गाँव की लोककथाओं से हमें पता चलता है कि दे चो गैंग नाम का छोटा सा गाँव कभी ताई सोन विद्रोहियों का जमावड़ा स्थल हुआ करता था। कहानी के अनुसार, एक अज्ञात कृषि ऋतु के दौरान, एक किन्ह व्यक्ति गाँव में आया। उसने अपना परिचय न्हाक (गुयेन न्हाक) के रूप में दिया। उसकी उम्र देखकर सब उसे "बोक" (चाचा) कहकर पुकारने लगे। बोक न्हाक ने दे चो गैंग के लोगों को दाँत रंगना और पान चबाना सिखाया; फिर, गाँव वालों ने बोक न्हाक का अनुसरण करते हुए किलेबंदी की और खाइयाँ खोदीं ताकि निचले इलाकों के क्रूर राजा से लड़ सकें... बोक न्हाक के देहांत के बाद, दे चो गैंग के गाँव वालों ने शोक मनाया और एक स्मारक सभा आयोजित की। भेंट में आम तौर पर एक सुअर, शराब का एक घड़ा, चावल का कागज, अगरबत्ती और मोमबत्तियाँ शामिल होती थीं... ठीक किन्ह लोगों की तरह।
बोक न्हाक चला गया, और डे चो गैंग के लोग अपनी पुरानी जिंदगी में लौट आए... कई खेती के मौसम बीत गए, किसी को याद नहीं। फिर एक दिन, आन खे में नमक का व्यापार करने गया एक व्यक्ति घबराकर वापस भागा और कहने लगा कि फ्रांसीसी आ गए हैं!
आज का दे चो गैंग गांव। |
फ्रांसीसी लोग बानर या किन्ह लोगों से बिल्कुल अलग थे; उनके बाल सुनहरे, पेट बड़े, आँखें नीली थीं, और कुछ के चेहरे तो जले हुए लकड़ी की तरह काले थे। कहा जाता था कि वे यांग के लोग थे। आन खे के बाहर यांग फ्रांसीसी लोगों की संख्या बहुत अधिक थी, जिसके कारण किन्ह और बानर लोगों को उनके चार पहियों वाले डिब्बे जैसे वाहनों के लिए सड़कें बनानी पड़ीं।
आकाश हमेशा शांत रहता था, लेकिन एक दिन अचानक एक अजीब सी आवाज़ सुनाई दी। ऊपर देखने पर मुझे कुछ बहुत ही अजीब सा दिखाई दिया, जिसके दो पंख थे, शरीर एकदम काला था और पूंछ से लगातार धुआं निकल रहा था। वह कुछ पल के लिए पेड़ों की चोटियों के पास इधर-उधर उड़ता रहा और फिर गायब हो गया...
हमारे दादा-दादी के ज़माने से लेकर आज तक किसी ने भी इतनी अजीब चीज़ नहीं देखी! हमने गाँव वालों से पूछा, तो उन्होंने बताया कि यह एक फ्रांसीसी पतंग थी। फ्रांसीसियों को पतंग किसने दी? यकीनन यांग ने ही दी होगी। को गाँव के लोग इतने डर गए कि उन्होंने भैंस की बलि दे दी। यह देखकर कई दूसरे गाँवों ने भी ऐसा ही किया और बलि चढ़ाई ताकि यांग उसे नीचे आकर सूअर और मुर्गियाँ न चुराने का आदेश दे।
केवल दे चो गैंग के लोग ही बलि नहीं चढ़ाते थे। गाँव के मुखिया ने कहा कि उन्हें पतंग को पकड़ना होगा ताकि पता चल सके कि क्या यह यांग की ओर से फ्रांसीसियों को उपहार है। लेकिन इसे कैसे पकड़ा जाए? उन्होंने बेंत से जाल बुनने पर चर्चा की। अगर यह पेड़ों की चोटियों के पास उड़ती है और इसका पंख जाल में फंस जाता है, तो वे इसे नदी में मछली की तरह पकड़ सकते हैं!
उन्होंने इस पर चर्चा की और फिर इसे अमल में लाया। पूरा गाँव जंगल में जाकर बेंत चीरने और जाल बुनने लगा। हर ऊँचे पेड़ पर जाल फैला हुआ था। सब लोग बेसब्री से फ्रांसीसी पतंग के आने का इंतज़ार कर रहे थे… चाँद डूबा और फिर उगा, और वह सचमुच आ गई। लेकिन पेड़ के नीचे खड़े होकर देखते हुए… ओह यांग, वह अभी भी चोटी से कई घंटे दूर थी, उतनी नज़दीक नहीं उड़ रही थी जितना हमने दूर से देखा था!
फ्रांसीसी पतंगों के उड़ जाने के बाद, गाँव-गाँव यह खबर फैल गई कि फ्रांसीसी आ रहे हैं। फ्रांसीसियों ने एक गाँव का मुखिया चुना और पुरुषों को हर साल 10 दिनों तक जबरन मजदूरी करने के लिए मजबूर किया। उन्हें अपना चावल और नमक खुद लाना पड़ता था और उनकी पिटाई भी की जाती थी। दे क्रुई गाँव के लोगों ने विरोध किया। फ्रांसीसियों ने तुरंत पतंगें भेजीं जिनसे पत्थर गिराए गए जो बिजली की गड़गड़ाहट से भी ज़्यादा ज़ोर से फटे। दे क्रुई के घर जल गए और लगभग सभी लोग मारे गए। यह देखकर, दूसरे गाँवों के लोग भी आज्ञाकारी होकर फ्रांसीसियों के लिए जबरन मजदूरी करने चले गए। दे चो गैंग चिंतित था; वे क्या कर सकते थे? कुछ लोगों ने जंगल में भाग जाने का सुझाव दिया। लेकिन भागना बहुत मुश्किल था, और अगर फ्रांसीसी पतंगों ने उन्हें देख लिया और दे क्रुई की तरह पत्थर गिरा दिए तो क्या होगा? उन्होंने तय किया कि वे जाकर जबरन मजदूरी करेंगे और देखेंगे कि क्या वे इसे सहन कर सकते हैं…
फिर फ्रांसीसी आए और जबरन मजदूर भर्ती कर लिए। गाँव को कुछ बलवान पुरुषों को आगे भेजना पड़ा। उनके जाने के बाद, हर घर में ऐसा लग रहा था जैसे किसी का अंतिम संस्कार हो रहा हो। हम दसवें दिन तक वापस नहीं लौटे, लेकिन हर किसी ने अपनी कठिनाइयाँ सुनाईं। उन्हें दिन भर पत्थर ढोने, पेड़ काटने और मिट्टी खोदने का काम करना पड़ता था; अगर वे धीमे पड़ते तो उनकी पिटाई होती थी। यह असहनीय था; हमें कोई रास्ता निकालना ही था!
“हमारे पास और क्या विकल्प है? या तो हमें जबरन मजदूरी सहनी पड़ेगी या फ्रांसीसियों से लड़ना पड़ेगा। भले ही फ्रांसीसी यांग जनजाति के हों, मैं डरता नहीं!” श्री डिंग ने कहा। अपने वचन के अनुरूप, उन्होंने कई युवकों को तीरंदाजी का प्रशिक्षण देने के लिए इकट्ठा किया और फ्रांसीसियों पर घात लगाकर हमला करने की तैयारी करने लगे...
पहले हमले के कुछ ही समय बाद, फ्रांसीसी फिर आ गए। श्री डिंग ने तुरंत सबको घात लगाकर बैठने का आदेश दिया। गाँव के किनारे घने जंगल में छिपकर, जैसे ही फ्रांसीसी पहुँचे, सबने तीर चला दिए। अचानक हुए हमले से फ्रांसीसी घबरा गए, लेकिन पलक झपकते ही उन्होंने भी जवाबी हमला कर दिया। धमाके बिजली की तरह तेज़ थे; कोई भी उन्हें सहन नहीं कर सका और भागने पर मजबूर हो गया। गाँव वालों को भी पहाड़ों में गहराई तक भागना पड़ा। फ्रांसीसी घर-घर जाकर घंटों और झांझों को तोड़ते हुए गाँव में आग लगा दी। पहाड़ पर बैठकर पीछे मुड़कर देखते हुए, सब बस अपना चेहरा ढँक कर रोने लगे। फ्रांसीसियों से लड़ने का कोई रास्ता नहीं था। फ्रांसीसी यांग के आदमी थे, जिन्हें यांग ने पतंग और आग उगलने वाले हथियार दिए थे। एकमात्र उपाय था पहाड़ों में गहराई तक छिपना, बहुत सावधानी से छिपना, ताकि फ्रांसीसी उन्हें देख न सकें…
गांव का विकास नहीं हो सका। दस बच्चों में से सात या आठ की मृत्यु हो जाती थी। अगर 1945 की घटना न होती, तो दे चो गैंग के सभी लोग मर चुके होते!
उस साल, दे चो गैंग गाँव में कई अजीबोगरीब बातें सुनने को मिलीं: फ्रांसीसियों के पास आसमान में पतंगें उड़ रही थीं, आग उगलने वाली चीज़ें थीं, और ऐसा लग रहा था कि उन्हें कोई हरा नहीं सकता। फिर भी, वियत मिन्ह ने फ्रांसीसियों को हरा दिया। लोगों को लगता था कि वियत मिन्ह फ्रांसीसियों से ज़्यादा शक्तिशाली हैं, लेकिन ऐसा नहीं था। वियत मिन्ह तो बस आम किन्ह, बानार और एडे लोग थे... अपने देशवासियों के प्रति उनकी करुणा ही थी जिसने फ्रांसीसियों को भागने पर मजबूर कर दिया...
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मैंने यहाँ दे चो गैंग गाँव के लंबे इतिहास के एक महत्वपूर्ण मोड़ को दर्ज करने का निर्णय लिया है। यह मोड़ बताता है कि क्यों इतने छोटे से गाँव को न तो फ्रांसीसी और न ही अमेरिकी अपने अधीन कर सके। दे चो गैंग शत्रु के मोर्चे पर भाले की तरह था। इतना छोटा सा गाँव राष्ट्र में इतनी दृढ़ता से समाहित था। जो प्राचीन कथा मैं सुनता हूँ, वह आज के समय में भी बहुत प्रासंगिक है। प्रत्येक समुदाय, प्रत्येक राष्ट्र के अस्तित्व का दर्शन, इस विचित्र रूप से सरल कथा में गठ्ठे में मौजूद प्रत्येक चॉपस्टिक के भाग्य की तरह है…
और इस तरह, दे चो गैंग गांव का विकास हुआ, जो वियतनामी जातीय समूहों के समुदाय के साथ-साथ, चॉपस्टिक के बंडल में एक अकेली चॉपस्टिक की तरह बन गया!
स्रोत: https://baodaklak.vn/du-lich/dak-lak-dat-va-nguoi/202508/huyen-su-lang-de-cho-gang-76b1087/






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