदायिक भवन उत्सव, मोंग काई शहर में त्योहारों या सांस्कृतिक कार्यक्रमों के दौरान एक अनिवार्य पारंपरिक सांस्कृतिक सौंदर्य भी है। इसके मूल्य को संरक्षित, बनाए रखना और बढ़ावा देना अत्यंत आवश्यक है।
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