नघे अन में ओ डू जातीय समूह का नववर्ष का स्वागत समारोह कितना अनोखा और विचित्र है?

साल का पहला थंडर समारोह लगभग 100 सालों से चला आ रहा है। यह एक बड़ा त्योहार है जिसमें कई रस्में होती हैं और जो वियतनाम के पाँच सबसे छोटे जातीय समूहों में से एक, ओ डू लोगों की अनूठी सांस्कृतिक बारीकियों से ओतप्रोत हैं।

वर्ष का पहला थंडर समारोह, जिसे चाम फ्राँग महोत्सव के नाम से भी जाना जाता है, वियतनाम के पांच सबसे छोटे जातीय समूहों में से एक, ओ डू लोगों का एक महत्वपूर्ण और अनोखा पारंपरिक समारोह है।

27 जून को, संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय ने "न्गा माई कम्यून, नघे एन प्रांत में ओ डू जातीय समूह के नए साल के थंडर समारोह" को सामाजिक रीति-रिवाजों और विश्वासों की श्रेणी से संबंधित राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता देने पर निर्णय संख्या 2192/QD-BVHTTDL जारी किया।

साल का पहला थंडर समारोह लगभग 100 वर्षों से चला आ रहा है। यह एक बड़ा और महत्वपूर्ण त्योहार है जिसके कई अनुष्ठान ओ डू जातीय समूह की अनूठी सांस्कृतिक बारीकियों और विशेषताओं से ओतप्रोत हैं।

यह त्यौहार ओ डू लोगों के मन में सर्वोच्च देवता, थंडर गॉड की पूजा से जुड़ा है, जिसका गहरा आध्यात्मिक महत्व है, ओ डू लोगों की मान्यताओं के अनुसार नए साल की शुरुआत को चिह्नित करता है, जब पहली बार गड़गड़ाहट होती है (आमतौर पर सौर कैलेंडर के फरवरी से अप्रैल के आसपास)।

ओ डू लोगों के लिए, जब भी गड़गड़ाहट होती है, तो यह नए साल के आगमन का समय होता है। इस समय, ओ डू लोग गाँव में शांति, अनुकूल मौसम, भरपूर फसल और सभी के अच्छे स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करने हेतु गड़गड़ाहट का स्वागत समारोह आयोजित करते हैं।

यह ओ डू लोगों के लिए अपने पूर्वजों और वज्र देवता को शुभकामनाएँ भेजने का भी एक अवसर है, और साथ ही पुराने साल के दुर्भाग्य को धोकर नए साल का स्वागत सौभाग्य और समृद्धि की आशा के साथ करते हैं। यह त्योहार सामुदायिक एकजुटता को भी दर्शाता है, जब घर से दूर रहने वाले वंशज अक्सर इसमें शामिल होने के लिए वापस लौटने की कोशिश करते हैं।

ओ डू लोग (वज्र देवता और ग्रामीणों के लिए) प्रसाद को वांग मोन गाँव, न्गा माई कम्यून, नघे अन के ठीक मध्य में स्थित बाहरी प्रसाद स्थान पर ले जाते हैं। (फोटो: झुआन तिएन/वीएनए)

वर्ष की पहली गड़गड़ाहट सुनने के बाद, अगली सुबह, शमन (समारोहों का संचालक) गांव में घूमता है, और घंटियां बजाकर घोषणा करता है तथा सभी को टेट के लिए तैयार होने का आह्वान करता है।

गाँव के लोग बर्तन, कड़ाही, चाकू और टोकरियाँ जैसे घरेलू सामान जल्दी से नाम नगन नदी में धोकर लाते हैं, यानी पिछले साल की बुरी किस्मत और उदासी को धोकर। औरतें अक्सर प्रजनन क्षमता और विकास की प्रार्थना के लिए उन्हें मुर्गी के अंडों से धोती हैं।

पहला अनुष्ठान स्थानीय देवताओं से समारोह आयोजित करने की अनुमति माँगना है। भेंट की थाली में उबला हुआ चिकन, चिपचिपा चावल और सफेद शराब शामिल है। शमन समारोह का संचालक होता है जो स्थानीय देवताओं को सूचित करने और उनसे टेट उत्सव आयोजित करने की अनुमति माँगने के लिए प्रार्थनाएँ पढ़ता है।

ओ डू जातीय समूह के नए साल के स्वागत समारोह में वज्र देवता को भेंट की जाने वाली थाली में उबले हुए सूअर का सिर, भुनी हुई मछली, उबला हुआ मांस, बैंगनी चिपचिपा चावल, बाँस की नली में सफेद शराब, काई, केले के गुच्छे और ओ डू जातीय समूह के कई विशिष्ट पारंपरिक व्यंजन शामिल होते हैं। (फोटो: झुआन तिएन/वीएनए)

गाँव में पूजा-अर्चना के बाद, ग्रामीण अपने पूर्वजों, वज्र देवता की पूजा करते हैं और गाँववासियों के लिए प्रसाद चढ़ाते हैं। प्रसाद की दो थालियाँ पहाड़ों और जंगलों से लाए गए पारंपरिक व्यंजनों से तैयार की जाती हैं, जैसे: उबला हुआ सूअर का सिर, भुनी हुई जलधारा की मछली, बैंगनी चिपचिपे चावल, बाँस की नलियों में शराब, काई, केले के गुच्छे और कई अन्य पारंपरिक व्यंजन। ओझा देवताओं और पूर्वजों से गाँव में शांति, अच्छी फसल और सभी के अच्छे स्वास्थ्य का आशीर्वाद देने की प्रार्थना करता है।

समारोह के बाद, ग्रामीण और आगंतुक मनोरंजक गतिविधियों, गायन और नृत्य में भाग लेते हैं। ओ डू लोग पारंपरिक नृत्य करते हैं, बिजली की गड़गड़ाहट की ध्वनि उत्पन्न करने के लिए बाँस की नलियाँ ज़मीन पर पटकते हैं या नुकीली लकड़ियों से ज़मीन पर गड्ढा खोदते हैं, जो बीज बोने के लिए गड्ढे खोदने की क्रिया का प्रतीक है, और अच्छी फसल के लिए प्रार्थना करते हैं। स्टिल्ट पर चलना, क्रॉसबो चलाना जैसे लोक खेल भी त्योहार के उत्साह को बढ़ाते हैं।

ओ डू लोग साल के पहले तूफ़ान के स्वागत में मौज-मस्ती और नृत्य करने के लिए एक ज़ोए सर्कल का आयोजन करते हैं, जिससे सामुदायिक एकजुटता मज़बूत होती है। (फोटो: ज़ुआन तिएन/वीएनए)

थंडर समारोह ओ डू लोगों के सबसे पुराने अनुष्ठानों में से एक है, जो कई पीढ़ियों से चला आ रहा है। यह एक अनूठी सांस्कृतिक विशेषता है, जो ओ डू लोगों के कृषि जीवन और प्रकृति के साथ सामंजस्य को दर्शाती है। यह त्योहार न केवल एक आध्यात्मिक अनुष्ठान है, बल्कि एकजुटता, प्रकृति और पूर्वजों में विश्वास का प्रतीक भी है।

ओ डू जातीय समूह देश के 54 जातीय समूहों के समुदाय में पाँच सबसे छोटे जातीय समूहों में से एक है। हालाँकि ऐतिहासिक परिवर्तनों और प्रवास के कारण ओ डू लोगों के कई रीति-रिवाज लुप्त हो गए हैं, फिर भी यह त्योहार अभी भी संरक्षित और पुनर्स्थापित है, जो सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण में योगदान देता है।

अपने अनूठे रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के कारण, नववर्ष थंडर महोत्सव को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत का दर्जा प्राप्त है। यह मान्यता ओ डू जातीय समूह की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने में इस महोत्सव की भूमिका पर ज़ोर देती है, साथ ही सामुदायिक पर्यटन विकास की संभावनाओं को खोलती है, गरीबी उन्मूलन में योगदान देती है और स्थानीय संस्कृति को बढ़ावा देती है।

ओ डू जातीय समूह का नववर्ष का स्वागत समारोह भी वियतनामी जातीय संस्कृति की समृद्धि का एक ज्वलंत प्रदर्शन है, जो वियतनाम के सबसे छोटे जातीय समुदायों में से एक की संस्कृति के बारे में दुनिया को और अधिक समझने के लिए एक सेतु है।

(वियतनाम+)

स्रोत: https://www.vietnamplus.vn/le-don-tieng-sam-dau-nam-cua-dan-toc-o-du-o-nghe-an-doc-la-nhu-the-nao-post1048200.vnp