त्रिएउ तुओंग समाधि और मंदिर अवशेष स्थल (जिया मियू गाँव, हा लोंग कम्यून, हा त्रुंग जिला, थान होआ प्रांत) थान होआ शहर से लगभग 35 किमी उत्तर में स्थित है। पूर्व में, यह भूमि थुओंग बान कम्यून, टोंग सोन जिला, हा त्रुंग प्रान्त, थान होआ कस्बे की थी। इसे एक "महान भूमि" माना जाता है, बाद में यह गुयेन होआंग के पिता, त्रिएउ तो तिन्ह होआंग दे गुयेन किम का विश्राम स्थल बना - जिन्होंने इस क्षेत्र का दक्षिण की ओर विस्तार किया था।
त्रिएउ तुओंग मकबरे का विहंगम दृश्य - आज थान होआ के हृदय में एक लघु " ह्यू गढ़"
पूर्वजों के गुणों को याद करना
इतिहास की पुस्तकों के अनुसार, 1802 में, गुयेन फुक आन्ह (गुयेन किम के 11वीं पीढ़ी के वंशज) ने डांग ट्रोंग और डांग न्गोई के दो क्षेत्रों को एकीकृत किया, सिंहासन पर बैठे, शासन का नाम जिया लोंग रखा और राष्ट्रीय नाम वियतनाम अपनाया। बाक हा की अपनी यात्रा के दौरान, राजा जिया लोंग अपने पूर्वजों को श्रद्धांजलि देने के लिए जिया मियु की पैतृक भूमि पर लौटे और गुयेन किम को मरणोपरांत त्रिएउ तो तिन्ह होआंग दे के नाम से सम्मानित किया। उसी समय, राजा जिया लोंग ने फुओंग को की नींव के निर्माण का आदेश दिया और थिएन टोन पर्वत की तलहटी में त्रिएउ तो की पूजा के लिए त्रुओंग गुयेन समाधि (त्रिएउ तुओंग समाधि) का निर्माण कराया।
गुयेन राजवंश के राजाओं के लिए, हमेशा एक समाधि (दफ़नाने की जगह) होती थी जिसके साथ एक मंदिर जुड़ा होता था और जो पूजा स्थल के रूप में जुड़ा होता था। इसलिए, बाद में जिया मिउ गाँव के एक समतल मैदान में (त्रिउ तुओंग समाधि से लगभग 1 किमी दूर) त्रिउ तुओंग मंदिर का निर्माण किया गया।
त्रिएउ तुओंग मंदिर का जीर्णोद्धार और अलंकरण
इंडोचाइना ईयरबुक में दर्ज है कि "हा ट्रुंग प्रान्त के टोंग सोन जिले में स्थित क्यूई हुआंग गांव समकालीन राजवंश के पालने के रूप में प्रसिद्ध है। यहां पूर्व राजाओं की पूजा करने वाले मंदिर और मीनारें बनाई गई थीं, जो ईंट की दीवारों से घिरी हुई थीं और प्राचीर से सुरक्षित थीं, जो बिल्कुल एक छोटे से गढ़ की तरह बनी थीं, जिसे टोन थान या ट्रियू तुओंग के नाम से भी जाना जाता है"।
त्रिएउ तुओंग मंदिर क्षेत्र लगभग 5 हेक्टेयर क्षेत्रफल में फैला है, इसकी एक ठोस दीवार है, जो एक खाई, एक ईंटों के पुल और दो स्तरीय प्राचीर से घिरी है, इसलिए इसे एक छोटे से गढ़ जैसा माना जाता है। दक्षिणी द्वार पर एक प्रहरीदुर्ग, तीन प्रवेश द्वार हैं, और उसके पीछे एक अर्धचंद्राकार कमल का तालाब है।
मकबरे के अंदर अन थान मार्क्विस गुयेन किम और लॉर्ड गुयेन होआंग की पूजा करते हुए
मंदिर तीन भागों में विभाजित है। मध्य भाग गुयेन मंदिर है, जहाँ त्रिएउ तो तिन्ह होआंग दे गुयेन किम और थाई तो जिया दू होआंग दे गुयेन होआंग की पूजा की जाती है। पूर्वी भाग में ट्रुंग क्वोक कांग गुयेन वान लुऊ (गुयेन किम के पिता) और ली न्हान कांग गुयेन हान (गुयेन होआंग के पुत्र) की पूजा की जाती है। पश्चिमी भाग में सैन्य बैरक और मकबरे की देखभाल करने वाले अधिकारियों के सेवकों के घर हैं।
संपूर्ण संरचना दक्षिण की ओर उन्मुख है। हर साल, पंच-ह्योंग उत्सव और दरबार द्वारा निर्धारित अन्य त्योहारों के अवसर पर, थान होआ प्रांत के अधिकारी ह्यू गढ़ में मंदिरों की रीति-रिवाजों के अनुसार अनुष्ठान करने के आदेशों का पालन करते हैं। इसी समय, जिया लोंग, मिन्ह मांग, थियू त्रि, थान थाई और खाई दीन्ह जैसे कई गुयेन राजवंश के राजा, सिंहासन पर बैठने के बाद, धूप चढ़ाने और अपने पूर्वजों को श्रद्धांजलि देने के लिए लौटते थे।
1945 से पहले फ़्रांसीसियों द्वारा हवा से ली गई तस्वीर। फ़ोटो: पुरालेख
लघु रूप में "ह्यू इंपीरियल सिटी"
इतिहास के उतार-चढ़ाव के बीच, त्रियू तुओंग मकबरे का ज़मीन पर कब्ज़ा हो गया, और अब सिर्फ़ नींव के निशान ही बचे हैं। पुरातात्विक उत्खनन के माध्यम से, हमने त्रियू तुओंग मकबरे के पैमाने, प्रकार, स्थापत्य शैली, निर्माण क्षेत्र, अवशेषों की प्रामाणिकता और निर्माण तकनीकों के कुछ हिस्सों का अवलोकन प्रस्तुत किया है।
बाहरी भाग प्राचीर और खाइयों से घिरा है; भीतरी भाग दीवारों से घिरा है, जो विभिन्न क्षेत्रों में विभाजित है और जिसका केंद्र गुयेन मियू है। वास्तुशिल्प योजना, कलाकृतियों के बीच मानकता और समरूपता को दर्शाती है। साथ ही, प्रारंभिक तुलना से पता चलता है कि इस अवशेष में ह्यू गढ़ में स्थित मियू के साथ समानताएँ हैं। क्योंकि यदि मियू गुयेन राजाओं और सामंतों की पूजा का स्थान है, तो त्रियु तुओंग मकबरा, गुयेन राजवंश के पूर्वजों की उनकी मातृभूमि में पूजा करने का स्थान है, जो गुयेन किम (त्रियु तो तिन्ह होआंग दे) के समाधि स्थल के साथ संयुक्त है।
थिएन टोन पर्वत पर ट्रुओंग गुयेन समाधि
अवशेष के मूल्य के आधार पर, 2007 में, संस्कृति एवं सूचना मंत्रालय (अब संस्कृति, खेल एवं पर्यटन मंत्रालय) द्वारा त्रियू तुओंग मकबरे को राष्ट्रीय ऐतिहासिक अवशेष का दर्जा दिया गया। वर्तमान में, पुरातात्विक परिणामों और फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल की शेष दस्तावेजी तस्वीरों के आधार पर, त्रियू तुओंग मकबरे के अवशेष को उसकी पुरानी नींव पर पुनर्स्थापित किया जा रहा है। तब से, जिया मियू की भूमि पर धीरे-धीरे एक लघु "ह्यू प्राचीन राजधानी" का आभास होने लगा है।
त्रियु तुओंग मकबरे के संरक्षक, श्री गुयेन दीन्ह लुआन (गुयेन कांग डुआन के 15वीं पीढ़ी के वंशज) के अनुसार, 1802 में गुयेन आन्ह गद्दी पर बैठे और 1803 में उन्होंने गुयेन राजवंश के पूर्वजों की पूजा के लिए त्रियु तुओंग मकबरे का निर्माण कराया। "समय और ऐतिहासिक घटनाओं के कारण, मंदिर क्षतिग्रस्त हो गया और उसे छोड़ दिया गया। 2007 में, मकबरे को राष्ट्रीय अवशेष के रूप में मान्यता दी गई, और 2009 में, पुरातत्व सर्वेक्षण किया गया, और संरचनाओं को पुरानी नींव पर, उसी आकार और ऊँचाई के साथ पुनर्स्थापित किया गया जैसा पहले था। संरचनाओं की वास्तुकला का स्थापत्य कला और मूर्तिकला की दृष्टि से विशेष महत्व है क्योंकि यह ह्यू की प्राचीन राजधानी का आभास देती है," श्री लुआन ने कहा।
जिया मियू कम्यूनल हाउस (त्रियू तुओंग मकबरे के ठीक बगल में) संरक्षक देवता गुयेन कांग डुआन और कबीले में सराहनीय सेवाओं वाले लोगों की पूजा करने का स्थान है।
श्री लुआन के अनुसार, त्रियू तुओंग समाधि स्थल का ऐतिहासिक महत्व बहुत अधिक है, क्योंकि न्गुयेन राजवंश ने देश को एकीकृत करने, विशेष रूप से दक्षिण और पितृभूमि के पवित्र सागर और द्वीपों तक क्षेत्र का विस्तार करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। "इसलिए, इन उपलब्धियों के योग्य होने के लिए, हम आशा करते हैं कि राज्य इस पर अधिक ध्यान देगा और ऐतिहासिक मूल्यों को बढ़ावा देने, पर्यटन को विकसित करने और परंपराओं के बारे में शिक्षित करने के लिए जल्द ही इन कार्यों का जीर्णोद्धार कार्य पूरा करेगा।" - श्री लुआन ने कहा।
श्री गुयेन दीन्ह लुआन (गुयेन कांग डुआन के 15वीं पीढ़ी के वंशज), त्रियू तुओंग मंदिर के देखभालकर्ता, 1945 से पहले पुनर्स्थापित मंदिर की एक तस्वीर के बगल में।
त्रिएउ तुओंग मकबरे के कार्यवाहक ने यह भी बताया कि त्रिएउ तुओंग मकबरे के अलावा, 1806 में राजा जिया लोंग ने संरक्षक देवता गुयेन कांग दुआन और परिवार के पुण्य कर्मों वाले लोगों की पूजा के लिए जिया मियू सामुदायिक भवन का भी निर्माण कराया था। यह सामुदायिक भवन मकबरे से कुछ सौ मीटर की दूरी पर है, जिसकी वास्तुकला लकड़ी की है और इसका निर्माण क्षेत्र लगभग 375 वर्ग मीटर है।
ज्ञातव्य है कि थान होआ प्रांतीय जन समिति ने लगभग 500 अरब वियतनामी डोंग की कुल लागत से लगभग 28 हेक्टेयर क्षेत्र में स्थित त्रियू तुओंग मकबरे और जिया मियू सामुदायिक भवन का जीर्णोद्धार और अलंकरण करने का निर्णय लिया है। हालाँकि, पूँजी की कमी के कारण जीर्णोद्धार और अलंकरण का कार्य वर्तमान में बाधित है।
थान होआ में लघु रूप में "ह्यू इम्पीरियल सिटी"
वह महान भूमि जहाँ गुयेन राजवंश की उत्पत्ति हुई
ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, 1527 में, मैक डांग डुंग ने ले राजवंश की गद्दी हथिया ली और मैक राजवंश की स्थापना की। ले राजवंश के कई करीबी सहयोगियों ने चर्चा की और देश भर से नायकों को इकट्ठा किया ताकि वे सैम चाऊ - लाओस की सीमा से लगे थान होआ क्षेत्र - में भागकर ले राजवंश का समर्थन करने और मैक राजवंश को नष्ट करने के लिए एक आधार स्थापित करें। उनमें से एक थे एन थान मार्क्विस गुयेन किम (जिया मियू से बिन्ह न्गो गुयेन कांग डुआन के संस्थापक नायक की चौथी पीढ़ी के वंशज)।
इसके बाद गुयेन किम ने थान होआ में राजा ले चियू तोंग के बेटे, ले दुय निन्ह को ढूंढ निकाला और उसे राजा बनाने के लिए ऐ लाओ ले आए। उन्होंने उसका नाम गुयेन होआ (राजा ले ट्रांग तोंग, शासनकाल 1533-1548) रखा और ले राजवंश की पुनर्स्थापना शुरू की। राजा ने गुयेन किम पर भरोसा किया और उन्हें मैक वंश को नष्ट करने और अपना करियर फिर से हासिल करने में मदद करने के लिए ग्रैंड ट्यूटर, ग्रैंड ड्यूक और आंतरिक एवं बाहरी मामलों का प्रमुख नियुक्त किया।
हालांकि, एट टाई (1545) वर्ष में, गुयेन किम को मैक राजवंश के जनरल डुओंग चैप नहत ने जहर देकर मार डाला, जिन्होंने 78 वर्ष की आयु में आत्मसमर्पण करने का नाटक किया था। राजा ले ने शोक व्यक्त किया, मरणोपरांत उन्हें चिएउ हुआन तिन्ह कांग की उपाधि दी, और बड़े समारोह के साथ उनके शरीर को दफनाने के लिए थिएन टोन पर्वत पर वापस लाया गया।
300 से अधिक वर्षों के बाद, जब गुयेन आन्ह सिंहासन पर बैठे (1802) और देश को एकीकृत किया, तो गुयेन राजवंश ने सार्वजनिक रूप से गुयेन किम और उनकी पत्नी, पहली रानी गुयेन थी माई (त्रिएउ तो तिन्ह होआंग हाउ) की कब्र को थिएन टोन क्षेत्र (हा लॉन्ग कम्यून, हा ट्रुंग जिले में आज) में खोला।
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